台湾历史三部曲——《悲情城市》、《戏梦人生》、《好男好女》

我以前看过很多小说，小说、文学作品对我的影响非常大，我从武侠小说看到几乎没小说可看，小学六年级的时候每天就在租书店等新书，初中时也是如此。也因为无聊，所以开始看起言情小说，像郭良蕙、华严、金幸枝等作家，到了高中时，我几乎把所有的武侠小说和言情小说都看完，又开始看翻译小说如：《泰山》、《鲁宾逊漂流记》、《金银岛》……这些书都是在学校的图书馆借的。到大学，看得就更广了，包括一些存在主义、哲学方面的书都看，也开始看台湾的小说，当时的书评书目出版社从民国五十二，五十三年就有编短篇小说集，我有个习惯，如看到某位作者写得还不错，就会一直找他的书出来看，然后看到陈映真的《将军族》、《铃硝花》、《山路》……这些以白色恐怖为背景的小说，当时看了有一种很奇怪的反社会、反法西斯、反极权的不平心态。

本来《悲情城市》是要拍杨丽花的故事，或用杨丽花、周润发来演，后来没成。故事的设计上是以光复后在基隆走私的家族为背景，将前一代面临“二.二八”、白色恐怖的转换，在故嘉中都有设计。解严后，邱复生找我拍片，所以我想以“二.二八”为时间背景。当时的数据很少，包括“二.二八”的真相，也只找到一本数据，其他则是访问老一辈的耆宿去了解一些真相。其实更早之前曾和朱天文、吴念真约陈映真在明星咖啡厅(我有几个剧本都是在明星咖啡厅写的)．谈论要拍他的《铃踏花》或是《山路》的可能性，但他劝我们不要拍，怕我们会得不偿失拍出问题来，于是作罢。对《悲情城市》最早的感觉是听那首由洪荣宏翻唱、粱弘志重编《悲情的城市》的歌。这首歌我在初中、高中时就常唱，歌给我的感觉很强烈，于是就拍了时局转换，日本人战败要离开，国民政府要进来，在权力交替的过程中的个家庭，并非主要拍“二.二八”事件因为我知道“二.二八”事件的成因非常复杂，在电影上很难去呈现这些复杂的困素，所以我主要拍的是一个家庭，只是背景设定“二.二八”那个时代。

从那时开始．我就将以前我对台湾近代史了解的部分，及看小说得来的印象所累积出来的热情，开始做三部曲，正好蓝博洲的《幌马车之歌》已出来，拍完《悲情城市》，接下来拍《戏梦人生》，《戏梦人生》是在拍李天禄时，接触到他整个故事．当时正好是日冶时代；再来就是《好男好女》描写白色恐怖。《好男好女》开始走形式，有三个时空。我感觉到时代的意志影响到人，当时的台北现代人是个人的情感最重要而不是时代的氛围，就像《好男好女》那时候，蒋渭水的女儿蒋碧玉跟钟浩东、萧道运夫妇及李岚风他们向往革命，这些在日治时代可能成为精英分子的人，他们所向往的是回归祖国去参加抗战。这跟现代的年轻人是完全不一样的，以前虽然是革命去参加抗战，基本上还是和情感连结在一起．但现代是纯粹个人的，每个时代不一样，人本身却是好男好女，所以我才用这样一个题目，总共有三段：一段是她自己的过去；一段是她准备拍这个白色恐怖，因光明报案准备回到大陆的这一段，三个时光交错。

很多人都会问我，我最满意的作品是不是《悲情城市》？老实说我每次拍完总会感觉每部影片好像能量不足似的，也可以说我永不满足，从来没有因为拍完某一部影片就认为自己很了不起。《悲情城市》拍完、看完、剪接完、再试片，看完试片出来后，我还认为是部大烂片。原因是它的条件不容易拍，我说的是现实实际的条件，包括场景都很困难，所以拍得很累，那是我拍得最累的片子。等于是从自己成长经验的题材跳到历史经验的题材－－这并不容易，亦没有感到所谓的颠蜂，反而认为那只是一个阶段：从自己的经验，进而了解到自身、了解到周遭别人的不一样，才有能力去做这一部分。(访问/整理：台北电影资料馆 林盈志)

来源：台北电影资料馆  作者：侯孝贤

[评论] [写博客] [我来纠错] [好友分享]