在技法上，他既继承传统，又博采众长，力求创新。他不仅吸取南派、海派、苏派、扬派、川派的长处，以及日本和台湾等地盆艺的精华，同时融入现代表现手法，作品既贴近生活，富有时代精神，又有自己的风格。“有宾主，有掩映，有补缀，有衬贴，有照应，有参差，有烘托。”黄老说，这就是他的盆景创作原则。同时，他还会在盆景上点缀上亭台楼阁、人物鸟兽，增加野趣。

黄老先生告诉记者，别小看了这些观赏小盆景，在恰当的位置留下一丝绿意不仅有益健康，更可以让人足不出户即可感受与大自然的亲近，感到身心愉悦，给生活带来乐趣。

此次，黄老先生再次激发创作灵感与热情，精心培育选材，巧妙构思，创作了三百盆艺术作品。届时，您来衣锦坊明清艺术博物馆就可以一饱眼福。

说不尽的金瓶梅

以主打高端文化牌为特色的文儒讲坛将在国庆节期间继续举办。本次邀请到的主讲人是当代国学大家著名学者南开大学教授、中国红楼梦学会常务理事、中国金瓶梅学会理事宁宗一教授。10月7日，宁教授在文儒讲坛主讲《红楼梦中的爱情悲剧》，10月8日，宁教授继续主讲《金瓶梅典型人物论》。

《红楼梦》既有钟鸣鼎食之家盛极而衰的社会历史悲剧，也有最令人动容的宝黛爱情悲剧。宁教授认为，《红楼梦》作品主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等绝慧一时的人物及其命运，尤其是他们爱情婚姻的纠葛，以及围绕这些纠葛出现的一系列各种层次的人物面貌及其际遇，则始终居于悲剧舞台的中心。贾宝玉、林黛玉不仅在恋爱是叛逆者，而且还因为他们是一对叛逆者的恋爱。这就决定了宝玉和黛玉的悲剧是双重的悲剧:封建婚姻制度所不能容许的爱情悲剧，和上流社会以及贵族家庭所不容许的叛逆者的悲剧。作者正是把这双重悲剧融合在一起着笔，它的意义就更为深广了。

而《金瓶梅》的出现，又对《红楼梦》创作产生重要影响。它是中国第一部长篇社会世情小说。它借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事，把故事引申开来，写的完全是市井平民生活，通过写西门庆的一个家庭来反映社会的黑暗腐败。《金瓶梅》究竟是不是所谓的淫书？《金瓶梅》究竟说些什么？宁教授将详细解说一个更真实的《金瓶梅》。

文儒讲坛成品牌

文儒讲坛开办至今以来，已经成为榕城的一档著名的高端文化讲坛。其主讲人之前已经邀请过阎崇年、毛佩琦、蒙曼、赵英健、孟宪实等《百家讲坛》名嘴，以及省内外的知名学者、专家、教授。在特邀嘉宾演讲结束后，主办方还将安排半个小时左右的互动时间，让听众与名人学者进行零距离交流。

文儒讲坛的一大亮点在于百花齐放，使之成为敏学者开拓思想、求知论道的大平台。主办方衣锦坊明清艺术博物馆地处三坊七巷中最为显赫的衣锦坊内。博物馆仿古的建筑风格与坊巷的古雅环境相映生辉，独到的人文氛围引人入胜。文儒讲坛正好契合了三坊七巷深厚的人文底蕴，为这一历史名区再添一道人文景观。

本报记者 王进

小贴士

两大活动举办地点在杨桥东路19号衣锦华庭寿山石文化城二层的衣锦坊明清艺术博物馆。因受报名的观众人数及场地限制，文儒讲坛须凭请柬入场。

咨询电话:0591-87501111(本文来源:东南快报)