中新网4月1日电 新加坡《联合早报》1日刊出中国人民大学学者庞中英的文章说，孟子早已为中国处理与世界上大小国家的关系，尤其是与亚洲邻国关系确立了一个“以大事小”的原则方式。中国的仁道外交，如同中医中药，要见到效果，即让别人心悦诚服，是一个缓慢的过程，不可能一蹴而就。

文章摘编如下:

孟子早已为中国处理与世界上大小国家的关系，尤其是与亚洲邻国的关系确立了一个原则和方式。齐宣王询问孟子:“交邻国有道乎？”孟子回答:“有。惟仁者为能以大事小；是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能以小事大；故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者，保天下；畏天者，保其国。”

用今天的话来说，孟子的思路就是大国的仁道外交:按照国际政治的规律(不同的学者对此认识不同)办事(乐天)，以大事小(中国给别人提供了市场)，平等待人(不平等待人，对方迟早要与你争取平等的，今天的日本就在向美国争取平等)，不恃强凌弱。

实践上，中国不输出政治模式，不以意识形态的不同划分国家亲疏，不干涉别国的内政，不在国外设立军事基地，不通过强力谋求地区或者全球的统治(不称霸)，而是与别国互利通商、平等合作，以及承担更多的国际责任。这一系列在过去三十多年形成的“不”之外交，是大国的一种非霸权的仁道外交，已接近孟子的“以大事小”了。

仁道外交如同中药

以大事小是正确的道路，深厚的通商关系，是中国仁道外交的成功。中国几乎是所有亚洲主要经济体(包括印度)的最大贸易伙伴，中国与东南亚建立起世界上人口最多的自贸区，但是，密切的经济关系尚未带来密切的政治、社会和安全关系。

中国不是一些大国那样的“以(强)力服人者”，因为那样的话，别国“非心服也”。中国除了自卫，也不打算在对外上使用强力。要改善、巩固和提高与邻人的关系，正确的路径是与人为善，与邻为伴，通商合作。但中国的仁道而非霸道的外交，如同中医中药，要见到效果，即让别人心悦诚服，是一个缓慢的过程，不可能一蹴而就。

外交政策目标的实现要靠有效的外交政策工具。西方在过去的上百年发展中“胡萝卜加大棒”的外交政策工具组合，在不同的情况下使用不同的外交政策工具。这些外交政策工具，除了针对敌人和危机时的强制和胁迫等“硬”的东西，多数属于“胡萝卜”，即激励、刺激、奖赏、援助等“软”的东西。

尽管美国与中国的历史根源不同，但美国之所以是大国，在于美国的以大事小。我们总是能发现美国挥舞大棒的一面，却忽略了美国对“胡萝卜”的运用。美国对待世界上许多小国，包括对美国怨恨、指责和抵制很多的拉美邻国，并不是都用强制、胁迫、制裁手段的，更多的则是各种“胡萝卜”之适当组合，比如“软实力”或者更进一步的“巧实力”。

美国智库熟悉中小国家

大国以大事小，关键在于设身处地、换位思考小国的生存和外交之道，善于与小国交流。英国对其它民族和国家的研究是伴随着英国成为“日不落帝国”开始的，即使今天，英国对各国的研究，仍然比较深入。

尽管许多普通美国人令人遗憾地缺少足够的世界知识，但美国的大学和智库，对其它国家，尤其是中小国家的研究却非常发达。最近这些年来，美国加强了对伊斯兰世界的研究就是一例。

小国的逻辑和行为与大国有着很大的不同。有的小国，可能正是举足轻重的力量。小国主导不了国际体系，却是国际体系的主体构成。小国联合起来，甚至可以形成一种非霸权的力量，往往迫使大国就范。

外交是学问和艺术。以大事小，是高明的外交，而且是科学的外交(“科学发展观”应该包括科学外交)，能够最大限度争取和维护持久和平与共同繁荣。

国小，智慧、策略未必小。新加坡是亚洲和世界上“小国寡民”却有着很大的国际影响力，靠的就是诸如李光耀这样的世界级智者。我在观察许多亚洲小国的外交行为发现，他们希望中国有仁，即体现出大爱，有原则的爱，至少要平视他们，少点功利性，否则，即使没有历史积怨、政治和意识形态的差异，他们很难不因为中国的崛起而安然。

我们不应简单地一遍遍地告诉邻国，中国不威胁、不称霸，那样说，还非常不够，而应该告诉他们，中国的根本原则和方式是以大事小。如果真的这样了，中国和亚洲、中国与世界关系终归和谐起来。