这几天，四川江油和湖北安陆两市为争“李白故里”，先闹到国家工商总局，又吵到央视。这争论不是两地民间的“不服”或仅仅是“文化现象”，而是作为两市政府的发展大略，其认真，其投入，其较劲，都可想而知。

对此事，批评居多，有人认为，为了地方利益而滥用文化遗产，或干脆认为此举无聊无趣。这也难怪，近年，这类争名人故里或文化遗产的事已不是新闻。例如，有6个省在争“牛郎织女故里”；有十几个城市在宣传“梁祝故里”；山东两县争建“金瓶梅”文化区……。

但我们以为，“李白故里”不是不能争，而是看如何争。

首先，我们应看到这类竞争的积极意义，如对一地文化遗产的保护和传承，还有用“文化搭台”来发展地方旅游，用“祖宗牌”拉动地方经济增长等，国内外做得好的地方，的确获益匪浅，否则也不会有如此多的效仿者。

但同时，我们也应看到，“文化搭台”毕竟是媒介，以此成功者多有综合因素，例如，美好的环境、良好的治安、优秀的服务，还有对文化遗产的呵护和理解等。如仅为争“面子”或“名分”的上风，而大打媒体战、专家战或打官司，剑拔弩张，搞得关系紧张，劳民伤财，还不如把更多投入放在做好内功上，在本地经济、文化、旅游和环境等方面，与祖宗遗产的巧妙吻合和传承。

特别是，对有些“虚”的文化遗产，也不必太顶真，非求一个正宗嫡系的说法，别人就不能沾边。其实，有些东西就是一个美丽的故事，看你怎么说好罢了。

在这方面，“圣诞老人之乡”可能会给我们一些启示：

许多国家都说自己是圣诞老人的故乡。冰岛人说，常年冰天雪地的格陵兰岛最适合圣诞老人居住；瑞典人为圣诞老人开了“圣诞老人村”；美国人坚持，圣诞老人就住在阿拉斯加；丹麦首都哥本哈根召开过圣诞老人世界大会；土耳其和俄罗斯都有圣诞老人的家……。可位于斯堪德纳维亚半岛北部北极圈内的拉普兰地区，却被认为最适合圣诞老人居住，虽此区包括了芬兰、瑞典及挪威，但此区内的“芬兰圣诞老人村”却成了世界公认的圣诞老人故乡，特别是在小朋友心目中，每年成千上万孩子写信到此，渴求圣诞老人亲笔签名的贺卡。

“芬兰圣诞老人村”的名声最大，一是得利于拉普兰地区的自然之美，还有许多驯鹿，该地区是“欧洲最后一块原始保留区”，1996年被列入《世界自然遗产名录》。二是芬兰有完整的“圣诞老人文化”和“圣诞老人产业”，例如，圣诞老人的正式联系方式，每年会收到70多万封来自世界150多个国家的信件，还建立了著名的景点—带北极圈标志的圣诞老人村，圣诞老人的家是一组木建筑群，包括卧室、餐厅、花圃、办公室、邮局、商场和鹿园等。与时俱进的圣诞老人还配备了宽带和卫星可视电话等。每年有40多万游客拜访这里。

哪里的圣诞老人最正宗？自称是圣诞老人故乡的国家之间虽有争论，但没有人独占圣诞老人，尽管芬兰拿到“圣诞老人业”的大头，而各国也多少获益，圣诞老人也就是一个美丽的故事，如果争议过多，争抢地太庸俗或太严肃，都会影响孩子们对他的美好印象，也会彻底毁掉此业，这一点，各国是心照不宣的。

我们也要警惕，别把李白、牛郎织女或梁祝这些好故事和美传说争得丑陋了。 顾德宁