新生报刊载社论称，随着两岸关系的不断深化发展，“在野党”批评国民党“倾中卖台”的声浪也不断提升；要在“执政党”与“在野党”间说谁对谁错，似乎很难有个准；但是如果我们跨出了党派本位主义，其实还是可以抓到一个评断好坏对错的基础。

在去年五二○之后，两岸迄今已经签了九个协议与一个声明，促成了两岸的双向观光及进入大三通阶段。这些发展让两岸关系确实和五二○之前有很大不同，而加深了“在野党”的结构压力，深怕自己的政治舞台遭到巨大压缩；因此，“在野党”不断指出，这样的发展会让台湾更加依赖中国大陆，从而丧失主体性及自主性，到头来，会因此付出惨重的政治代价；我们在以前的论述中不断提到，“在野党”的这种忧虑不是没有道理，但问题是，如果大陆观光客持续维持一定的规模来台，有益于台湾的观光及相关产业经济；或者说，如果大三通着实让民众和厂商节省了很多时间和成本，从而裨益两岸人民的交流及厂商企业成本的降低，甚至让跨国企业愿意以台湾做为区域经营总部；此外，如果因为两岸的大三通，台湾可以和世界经济网络接连在一起；诸如此类的种种效益，如果持续具体的展现，民众是会直接感受得到的，有可能使民众不会太在乎“在野党”的提醒和呼吁，继续愿意支持“执政党”的大陆政策和作法。

这也就是说，如果民众直接感受到大陆政策的效益，那么基本上会认为它们是好的、对的；不管“在野党”如何拼命的指出，现在的大陆政策在政治层面上是如何充满让台湾丧失自主性的风险；民众还是有可能觉得现行的大陆政策不错。从以上的分析来看，目前两岸关系的发展到底是好是坏，是对是错，是由民众的效益感受来决定的，而不是由任何政党的立场和好恶来决定。也许有人会说，民众的效益感受是盲目的；但是，我们不要忽略民众最重视的是生活，或生活过得好一点，或可以多一点收入或机会，这是一种很素朴、很真实的生活理性；不管政党的诉求主张是如何深邃，如何前瞻，如果抵触民众的生活理性，一切都会失去意义，甚至变成不切实际的抽象高调。

因此，对于“执政党”而言，除了继续执行深化两岸关系的政策外，就是不断扩大大陆政策的效益和效果，使我们的经济发展和民众的生活直接受益，这样“执政党”就会被认为站在对的、好的一边；否则徒然不断推动深化两岸关系的政策，有可能只是叫好不叫座，或甚至遭到民众的反对，到那时候，“执政党”就会被认为站在错的和坏的那一边。在另一方面，“在野党”针对大陆政策，不能一味为反对而反对，或只是惯性的唱着一贯的政治诉求，这样有可能会使“在野党”离民众愈来愈远，在民众看来，“在野党”的诉求只是不切实际的高调。“在野党”应该转个弯，不要老在惯性思维中打滚，而必须从战略高度，告诉民众现行的大陆政策能够获得更大更好的生活好处，满足民众的生活理性，这样民众才会重新接近“在野党”。表面上看，历史好像都是由政治菁英决定的，但是，深入分析历史，将可发现民众为了生活所表现生活理性的力量，才是真正决定历史发展的潜规则，这种潜规则隐而不显，但却拥有巨大的影响力，希望“朝野“党派能够参透这一层历史的奥妙之处。