因近日在央视4套播出的城市形象宣传片含有“李白故里”的提法，湖北安陆市遭到四川江油市发函抵制。上周末，江油市已分别向中央电视台与湖北安陆市方面发函，要求立即修改或停播该广告，停止名誉侵权。（8月26日《成都商报》）

中国古代名人户口之争波及范围之广、持续时间之长、牵涉到的古代名人之多，堪称一道奇观。上至国人老祖先“帝尧”老家在何处，不仅山西内部不同地区在争，连山东、河北、浙江的一些县市也纷纷加入争夺“故里”的战团；下至因轰轰烈烈进行一场爱恋的梁祝，也在其内，谈恋爱、搞婚姻自由也成为了“文化”争夺战的争夺对象。在形形色色的争夺战中，男女平等——男的有诸葛亮、魏征，女的有西施、花木兰，总之，能发掘的，一个也不能少。

古代名人之争，说深了是为了经济发展，说浅了是为了城市扬名,再或者说是为百姓谋福祉。总的说起来，多个名人多条路，多个名片多棵乘凉树。

正因为如此，“千锤百炼”的四川江油，在2003年，通过把“李白故里”注册成为城市旅游商标的形式，把李白牢牢抱在怀里；正因为如此，湖北安陆挑出“李白故里”的大旗。

于是，一场纷争展开了，但大家不必担心，这不是大家想象的那么严肃、严重的事，笔者看来，倒是个双赢的结局——不管结果如何，四川江油和湖北安陆都将因媒体的曝光率提高而名气飙升，而使自己城市中那个“太白形象”变得更加引人注目。

有了“名人某某故里”的支持，可以促进当地经济、文化相关产业的发展，这个道理是很明白的，但这个道理不一定就是正确的。比如河南巩义杜甫故里，就算免费参观游览也招不来游客（2007年6月6日《河南商报》）。“同是开发杜甫品牌，且起步时间相差无几，可现在的成都，围绕着杜甫当年居住的草房子，游人如织，各项收入一年将近一个亿”。

可见“某某故里”不见得就是制胜的法宝，关键还要看实力、看能力。这对湖北安陆绝对是个正面教材，而且是实用版的。

“安陆十年是李白一生中最重要的岁月。”安陆市李白纪念馆馆长王清说，李白的许多名篇佳作诞生于此，如《静夜思》、《蜀道难》、《行路难》等，“这里是李白全面接触唐朝社会的开始，是他以诗文名扬天下的起点，研究李白，安陆是绕不开的一处。他在四川反而罕有有影响力的作品”。那么，湖北安陆，不能塑造出一幅成都“杜甫草堂”发展经济的景象吗？

正如“杜甫经济”决定权不在“杜甫故里”，“太白经济”决定权也不在“太白故里”，持续多年的众多古代名人故里之争真正的回归点在这里。