公交车上不给老人让座，车长劝了半天你也不听，有可能会被“拒绝乘坐”，并收到50元罚单。这是《郑州市城市公共交通条例（草案）》的一项规定，昨日，该草案在河南省郑州市十二届人大常委会第三十八次会议上，接受了审议。很多市民听说后提出了异议。（7月3日，《河南商报》

怎么说也好，让座始终都应该限定在一个道德的范畴内，因为让座只是一件事关道德，无关法律的事情。一般来说，一个人面对老、弱、病、残、孕等乘客，只要他有基本的道德底线，那都会毫无疑问的站起来。不肯让座者，只是极小数的一部分人。

当我们身边的文明程度及社会公德足够强大的时候，不用说也可以看到，那些不肯让座，认为自己花了钱就有“坐”的权利的乘客，多数会改变自己的观点。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，有多少人不会换位思考呢？就算不会换位思考，只要还有一点人性，难道又不会受到良心的谴责？这样的谴责，会比“让座”更辛苦。因此，何必下“猛药”去治理那一小撮“缺德”之人呢？

让道德的归道德，让法律的法律，切莫让法律凌驾于道德之下，并随意的统领民意。这样的社会，才是让人感动与令人尊敬的社会。也只有生存在这样的社会里，我们才会得到公正、安全与愉快的感觉。“以罚代管”或者是滥用权力罚款获利，这只会激发不安定的社会因素。

依靠罚款不可能拯救得了道德，更无法推进和谐社会的建设。相比河南郑州这样的处罚手段，我倒是很赞赏北京的做法。据有关报道称，每月22日是北京的“让座日”，在公交车上让座的乘客将获得"爱心卡"，经常让座者将获物质奖励。而拒绝为老、弱、病、残、孕乘客让座的乘客将会受到曝光批评。如此一奖一罚，正面激励得力，反面批评适当，效果明显，容易让人心悦诚服的接受。这样的做法，我看很值得借鉴。