大悲希声，举国同哀。国务院决定，从5月19日到5月21日为全国哀悼日。在此期间，中国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和中国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。

作为新中国以来最大的地震灾难，汶川大地震创伤重大，堪称国殇。根据相关部门数字，截至19日12时，汶川地震已造成34073人死亡，245108人受伤，目前受伤住院治疗人数累计52934人。

一份不断拉长的死亡名单，一个个不断诞生的生命奇迹，一群群不断安置的灾民，都验证了一个道理:没有人是孤岛，没有生命会被轻弃。相信奇迹必将发生。而今，抗震救灾处于关键时刻，地震造成的次生危机将成为主要危机。悼死者、救困者、疗伤者、护生者，这些任务迫在眉睫，十分繁重，扼住厄运喉咙的手丝毫不能放松。

设置全国哀悼日，为的是拒绝遗忘，为的是在苦难中汲取精神资源。人有大德曰爱，天灾无常，需以人道御之。拒绝遗忘，从个体叙述入手，拒绝将苦难化为一团无从选择也无从抵御的虚空，人不是历史的人质，不能成为客体，也不能抽象化，更不能被一种有意无意的神话叙述所遮蔽。此时，我们更需要审视那些习以为常的观点，追问在片面强调增长的一路狂飙之下的生命观、财富观、发展观。人不是献身于某种抽象的历史的祭品，而是献身于大地上活生生的生活与家园，与繁星与大海相歌。生死固然相隔，如此岸之生者不忘彼岸之死者，则死者可以安魂，生者可以前行，从苦难中耕耘出一片葡萄园。

设置全国哀悼日，为的是挖掘出建设现代国家的制度元素，把紧急状态下的临时安排推向持之以恒的法治建设与制度设置。在这次抗震救灾中，执政党和政府第一时间反应以及动员，应急机制层层升级，各种力量汇聚成海，举国纾难，三军用命，打破部门界限，超越地方藩篱，信息相应公开，以生命至上为共识，以有力有序有效为目标，为的就是维护人同此心，心同此理的普适价值，在前一段西藏问题和奥运火炬传递等大事件之后，展示了中国力量，彰显了中国价值，塑造了中国形象，得到了国际社会的好评。诸多潜流应视为民族国家未来之走向。如能在日后的国家建设与世界交往中，把许多积极因素，由紧急而变日常，由特例而成惯例，由命令而循法治，则善莫大焉，国祚绵长。

设置全国哀悼日，为的是将各处迸发的公民精神转换成公民社会生长之因，为的是弥补因观念相左、利益相歧而造成的某种社会断裂，为的是更加重视人的生命权、发展权，免受恐惧与死亡，实现正义与公平。此次抗震救灾，灾区人民坚韧顽强，生命的记录被不断刷新，诸多生命奇迹，展现了中华民族屡挫屡起不断前行的顽强精神。诸多非政府组织和志愿者以及国际上的支援力量，四海同心、轻利重义、火线增援，后方捐款捐物，公共媒体传递灾情、为生颂歌、建设共识，证明了在一个快速发展的社会中，构建更多的主体，将会构成更多防护风险的屏障。种种端倪，如河入海，皆可化为公民社会之基。

奥斯维辛之后，诗有何为？因为在那场浩劫当中，人们面临像“索菲的选择”那样的生存论深渊，那么，“5·12汶川大地震”之后，希望天佑华夏，浴火重生，依然有歌。