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少林武术另一面:棍法为明朝大将俞大猷所传授

2013年10月21日 10:29
来源:少林寺武术馆网站 作者:佚名

据史料考证:当时少林著名的棍术高手有宗擎、昔从、洪纪、洪转、宗岱、宗想、广按等。除宗擎外,洪转技法最为精湛,且枪法也很熟练。他曾著有《梦绿堂枪法》一卷传于后世。洪转又传技于广按。清初吴殳在其《手臂录》卷四、《大棒说》中讲“少林有一家棍法名目五虎拦,唯一打一揭而已。打必至地,揭必过脑,平平无奇,殆如农夫之垦土,然而久久致工,打揭得势,则少林诸法,亦甚畏之,不可以平平而枧也”。这就是大猷传于宗擎,宗擎传于寺众僧的长剑技。

俗家弟子程宗猷,字冲斗,安徽休宁人。生于明嘉靖四十六年(1561年),卒年不详。是明代著名武术家之一。少年之时,即有志于疆场,凡闻名师,不论远近都要前去拜访。后习武居住少林10余年,先师洪纪,再师洪转。时年洪转已80岁,但棍法神异,寺众推尊,因其年老,宗猷习武多承宗想、宗岱,后经广按(洪转之高足)经常指点,开示神异,得其精髓。宗猷得其真传后于万历四十四年(1616年)著《少林棍法阐宗》三卷,传于世。天启三年(1621年)写成《蹶张心法》、《长枪法选》、《单刀法选》与《棍法阐宗》合刊更名《耕余剥技》,成为《纪效新书》之后一部较完备的武术专著。他在《阐宗问答篇》中自称“三分枪法,七分棍法”,又说“千打不如一扎”,这都是洪转得其旧传,又熟习枪法改编所致,兼枪带棍乃为棍法中的姣姣者。此外,洪纪曾传棍法于石电(石敬岩),石电又传吴殳等。

二、少林枪法的流传与发展

各类枪法逐渐传于少林后,历代都曾出现了许多熟习枪法的高手僧人,至明时以枪法见长的洪转结合少林棍术、枪术,创“枪棍术”。传刘德长,刘德长又传洪纪及石敬岩,石敬岩又传吴殳。时刘德长人称“枪法近祖”授徒甚多,得其精艺者数洪纪、石敬岩、王官、韩二公子、韩来子、韩晶宇等。

明嘉靖、万历年间著名武术家刘德长,幼时入少林寺为僧随洪转习少林枪棍法,自觉武艺不精,乃出寺遍游天下,而后武艺精进,枪技特绝。后受朝廷召聘脱去僧衣至军中助阵,由军功授职游击将军。巡府韩晶宇曾拜师学艺,后请至家中,教韩二公子与众部将习枪法。万历年问洪纪与石敬岩至真定前去拜见刘德长。洪纪自持在寺内功夫第一,要与刘较枪技,洪纪手中棍被刘拨去,遂于石敬岩拜刘德长为师,受刘指点,二人苦练抢法二年,技艺均精。

石敬岩祖籍常熟,先世为元朝大臣,入明后沦为贫户。后入少林随洪纪学习棍法、枪法,得德长指点后,领悟独高,后为明代著名武术家。崇祯六年(1634年)沈萃桢备兵江苏娄县太仓、昆山,下聘书召石敬岩及少林僧人洪纪、洪信等前往训练士卒,石敬岩与曹兰亭、赵英及少林僧人洪纪、洪信应聘前往。在昆山二年,石与洪纪、洪信等传枪法及拳、棍、刀诸艺于吴殳、夏君宣、夏玉如、陆稃亭等。后石敬岩与洪纪随将兵出战,洪纪因单兵远追。遇群敌,圆援兵不至,寡不敌众而战死,石敬岩则中埋伏而战死。石敬岩精其枪法、曾刨“石家枪派”。其弟子吴殳成为明末清初著名武术家。吴殳(1611年——1695年)又名乔、字惨令。号沦浪子,江苏太仓人,后改籍昆山。崇祯六年(1634年)从石敬岩、洪纪学习枪法二年,后按程宗猷(耕余剩技)习枪、刀诸艺达10多年,继后又师天都少侠项元池(安徽人)习双刀秘法。明亡“心如死灰”,直至顺治

十八年(1661年)乃援笔作《石敬岩枪法记》、《石家枪法源沉述》,意在存其失忘。

三、少林武术在日本的流传与发展

明王朝建立后.中日不断派使者往还。与此同时,两国之间的画家、医生、学者、僧侣也开始不断往来,促进了两国之间的文化交流。

据史载:明嘉靖隆庆年间(1619年)(一说天启元年1621年)陈元赞随使节浙江道单风翔东渡日本。1625年寓居江户(东京)国昌寺,开始广招门徒.传授少林拳法。

陈元赞(1687—1671年).字羲都,号既白山人。生于浙江杭州,祖籍河南禹州。少时因进士落第。回家乡至少林寺习武多年,善于少林五拳,摔跤之法,著有《万法全书》绘图本一书。陈到日本后。先在名古屋做尾张藩主德川义直的门客,后移居江户国正寺收徒授拳。陈元赞在日传拳授艺的门徒中,以矾贝茨郎,三蒲义辰,福野正夫等学习最为刘苦勤奋,其后他们三人成为“日本中古柔术之祖,在日本各地传授,影响很大。并称为福野流,三蒲流、矾贝流(日本的“流”,即为中国的派),逐渐形成了他们称之谓的“起倒流柔术”。所以日本人至今仍称陈元赞为“起倒流柔术”之始祖。

据日本安永年问(1772一1780年)所立的东京爱岩山起倒流拳法碑记载:“拳法自有传也,自投化明人陈元赞而起”。日本掌秘一书亦称:“福野等三人,从陈元赞学得其术,是即起倒流。”日本起倒流和古武道研究会在东京立碑,碑文有“拳法之有传也。自投化明人陈元赞而起”。原善《先哲丛谈、陈元赍传》称“此邦拳法,以元赘为开祖矣。”中国台湾省学者,东海大学教授粱容在《陈元赞评传》中说:“元赞寓居国正(昌)寺时,福野等三人寓同寺。元赞授予之武术,三人苦心研究,遂通蕴奥,遍传各地,屡有改进,渐与日本之固有柔术相结合,形成新的流派。”赞氏还考证确认,日本的“当身”、“活杀”之术皆为元赞所传。

[责任编辑:郭良] 标签:少林 武术 俞大猷
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