诚感舍利 康僧会入东吴传法
吴赤乌十年（公元248年）初。大帝孙权在建业宫中升朝理政，有司进来禀奏：
“陛下，日前有一胡人入境，自称沙门，容貌服饰怪异，应对之进行查验。”
“沙门？这可是从来未有过的。他如何行事？”
“他在自建的茅屋中设立佛像，宣称佛乃大彻大悟之人，超越生死，能解救世人苦难。但他高鼻深目，又剃发，没有多少人敢信，臣以为……”
“好，不用说了。卿是否知道，当初汉明帝梦见神人，就自称为佛。此人所信仰的，会不会与之相同呢？你且带他来见孤。”
很快，这个沙门便出现在殿中。孙权一见，此人气宇轩昂，二目灼灼，心下便一喜，开口问：
“你从何地来？姓甚名谁？”
“贫僧康僧会，祖先康居人，世代居住天竺，本人长在交趾。”
“你自称沙门，礼拜佛祖，那么，佛到底有何灵验呢？”
“自如来佛涅槃到现在，攸忽之间千年已过。当时佛祖遗骨化为舍利子，神光闪耀，阿育王曾造了八万四千座塔来收藏。后世修塔建寺，即是为了弘扬佛祖的遗愿，望陛下相助。”
“知道了，你若能弄来舍利子，让朕亲眼见识过，理当为你建造塔寺，不过，若虚妄荒唐，以狗牙猪骨来充数蒙混，国家自有刑罚在。”
“陛下不必多虑，请给贫僧七日期限。”康僧会平静地答复，然后告退。
回到茅舍，康僧会将经过说与弟子，几个人听后，心都悬了起来：谁都知道这并非易事。
“佛法是兴是废，就在此一举了！现在我们若不诚心诚意祈求，以后便休想出头。”康僧会说完，便沐浴更衣，在静室中诚心斋戒。将铜瓶放在几案上，烧香礼拜，祈请舍利。
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编辑：
刘嵩
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