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车臣人的复仇传统

2013年06月30日 21:37
来源:凤凰网历史 作者:周志淳

本文摘自:《再看普京》,作者:周志淳,出版:世界知识出版社

车臣位于俄罗斯南部北高加索地区,南与格鲁吉亚为邻,北接俄斯塔夫罗波尔边疆区,西与北奥塞梯自治共和国毗连,东靠达吉斯坦自治共和国,面积1.7万平方公里,人口约120多万。其中车臣人占53%。

俄罗斯人与车臣人的历史积怨由来已久。车臣人是北高加索地区最古老的土著民族之一,属欧罗巴人种巴尔干——高加索类型,其语言属高加索语族中的纳赫语。

车臣人的祖先最早生活在崇山峻岭之中,直到16世纪才陆续移居捷列克河及其支流松日河、阿尔贡河的河谷地带。长久以来车臣一直没有自己民族的书面语言,19世纪初才以俄文字母为基础创立本民族的书面语言。虽然车臣的语言文字和近现代发展历程与俄罗斯密切相关,但车臣人并没有皈依俄罗斯人信奉的东正教,而是和高加索地区的其他居民一样,信奉从阿拉伯传入的伊斯兰教,属逊尼派中的穆里德派。

车臣人崇武、好斗、善战。车臣历史上屡遭侵略,长期反抗外来统治的历史使车臣人形成了桀鷔不驯的民族性格。13世纪时,被蒙古鞑靼人征服。14世纪末,中亚的帖木儿帝国进占北高加索。16世纪后,又被邻近的卡巴尔达、库梅克汗所统治。波斯人、土耳其人也曾染指过这一地区。18世纪初,沙俄开始向高加索地区扩张。车臣盛产石油,又是通往里海与黑海的要冲,被沙俄视为控制高加索地区的战略要地。沙俄经过多年血腥战争,从波斯帝国和奥斯曼土耳其帝国手中夺得车臣。

车臣人不断掀起声势浩大的反俄武装斗争,但都遭到沙皇军队的残酷镇压。镇压车臣反抗的沙俄将军叶尔莫洛夫认为:“跟亚美尼亚人或犹太人可以讨价还价,对格鲁吉亚人或阿塞拜疆人可以给他们颜色看看,但对车臣人,只能斩立决勿留后患”。

19世纪中期,俄罗斯发动了高加索战争。车臣人先是跟从卡齐——穆罕默德参加伊斯兰“圣战”,而后加入沙米尔建立的伊斯兰教长国,与其他高加索山民一道共同反抗“异教徒”统治。为消灭和赶走包括车臣人在内的山民,迫使其余居民放下武器,完全兼并北高加索,沙俄政府一方面大量地驱逐当地土著居民,一方面无休止地向该地区移民,使车臣和北高加索其他各民族很快成为少数民族,车臣人与俄罗斯人因此结下深仇大恨。

长期以来,车臣人形成了“奔袭式”的生活方式和民族宗法式的社会关系。社会以大家庭为基本单位,每个家庭一般都有40-50人之多,每个林庄都建有作战高塔。他们的作战对象,既可以是“异教徒”,也可以是毗邻民族,还可以是族内其他家庭。为了替本家庭、本民族“报仇雪恨”,车臣人不仅会“子报父仇”、“世代复仇”,甚至可以对“欠下血债”的其他家庭或民族“大开杀戒”。由于这一习俗,他们可以为出世以前的家庭“冤仇”讨还血债,也可以因为自己毫不知情的“世仇”而无端受害。这种根深蒂固的落后习俗,是车臣人与其他民族经常发生冲突的重要原因,也是车臣与俄罗斯的矛盾无法化解的主要障碍。
 

[责任编辑:高飏] 标签:车臣 复仇 高加索战争 沙俄
 
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