弄混了孙子和爷爷

作者:汤浩然

公元223年春，刘备在永安病危，召诸葛亮托付后事:“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。”

对于这番话，易中天《品三国》（下）《永安托孤》中写道:“最懂君主心思的，应该说还是君主。因此，康熙皇帝的评语，就值得注意了。据《御批通鉴辑览》，康熙也看出刘备话里有话，话外有音，而且深表鄙视，不以为然。”“康熙的结论是:三国时代的人，都是那种德行，十分可鄙（三国人以谲诈相尚，鄙哉）！”（115页）

其实，上面的评语并非出自康熙皇帝，而是他的孙子乾隆皇帝的批注。原文是:“昭烈（指刘备）于亮，平日以鱼水自喻，亮之忠贞岂不深知？受遗时何至作此猜疑语。三国人以谲诈相尚，鄙哉！”

《御批通鉴辑览》于乾隆三十二年（1767年）开始编写，次年告成。这时距康熙皇帝去世（1722年）已经有四十多年了。

乾隆对该书的编写十分重视，命傅恒、尹继善等重臣主其事，每成一卷都要亲自批阅。以后又经纪昀、陆锡熊等校对完善，于乾隆五十三年十月刻版印刷。

一段混乱的历史

作者:刘降渝

《易中天品读汉代风云人物》中有这样一段文字:

一旦在位的皇帝死了，没有儿子，那就要到同姓的宗室里面去找一个人。汉文帝就是这样当上皇帝的嘛——汉高祖死了以后，他的儿子汉惠帝继位，汉惠帝死了以后，儿子也没了，只好把他的兄弟刘启从藩王的位置上请进京城来，请他做皇帝，这就是汉文帝。（54页）

上文可议之处有四:

一、惠帝23岁去世时，不是“儿子也没了”，而是有好几个儿子。

二、惠帝死后，由吕后执政8年，先后立了惠帝的两个儿子当皇帝，史称“少帝”，并没有把“刘启”请进京做皇帝。那时“刘启”还没出生。

三、吕后死，大臣们吸取教训，立帝须考察“母德”，刘邦的第四子代王刘恒因母亲薄夫人“德仪天下”而被拥立为帝，是为汉文帝。“从藩王的位置上请进京城来”的是刘恒而非刘启。

四、刘启是汉文帝刘恒的儿子，他不是惠帝的兄弟而是侄子。刘启继位后即汉景帝。