“天书”上的部分文字。
“天书”上的部分文字。
专家：“天书”可能与四民族有关
酉阳土家族苗族自治县人口78万,其中超过60%为土家族,超过23%为苗族,另外还有17个少数民族,地域上紧临湖北、湖南、贵州。这部奇特古书到底是何种文字,真是土家族文字还是与苗族文字、湖南“女书”、贵州“水书”有关？文史专家发表了自己的看法。
土家族有语言无文字
黔江民族研究所所长、重庆市民族博物馆负责人何勇昨天认为,土家族有自己的语言而无文字,这种新发现文字是土家文字的可能性有,但可能性不大。
土家语属汉藏语系藏缅语族,分为南北两大方言区。酉阳至今还有部分土家人用本民族语言作为交流工具,而秀山、黔江、彭水和石柱这些土家族地区,如今仅生活中还有一些土家语的遗存。也有观点认为,历史上土家先民创造并使用过自己的文字,只是在秦灭巴蜀采取统一文字措施后废止了。
苗族文字至今是谜
酉阳此次发现的文字是否与苗族有关？事实上,苗族文字之谜一直是苗族文化史研究中的一大难题。苗族古代到底有没有文字,若有又是什么样子,现在仍然悬而未决。
《苗族史诗·溯河西迁》说,苗族祖先们在迁徙过程中,来到了“五条江水冲一处,九河汇作一江流”的南萝,不知怎样才能把文字带过河去。“急傻了的苗家人,文字用牙咬,咕噜吞下肚,才靠心头来记事,凭心记账到如今,愁啊愁啊愁煞人”。这里不仅说苗族曾有文字,而且说明了丢失的原因。
20世纪30年代,苗族聚居区中心地带的贵州雷公山发现了一块残碑,被称为“苗文碑”。现存贵州省博物馆。其字形类似隶体汉字,经与汉字体系的诸种文字比较,均不可识。
清《洞溪纤志》中说：“苗人有书,非鼎种,亦非蝌蚪,作者为谁,不可考也。”书中所附《歌章》、《铎训》两种文字各有180个字,一字跟一字对译。中央民族大学教授陈其光将其与几种南方少数民族语言比较研究后说：“这种文字记录的不是侗台语,也不是彝语支的语言,是苗语的可能性最大。”学者江世谦在《湖南城步苗傩调查》中则完全肯定这种字为苗文。
疑与“女书”“水书”有关
酉阳发现的文字是否就是此两种古苗文中的一种？中国西南民族学会理事、湖北民族学院民族学与社会学学院副院长、中央民族大学少数民族语言学博士谭志满昨天认为,尚有待深入研究。
谭志满还提出,因酉阳离湖南、贵州均很近,该文字也可能与瑶族的“女书”和水族的“水书”有关。“不管是哪个民族的文字,它们都是非常珍贵的。”
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编辑：
傅文涛
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