窦文涛:子墨再给我们讲讲中国人怎么花钱,听听也是好的。
曾子墨:我并不是说春节的那几天在帆船酒店,但我有朋友住在那儿,听说大堂里边乌央乌央的,全是普通话,而且各地的方言,这个酒店其实非常贵,差不多快两万块钱,两万人民币一个晚上。
窦文涛:赶上三亚的酒店了。
曾子墨:没三亚的酒店贵,他们团里面好像说有东北的大款,知道迪拜是买珠宝和手表比较好,这些大款都是十块十块的去买这些手表。
梁文道:十枚十枚表这么买?
曾子墨:是的,不是十块钱,十块钱。
窦文涛:带得了吗?
曾子墨:为什么带不了呢?手表很好带。
窦文涛:一天换一块吗?
梁文道:送人都可以。
曾子墨:而且可以升值的,回来还可以送给政府官员,所以有种种的原因导致。像迪拜,我们在那儿看到,印度人、巴基斯坦人,很多人在那儿做服务生,出租车司机,见到你一定会说你好吗。
窦文涛:还会说不要发票。
梁文道:普通话现在真的是全球普通话了,所以你刚才讲孔子学院,我觉得孔子学院是用来干嘛,孔子学院是用来掩饰跟清除中国人给人的这种印象。
窦文涛:一个平衡。
梁文道:对,一个平衡。
曾子墨:但是这个平衡做不好的话,反而会变成两边的印象可能给人造的都不是很好。
梁文道:现在事实上就是这样,因为我现在看到很多国外媒体杂志,欧发现一提到中国人的印象,最近两年对中国人印象都不太好了,因为很多政治缘故,但是也有文化缘故。
窦文涛:嫉妒。
梁文道:比如说像以前欧洲人对中国人印象挺好的,尤其法国人,文明古国,特别我发现好玩的是欧洲人最喜欢中国是在毛时代,代表着一种不同的选择,不同的理想生活,怎么样的黄翔。
曾子墨:在法国,有还有一些革命浪漫主义的派,对所以他毛可能有一种浪漫的幻想。
梁文道:后来他们发现中国人不讲理想,全讲钱,。如说在欧洲,特别是在去洲设厂的一些中国厂商,或者开小店,其实我们中国居人去那边事也很辛苦,但是为什么跟他们格格不入,比如说人家礼拜六、礼拜天关门,你去巴黎商店也是,不开门的,伦敦商店不开门,。是问题是中国人开的商店,24小时都能给你开门,上班也是24小时给你上,。
曾子墨:坏行规,。
梁文道:破坏了行规。了非洲,也是一堆一堆中国人,比如说我们去盖房子,他们现在开始有人反反应本来不用我们本地工人,也都是中国人来挣钱的,所以你去到哪儿,中国人要不就是来挣钱,要不就是来花钱,所以全跟钱有关。
窦文涛:就是财神信仰,我现在关心的问题是,这个东西是不是真的能让人满足,按说信仰,信仰是干什么,为总是了求一个快乐,或者精神上的充实,这既然如此的中国人,把财神,事实上当成自己的膜拜,拜金主义,是不是这事确实也能给它带来生活的一个安身立命。
曾子墨:我觉得是阶段性,的可能这个阶段会非常非常长,但是这个阶段一定会存在,文涛这是因为今天你可也以去迪拜买十块手表,眼睛都不眨。
窦文涛:我买啊。
曾子墨:你如果真的接触一下,可能生活的非常贫困的社会底层的人,你们如果了解他们的生活状态,我觉得可能更能够理解它他钱,或者对财神的渴望,因为确实是能够改改变他生活。
梁文道:对,没错。
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作者:
锵锵三人行
编辑:
张恒
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