康有为性格直爽不拘小节 常因直言惹来麻烦(图)
2009年07月18日 09:16人民政协报 】 【打印0位网友发表评论

轻慢赵丹秋

1924年春,康有为一行在浙江雁荡山游玩。当地有赵丹秋其人,持介绍信往谒,康有为不予接见。次日,赵丹秋漫步灵岩寺,康有为一行也在灵岩寺,不期而遇。康有为以“人与山争地”为联,向同行人征对。赵丹秋趋前笑语道:“‘峰夹云上天’如何?”康有为闻言说:“对得好,你是何人?你能吟诗吗?”赵丹秋回答说:“雁荡山地灵人杰,能诗善词者岂止丹秋一人。”康有为忽然想起昨日友人介绍信中写有赵丹秋的名字,便对赵丹秋说:“寺前梅花盛开,你能吟梅一绝吗?”赵丹秋略加思索,随即吟道:

一枝开白百花先,只解清香不解妍。霜雪满天筋骨老,从无仰面乞人怜。康有为颔首称道:“不错,不错。我乃南海康有为……”丹秋接着说:“布衣丹秋,不便拜见,恕改日聆教。”说罢,飘然出了山门,并面赠诗一首。诗曰:

雁山共逐白云游,兀兀腾腾感百忧。敢说丘山同华表,报知天地等浮沤。奇峰孤拔真扁士,瀑布飞扬总下流。斗酒正谋分雅俗,春风江上促归舟。康有为读后,为自己轻慢了赵丹秋深感内疚。事后,他写了一条幅:“天下几名士,瓯东一狂生。”托人赠给赵丹秋,留作纪念。

西安“借经”始末

康有为性格直爽,不拘小节,说话也很随便,常因此惹来麻烦。1923年冬,他应邀去西安讲学,卧龙寺高僧空慧法师请他吃斋饭。他见到寺内所藏宋版藏经,爱不释手,便随口说此经残缺不全,自己愿以续藏经两部交换。空慧推说此事他一人不敢做主。谁知,康有为回到住处,便着人前往卧龙寺“借经”,未经住持同意便把藏经拿走了。

消息传出,引起西安各界人士不满。有人正式向西安地方法院起诉,法院果然发出传票,要拘康有为归案。康有为闻讯,火冒三丈,便立即离开西安。走时,有十几匹骡马载了几十个大箱子,陕西人以为装的是藏经,后来才知道不是,而是康有为游览西安时所得的秦砖汉瓦。康走后,藏经完璧归赵。

想不到,消息不胫而走,传至上海,有的报纸曾刊出漫画,画一个人挟经奔跑,一僧人在后面追赶,标题是“圣人不死,大盗不止”。让康有为受了一次冤枉。

过三门峡

康有为离开西安之后,特意按旧时习惯,乘船经黄河出陕,过三门峡。

船到三门峡,船夫把船停在上游的庙窝处,与康有为一同上岸去打酒割肉,并到山上禹王庙烧香,布施许愿放鞭炮。返船后,康有为请船夫喝酒,了解如何过三门峡。船夫吃饱喝足以后,带康有为到三门峡岸边看水势,告诉他看水势如何才决定走或不走,从哪个门走,怎样走等等。反复琢磨后,船夫决定趁水势开船,同康有为返船后马上顺水“放溜”。

这时,河的两岸围着好多人要看康有为过三门峡。船顺着汹涵奔腾急流从岩丛中穿浪而过,眼看就要碰到岩石上,猛一闪身又溜开了,接着又往另一块岩石上撞去……岸上的围观者放鞭炮助阵呐喊,船夫稳掌船舵,终于顺利地过了三门蛱。

康有为   船夫   藏经  
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作者: 王淼   编辑: 梁昌军
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