颛顼故地在阜新

颛顼大帝是中国远古传说中的五帝之一。他的后裔们在中国的上古相当显赫，成为华夏文明的主要奠基者，对东北亚、美洲的古代文明都有重大影响。但史学典籍和学者一直把这支文明的起源定位于山西、四川、河南、安徽乃至浙江。艾荫范教授从文化人类学角度，以考古、神话、民俗、语言、文字诸学科互相参证，从远古中国北方民族生存状态的整体出发对历史旧籍作了反思性解读，认定这一文明起源于辽西，它的考古学背景应是红山文化及前红山文化，并与阜新查海遗址渊源甚深。

我国的文明史是从夏、商、周三代开始的。夏王朝之前，即所谓三皇五帝时代，属于传说中的远古时代。一般地说，三皇指的是伏羲、神农、燧人。五帝依据《史记》分别是黄帝、颛顼、喾、尧、舜，他们都属于黄帝一族，如颛顼为黄帝之孙，喾是颛顼的族子，尧为喾子，而舜又是颛顼的六代孙。

颛顼大帝本是 “东北方部落之宗神”，许多旧籍上都说他 “以水德王天下”，“死为北方水德之帝”。信奉颛顼的这支北方古族群对华夏文明极有贡献:它在上古天文、历法上有高度造诣，它对水利、农业也有大贡献，它创造了玉文化和龙文化，它的一个分支族系在中原建立了中国的第一个王朝—— 夏，而且上古许多民族都是它的分支。

艾荫范教授认为，屈原 《离骚》中“帝高阳之苗裔”正说明了南方的楚人信奉的上帝颛顼远处北方，这说明楚人原居北方，也是颛顼古族的成员，后来才前往南方的。艾荫范认为《晋书》中所记载的颛顼之墟的“墟”就是故地、遗址的意思。颛顼之墟的位置就是现在的朝阳、阜新一带。 《山海经》中的《大荒北经》记载:“东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。 ”这个山是什么山呢？艾荫范根据上古音读推断认为就是现在的医巫闾山，因为医巫闾山在汉代又称作无虑，汉代的无虑县(在今北镇市附近)，就是由医巫闾山得名的。这就证明了颛顼古族的故地就在今医巫闾山所处辽西的结论。

许多古代记载 (如 《史记》、《山海经》)都说黄帝之子昌意降居若水，又娶了蜀山氏女生了帝颛顼。若水一直被认为是四川的雅砻江，蜀被认为是四川古国名，所以史家都认为颛顼乃至夏王朝都与四川有关。艾荫范认为这是一个必须厘清的问题。他认为，若水的“若”，是古阿尔泰语系语词，其对音可以写为“弱”“弱落”“合黎”“雅砻”等等，义为青、黑，因此若水就是黑水、黑河。属阿尔泰语系的蒙古语，即将黑读作 “哈拉 ”，也就是“弱”“弱落”等的当代读音。而中国的几条大的河流，都在不同时期程度不同地与“黑”有关。黑龙江古称弱水或黑水；长江上游的金沙江古称淹水、泸水，也是黑水之意；澜沧江是黑水，怒江更是黑水，可见很多地方的河流都曾是若水，并不是只有雅砻江才是若水。一个民族的文化，山水名称、故事传说、风俗习惯，都会随着该民族的迁徙而迁徙，人类学家称做 “地名迁徙律”，常常据此探究民族活动的轨迹。所以凡是有颛顼子系民族的地方就都有同名的山和水。龙又是颛顼的象征，有龙的地方即意味着是该古族活动的地区。阜新市查海遗址已发现了长达19.7米的石堆龙，据测定距今7000至8000年。著名考古学家苏秉琦教授在详细考察查海出土文物后，为之题辞曰“玉龙故乡，文明发祥”，显见查海龙才是中华第一龙。艾荫范根据阜新查海文化遗址中发现的代表颛顼象征的龙，认为完全可以推断这是属于颛顼古族的文化遗存，在“颛顼之墟”界域之内。

同时颛顼之父昌意娶蜀山氏女的“蜀”，艾荫范经过研究发现也并不是蜀国的蜀。甲骨文蜀字是没有底下的“虫”字的，它是个象形字，与出土于内蒙古三星他拉的玉雕大目龙的形象一样，《山海经》中描写颛顼葬地，有多处提到了美玉，而玉文化本来就是红山文化及前红山文化的特征之一。艾荫范认为大量的已出土文物以铁的事实证明，远古的蜀山肯定在辽西、内蒙古东部或河北北部一带，后来才渐渐迁移，向西向南。并据此得出结论颛顼古族生活在以红山文化为背景的阜新，颛顼大帝来自阜新。

本报记者 郑有胜 见习记者 王岩