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江藩《国朝宋学渊源记》载，清初李因笃与毛奇龄争古韵不合，而奇龄强辩，因笃气愤填膺，竟拔剑斫之。学术争论搞到最后，直接拿出武器对砍，非得依靠武力来说服对方。这是清代的学术公案，至今仍有效仿者。
俗话说，秀才遇见兵，有理讲不清。盖因武胜于文，枪杆子搞定笔杆子，原是历史一大景观。但现实中往往是秀才遇见秀才，理就更说不清，辩到最后，文化人变为“武化人”，真理的诞生最后要依拳头的大小来决定。
江藩《国朝宋学渊源记》载，清初李因笃与毛奇龄争古韵不合，而奇龄强辩，因笃气愤填膺，竟拔剑斫之。学术争论搞到最后，直接拿出武器对砍，非得依靠武力来说服对方。这是清代的学术公案，至今仍有效仿者。俺就亲见两位自由主义者在饭桌上辩论未果，随后在南礼士路花园对决。台湾电视清谈节目《全民大焖锅》，经常因为嘉宾意见不合，被直播打架过程。
纪晓岚《阅微草堂笔记》载，“尝见二生同寓佛寺，一詈紫阳，一詈象山。喧诟至夜半，僧从旁解纷，又谓异端害正，共与僧斗。次日，三人破额，诣庭讼焉。”这两个书生先是自己吵架未果而致打架，随后和尚来劝解时，被认为是以释干儒，于是化干戈为玉帛，对付共同敌人，最后诉诸公堂。可见打官司也是处理的办法之一。小说是否侵权，论文是否抄袭，没有人说了算，以法院的判决为准。
这还不算过分，好歹可以划分到学术论争，搞不好还能传成佳话。有些听不得批评的人，更有奇招。今天的《新京报》说，有“地球上最烂导演”之称的德国人乌宝（UweBoll ），曾向全球影评人发下战书，“诚邀”恨他入骨的男性影评人与他实地打拳过招。
9 月 23 日，这场捍卫荣誉的影坛对决在加拿大温哥华开打。受够了影评人咒骂的乌宝在 600 名观众的注视下，连续 KO 了四个骂过自己的影评人，为自己报仇雪恨。本来都是文化人，一个拍电影，一个写文章，无非是烂电影被骂而已，何至于饱以老拳。倘若如此，中国的诸位导演们，岂非早就给蜂拥而来的影评人揍死八百回了。
譬如陈老师凯歌与胡戈 PK ，若论身板，似乎陈老师稍胜一筹，但若论后劲，似乎胡戈年轻，余勇可贾，时间一长，高下立见。当然，陈老师输掉之后也会说一句“人不能无耻到这种地步，年轻人欺负老年人”。至于冯老师小刚的身板，不必为《夜宴》打架，只消学习包龙星大人的嘴皮功夫，几句“操蛋”完全摆平那些不识时务的影评人。
乌宝真是替中国的导演们想出了一个绝妙的办法。这些以国师自比的大片导演，开机前先封闭训练拳击或是跆拳道，或者直接像张老师艺谋那样披挂上阵，权为锻炼。公映之后，再开个擂台，恭候天下影评人单挑。如是，不管《馒头》还是《晚饭》，统统都是扯淡了。
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作者：
贾葭
编辑：
唐毓瑨
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