其实，在贾似道出知湖南澧州之前，确实“日与四方胜游”，不过“专意吟事”，“浩歌纵谈”，并在端平元年甲午（1234）将平素见闻辑成《全唐诗话》。贾氏败后，是书多署“宋·尤袤撰”，但尤袤卒于绍熙五年（1194），《序》署“咸淳辛未（1271）重阳日遂初堂书”，与之不合。宋·周密《齐东野语》载贾氏所著诸书，此居其一。又同书谓贾似道府邸有“（宋）理宗御书‘秋壑’‘遂初容堂’”，知“遂初堂”当是“遂初容堂”，后人或不齿贾似道行经，乃夺一“容”字，托系尤袤（号遂初）撰了。[13]不过，检点全书，内文多与《唐诗记事》相同。《唐诗记事》凡81卷，收诗人1132家，《诗话》（通行本）仅6卷320家，不过删繁就简而已。然文辞洁雅，流传甚广。至于《四库提要》所谓“盖似道假手廖莹中。而莹中又剽窃旧文，涂饰塞责”，颇近臆测。

贾似道在《序》中自述“少有诗癖”，戚学标《三台诗话》载:

“贾秋壑虽纨绔子弟，然好书籍、名贴，能诗，非若韩平原全不识字。”所以，当他驰马出游湖山，小憩栖霞岭下。“忽有布裘道者瞪视曰:‘官人可自爱重，将来功名不在韩魏公下。’贾意其见侮，不顾而去。”大概不齿于作一介武夫。“既而醉博平康，至于破面。他日，复遇道者，顿足惊叹曰:‘可惜！可惜！天堂已破，必不能令终矣。’其后悉验。”[14]

戚学标举其《天竺山行》:

“山北山南雪半消，村村店店酒旗招。春风过处人行少，一树疏花傍小桥。”

《昌化道中》:

“西风落叶路漫漫，衣袂微生旦暮寒。只隔片云家便到，远山移人梦中看。”

又如“禽翻竹叶霜初下，人立梅花月正高”、

“断堤野水梅花宅，千古春风月一痕。”

“吐属皆工雅。北平孙承河谓其风流博洽、使当日不为宰相，而但终学士院，安见其不可传耶？”《三台诗话》所引，确是脍炙人口。似道又善写梅，《全芳备祖》辑其《梅花》三绝:

“朔风吹雨正尘埃，忽见江梅驿使来。忆着家山石桥畔，一枝冷落为谁开？

山北山南雪半消，村村店店酒旗招。春风过处人行少，一树疏花傍小桥。

尘外冰姿世外心，宜晴宜雨更宜阴。收回疏影月初坠，约住寒香雪正深。”

高雅俊俏，不同凡响。其写景诗，亦颇有意趣，如《天台石桥》:

“古路行终日，僧房出翠微。瀑为煎茗水，云是坐禅衣。

尊者难相遇，游人又独归。一猿桥外急， 却是不忘机。”

真是“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”

清初张联元编《天台山全志》，依传统看法，认为贾氏“误国”，但对此“石桥一律，亦不以人废”，录入志中。