原来国共正式合作，国民党开了第一次全国代表大会之后，许多共产党都加入了国民党，这就是所谓跨党分子。我当时虽然没有正式加入国民党，但是戴季陶先生，却约我去帮忙。他当时任宣传部长，要我任秘书，每月薪水大洋200元。

周佛海收到戴季陶的来信，真是喜出望外，所以他不顾当时尚未进行论文答辩，完成学业，便立即起程回国，于5月抵达广州。

使周佛海始料所不及的，不仅是轻而易举解决了毕业后的职业问题，而且，当他到了广州后，时任广东大学校长的邹鲁(海滨)，又聘请他兼任广东大学教授。别的教授每月只有毫洋220元，而对他却送大洋240元。他感受颇深地说:“当时要求一个每月150元的商务编辑都不可得，现在每月却有400多元的收入。”“所以我由学校一出来，就得到了这样的地位和工作环境，实在是始料所不及。”26

周佛海说，1924年5月，他和谭平山同船到广州，住在永汉路的一家旅馆中。当时国民党中央党部在惠州会馆，他便去那里看望戴季陶，戴要他任宣传部秘书。因为宣传部新近在香港接办了《晨报》，便要周佛海去香港暂时担任总主笔。为此，他便到香港担任了一个多月的记者生涯。但是，由于他不懂新闻业务，不仅不知道新闻应如何取舍，而且连版面排列，也全都不知道，结果，连连出错，以致损伤了戴季陶的声誉，不得不请求辞职。

一个人在困难之际，如果得到某人的帮助，或者由于某人的提携，而使他能在政治上飞黄腾达，他会对此人感恩戴德，终生不忘的。

周佛海曾说，他之所以赞成组织共产党，而且率先参加，是由于两个原因:“第一，两年来看的共产主义和俄国革命的书籍很多。对于共产主义的理想，不觉信仰起来；同时，对于中国当时军阀官僚的政治，非常不满，而又为俄国革命所激刺，认为非消灭这些支配阶级，建设革命政府，不足以救中国。”“第二，就是个人的动机”。而所谓个人的动机，“就是政治的野心”。27现在由于有戴季陶和邹鲁等人的提拔，使他有了实现个人政治野心的机会，因此，他对戴季陶、邹鲁等人唯命是从，亦步亦趋，以至成为忠实的信徒。相反，与共产党的关系，日渐疏远，以至实际脱离。

周佛海最后脱离共产党，还有一个原因，就是他对马列主义关于阶级斗争学说的怀疑以至反对。

在国共实现合作的过程中，以及国共合作实现后，统一战线内部就存在着激烈的斗争。斗争的实质是统一战线的领导权问题。

周佛海早在1919年所写的《中国的阶级斗争》一文中，就否认中国有阶级斗争的存在和必要。他反对共产党人所主张的农民对地主阶级的斗争，更反对无产阶级反对资产阶级的斗争，并要中国共产党放弃阶级斗争的工作。他在广州时曾对共产国际代表鲍罗廷说过:“共产党的任务是国民革命，中国现在所需要的是国民革命，而不是社会革命。因为中国现在要以整个民众的力量，打倒封建军阀，要以整个民族的力量，抵抗帝国主义的侵略。中国现在，并不需要农民对于地主，和无产阶级对资产阶级的斗争。所以共产党应该放弃阶级斗争的工作，以全力来参加国民党的国民革命。”

对于周佛海在思想理论以及非组织行为的错误，周恩来同志曾多次予以批评教育，耐心帮助，但都为周佛海所拒。1924年9月，中共中央决议将周佛海开除出党。

1925年3月12日，孙中山先生病逝北京后，统一战线内部争夺领导权的斗争，更加激烈。以戴季陶、谢持、张继、林森为代表的国民党新老右派，进行各种反革命的活动，积极准备篡夺国民党中央权力。5月，戴季陶在国民党一届三中全会上，提出了反对国共合作的所谓“建立纯正的三民主义”；6月，发表《孙文主义之哲学的基础》；7月，发表了《国民革命与中国国民党》等小册子，抛出了所谓“戴季陶主义”。

戴季陶主义是以反对阶级斗争为中心，反对国共合作为主旨。他认为“中国的革命与反革命的对立，是觉悟者与不觉悟者的对立，不是阶级的对立”，因此，反对工人的武装斗争。他鼓吹要以“仁爱性”来促使国民全体的觉悟。他说:“一方面是要治者阶级的人觉悟了，为被治者阶级的利益来革命；要资本阶级的人觉悟了，为劳动阶级的利益来革命”。29戴季陶反对共产党人加入国民党，反对宣传马克思主义。他宣称:“我们中国现在需要的是三民主义的国民革命，就要老实做信奉三民主义，老实以国民革命为目的。”；他鼓吹所谓“团体的排拒性”，说什么“共信不立，互信不生；互信不生，团结不固；团结不固，不能生存”。因此，共产党人应退出国民党。

在戴季陶等新老右派的鼓噪之下，包括国家主义派的曾琦、李璜在内，演出了一个反对国共合作，反对马克思主义的“大合唱”。右派分子利用他们各自的刊物，如《醒狮》、《孤军》、《中华教育界》等，甚至连国民党的机关报、上海《民国日报》，都连篇累牍地刊载反对“赤化”，反对“共产”的文章。周佛海则是这个“大合唱”中的一员干将。

周佛海曾说:他自从被共产党开除之后，即把共产党作为敌人，1925年4月，周佛海约集广东大学的几位右派教授，如谢嬴洲、黄季陆等人，创办《社会评论》周刊，其主要目的，“便在反对共产党”。30创刊伊始，周佛海便以悼念孙中山先生逝世为名，发表了《中山先生思想概观》一文。

来源:新浪读书，摘自《朝秦暮楚周佛海》 作者:蔡德会   出版社:团结出版社