“造反派”管这种批斗会叫“拚刺刀”会，蛮横逼迫 被斗者认“罪”服“批”。赵树理偏偏不买帐，一次他对 “拚刺刀”的造反派说:“拚刺刀，得双方都有刺刀。现 在只是准你们讲话，不叫我说话，这叫什么拚刺刀？这是捅刺刀嘛!”说完，做了一个“捅”的手势，弄得“造反 派”哭笑不得。有人高叫“赵树理，你再不老实，判你30 年徒刑。”赵树理笑曰:“30年以后，还不一定有我老赵 呢。”

有一次，一伙“造反派”开来一辆卡车，把赵树理 拉到一个地方批斗，下车就叫他承认“锻炼锻炼”是一 株大毒草。赵树理向他们阐明这篇小说的主题思想， 没说几句，就有人吼道:“赵树理，你别‘下车尹始，哇 啦哇啦!”’他纠正说“不是‘下车尹始’是‘下车伊始’。 这是伟大领袖毛主席的话，那意思是……”，那位 念白字的造反派有些心虚地说:“不管下车什么， 你必须老实交代，新农村有‘小腿疼’、‘吃不饱’这 佯的人吗?”“有!”“你见过？”“见过!”结果招来 一阵拳脚。

1967年3月，康生、江青一伙煽动“抓叛徒”活 动，许多历史已有正确结论的老干部、老党员被打 成所谓“叛徒”，残酷迫害，无情打击。赵树理也进 过国民党“自新院”，但他并未暴露自己的党员身 份，没有出卖同志，这时，也被加上“叛徒”罪名。 月，江青又提出“文攻武卫”的口号，于是，武斗逼 供成风。此时，赵树理被触及皮肉已成家常便饭， 也弄不清哪一次肋骨被打折，留下了不治的隐疼。 尽管处境恶劣，可赵树理并未屈服，是年春夏之 交，一伙造反派要他交代如何“利用小说反党”的问 题，时值《讲话》发表日期前后，引发了赵树理的一片 真情，他倾吐了听到毛主席《在延安文艺座谈会上的 讲话》时所受到的激励和鼓舞，坚信自己“还会有提笔 的机会”，但表示“不写小说了，要写戏剧!”因为“农民 文化程度不高，劳动也太繁忙，……看小说是比较困 难的。如果写成剧本，剧团在农村公演，让老老少少都 能看，这有多好。”在如此困难的时候，他心中仍然惦 记着亿万农民群众，耿耿此心，纸笔难表。

1968年，两派武斗升级，社会秩序混乱。赵树理却 比较乐观，常常在批斗之后，一回家就学代数、几何， 画国画、叠灯笼。吃饭前，常以碗筷充锣鼓敲打一阵， 唱一段上党梆子。兴头来时，就拎起鸡毛掸子当马鞭， 在地中间跑圆场，逗得小外孙也在他屁股后边转。弄 得老伴啼笑皆非，叹道:“斗成你这样，还把你高兴的!” 其实，他这是苦中作乐，是对林彪、四人帮一伙的无声 抗议，坚信邪不压正，光明总会到来。他曾对女儿广建 说:“我们党倒霉就倒在这一文一武身上!”(指江青、林 彪)并经常劝慰广建说:“小鬼，不要软弱，相信党，相信 群众。现在确实困难，但这对我们每个人的革命意志 都是个很好的考验和锻炼，只要对党和人民有好处， 个人受到一点冲击和委屈不该有什么怨言，，”赵树理 对个人受冲击不大介意，但对国家命运却很关心。每 次坐车游斗回来，总是忧郁地发表一通观感:“市容很 成问题，垃圾到处都是……唉!看来国家很困难。”

1968年秋天，军宣队、工宣队进驻省文联，被集中 监管，不得回家。秋后，次子赵二湖赴山西洪洞插队， 要见父亲一面，竟不准许。事后，赵树理对三子赵三湖 说:“咱们都是从农村来的，一辈子不应该忘记农村!”

1969年4月，党的第九次全国代表大会在京召 开，“使‘文化大革命’的错误理论和实践合法化，加强 了林彪、江青、康生等人在党中央的地位。”会后，在所 谓“无产阶级专政下继续革命的理论”的指引下，在林 彪、江青一伙的操纵下，全国的所谓“斗、批、改”运动 沿着“极左”道路越滑越远。一些抵制他们极左路线的 革命干部和专家、权威，遭到更加残酷的迫害。赵树理 首当其冲。是年，在军、工宣队监管下，赵树理竟被做 为“清队”的靶子，抱病被拉回晋城批斗，强迫他站到 三张摞起来的桌子上，低头认“罪”，后被推下去摔碎 髋骨。从此，赵树理不能自理，辗转呻吟，度日如年。秋 后，有一位故乡的文化人来太原看望赵树理，他撑着 伤病之躯，嘱咐这位同志:“晋城、阳城一带流行的上 党秧歌(即泽州秧歌)，群众喜欢唱，喜欢听，能不能考 虑配上丝弦，把这个地方小剧种扶植起来。”

1970年四五月，长子赵广源路过太原。见父亲病 得不成样子，扶他到省委机关对门的医院诊治。大夫 一查认为:“需马上住院治疗。”可院方却以“没有床 位”顶回。医生只好安慰他道:“请你把地址告诉我，一 旦有床，我就通知你。”然而，在那反常的年代，同许多 善良人们的愿望相反，林彪、江青一伙对病人膏盲的 赵树理的残害却愈演愈烈。6月23日，奄奄一息的赵 树理被押进太原钟楼街山西省高级人民法院“军管专 案组”进行隔离审查。6月25日，山西省革命委员会发出《关于批判反动作家赵树理的通知》，要求各地开展 群众性大批判的同时，写出“高”质量的文章。省里当 即抽调人马组成写作班子，整理编写了大量有关赵树 理的所谓“反党、反社会主义、反毛泽东思想”的材料， 供各地各单位批判之用。7月24日，《山西日报》头版 头条发表省革委会大批判写作小组的大块文章《把一 贯鼓吹资本主义反党反社会主义的反动作家赵树理 彻底批倒批臭》。第二天该报又发表了当时已成为中 央要员的大寨带头人的文章《赵树理是贫下中农的死 敌》。于是，在山西全省又掀起一次批赵高潮。据不完 全统计，从1970年7月24日至年底，仅《山西日报》 就载批赵文章76篇，到处都是批赵专栏，连穷乡僻 壤，也涂满了“砸烂赵树理的狗头”的标语和漫画。 对于一个作家的批判竟达到如此精心策划、大动 干戈的程度，实属罕见。说明赵树理的言行已成为林 彪、江青一伙推行反革命极左路线的严重障碍，是他 们的眼中钉肉中刺，非置于死地而后快。可是，历史的 发展不会按照他们一伙的如意算盘去捏弄，而是取决 于民心的向背，对此，赵树理充满自信，他说:“对我 们，社会自有公论。”事实验证了他的论断，晋城一位 小学教师趁批斗发言之机，把一小瓶“竹叶青”酒塞到 赵树理的衣兜中，有人秉承上面的旨意，三次跑到赵 树理的故乡召开批判会，却开成三次“摆功会”，全力 “诱导”也无济于事；一位小爬虫到赵树理下过乡的地 方拼凑批赵材料，惹恼了川底村的郭先老汉，老汉气 愤地说:“赵是保国忠良，怎么保国忠良没好下场哩!”

1970年9月6日，几经周折获准探望父亲的赵广 建，来到关押赵树理的山西省高级法院的一间小屋 里。见“父亲在伏案认真地抄写着什么，我轻轻地走过 去一看，原来是毛主席的诗词《卜算子·咏梅》。父亲用 一只手按着被打断了两根肋骨的侧胸，忍着极大的疼 痛，艰难在坐在桌前恭恭敬敬，一笔一划地抄写着，汗 水从他布满皱纹的额头沁出来，滴在纸上，他却抄得 那样虔诚，那样聚精会神，仿佛在用整个生命书写着 自己的信仰和寄托。看到这个情景，我积悲难禁，一下 子哭出声来。父亲回头一看是我，叫我靠到桌前，双手 捧着那首刚刚写好的《咏梅》递给我，庄重严肃地对我 说:‘小鬼，如果将来有一天能看到党的领导，就替我 把它交给党，党会明白我的……”’这次会面赵树理与 女儿长谈了数小时，详细地回顾自己的家世、历史和 创作生涯。临末惋惜地说:“近些年来，我几乎没有写 什么，因为真话不能说，假话我不说，只好不写。”

1970年9月17日，赵树理被揪到太原工农兵(即 湖滨)会堂批斗，因病体不支，晕厥倒地。9月23日凌 晨2时45分，在黎明前最黑暗的一刹那，这位忠诚的 共产党员、杰出的人民作家，终于含冤逝世。 赵树理是中国新文学史上一位重要作家，在国内 外享有盛名，影响深远。他继承了鲁迅革命现实主义 传统，继承了我国古代和民间的优秀文艺传统，吸取 了世界文艺名著的有益成分，创造出一种有独特艺术风格，具有中国作风、中国气派，真正为老百姓所喜闻 乐见的文艺，成为中国现代文学史上第一位真正解决 了革命文艺的民族化、大众化问题的作家。他的创作 堪称我国农村由新民主主义革命到社会主义革命和 建设时期的壮丽史诗。他把农民的口语加工提炼为鲜 明、准确、生动、形象的文学语言，为我们写下了第一 流的作品，不愧为一位“当代语言艺术大师”。 文如其人，诚如周扬同志所说，赵树理“文好人也 睁”。他像农民一样纯朴、憨直，而又机智诙谐；他大智 若愚，才华不外露；他克己奉公，对人民忠心耿耿。 “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她 庄丛中笑。”这是赵树理临终前手书的毛主席《咏梅》 同中的两句，其优美而富有哲理的意境，是赵树理人 陪和信念的生动体现。历史验证了他的预言:严寒终 悔过去，春天必将到来。赵树理逝世后6年，祸国殃民 的林彪、江青之流先后垮台，形势好转。

1978年10月17日．赵树理同志骨灰安放仪式在 北京八宝山革命公墓礼堂举行。仪式由全国文联副主 席周扬同志主持，中国作协副主席刘白羽同志致悼 词，全国人大、全国政协、中共中央宣传部、国务院文 化部和山西省的领导人及首都、山西文艺界知名人 士、生前好友及家属参加。悼词对赵树理的文学业绩、 创作道路、道德情操和政治品格都做了公正的评价。 从此，冤案彻底昭雪，名誉得以恢复，遗作得以刊行、 再版。1980年10月，工人出版社出版了《赵树理文集》 4卷。1986年9月开始，北岳文艺出版社陆续出版了 董大中、郜忠武、李士德合作编辑的《赵树理全集》1至 5卷。1986年4月24日，在山西省沁水县尉迟村修建了赵树理陵园．永远纪念这位人民作家。