千年回眸:第一个在越南称皇帝的中国人(组图)
2008年06月06日 09:10《文史博览》2008年第4期 】 【打印
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赵佗像

刘邦登基,两个政权貌合神离,汉高祖一死,各种摩擦、矛盾彻底公开化。汉朝禁止南越在边境市场上购买铁器。赵佗一怒之下,打上门来,一口气夺取了几座县城。赵佗从此加冕为"南越武帝"。他以皇帝的身份发号施令,与汉朝皇帝分庭抗礼。

汉文帝即位,对外采取安抚政策,主动向南越修复旧好,还在真定为赵佗父母的坟墓设置守墓人家,每年按时举行祭祀,又召来他的堂兄弟,赏赐官职和财物。文帝在丞相陈平的推荐下,任命陆贾为太中大夫,前往南越当使者,借机责备赵佗自立为皇帝而不派一个使者向汉天子报告。

陆贾到了南越,向赵佗晓以利害关系,赵佗被说服,表示要长久做汉朝的藩属臣子,遵守向汉天子纳贡的职责,决定去除帝号归复汉朝,仍称"南越王"。

陆贾回京报告此事,汉文帝非常高兴。一直到汉景帝时代,尽管赵佗表面上客客气气,俯首称臣,并且春秋两季,派人到长安朝见汉朝皇帝,但是,在南越国,他却始终沿用皇帝的尊号。

这位世界上最长寿的皇帝,"和辑百越",治国有方,先进的中原文化和生产技术给包括越南在内的"南越"带来了繁荣。赵佗打开了一扇民族融合的大门,对中国文化在越南的传播具有深远的意义。这一点,连现代越南人都感同身受。

越南史学家黎嵩赞对赵佗歌功颂德,代表了绝大多数越南人的看法。他说:"赵武帝乘秦之乱,奄有岭表,都于番禺,与汉高祖各帝一方,有爱民之仁,有保邦之智,武功慑乎蚕丛(安阳王蜀泮),文教振乎象郡,以诗书而化训国俗,以仁义而固结人心,教民耕种,国富兵强……真英雄才略之主也。"

公元前112年,南越国末代君主赵建德与西汉发生战争,公元前111年,终于被汉武帝所灭。这个横亘南疆的政权维系了90多年,历经五代而亡。(《文史博览》地址:湖南省长沙市营盘东路62号文史博览杂志编辑部邮编:410011 邮箱:2004wsbl@163.com  联系电话:0731-4443041

 

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