为什么书生能带兵

接下来要解释湘军之“军”。湘军不是一支组织严密、有唯一统帅、令行禁止的军队。湘军内部有不同的源流，不同的派别，不同的山头。湘军主要分为两大派:一是老湘营，一是曾军。其实，在此之前，已有一支由湖南人组建的军队，规模可观，堪称湘军的嚆矢。此即咸丰元年（1851）由江忠源江忠源(1812—1854)，字常孺，号岷樵。湖南新宁人。道光十七年举人。二十九年，署浙江秀水知县。咸丰元年，赴钦差大臣赛尚阿广西军营效力，在籍募勇500人，号“楚勇”。三年，擢湖北按察使，旋授安徽巡抚，率部入守庐州(今合肥)，明年，城破自杀。谥忠烈。率领赴援江西的楚勇。只是，江忠源去世早，他的军队虽然由他的兄弟继承，但终未能发扬光大，不足以形成一派。

老湘营几乎全由湘乡人组成，由王錱创建、训练与指挥，他去世后，其军交由左宗棠率领。在宗棠的统带下，这支军队逐渐扩充，自江西经安徽一直打到浙江，与曾国藩、李鸿章的军队协力消灭太平天国；后转战福建、广东，追剿太平军余部；续又挥师北上，在中原与捻军作战；最终奉命进入西北，在陕、甘、宁、新作战，立下彪炳战功。这就是老湘营。

曾军则是曾国藩、国荃兄弟的直属部队。其初，部队由国藩亲率，在湖南、江西作战，然而战绩不佳，偶有昙花一现的时刻，大部分时间仍是平平无奇。其后，国藩回家守制，军队由国荃接管，自此才逐渐成为精锐之师，攻克安庆，收复南京，立下清廷战胜太平天国的头功。然于收复南京之后，此军大部遂被裁撤，不能像老湘营一样，在攻克南京之后还继续战斗了十几年。

此外，胡林翼主政湖北期间，李续宾、鲍超受其节制，称为“鄂军”。李、鲍之军实为当时清方阵营中最精锐的部队，他们并不接受曾国藩的指挥。直到续宾战死、林翼病逝，鲍超调归曾国藩指挥，“鄂军”才解体。

老湘营的生命力强于曾军，鄂军的战斗力强于曾军，二军与曾国藩的关系亦非密近，但是，一般看法仍认为三者从始至终都属于湘军系统，而他们的领袖都是曾国藩；如此，并不符合事实。

以上所说，是湘军派系的大致情况，再介绍一些细节的差异。曾、胡、左所率部队都被称为湘军，但是，领导人不一样，营制不划一，战略、战术也各具风格。老湘营有自己的营制，迪军(李续宾)有自己的营制，霆军(鲍超)也有自己的营制，曾军实施的又是另外一套营制，而胡林翼在湖北为当地军队也订了一套制度。营制的差别，首先体现在人数，譬如，一营多少人，就不一致，有500人的(曾军)，有360人的(老湘营)，有700多人的(迪军)，也有1000人左右的(霆军)。其次，体现在战法，有以奔袭为能的(老湘营)，有以扎硬寨打死仗为根本的(曾军)，也有看上去自由放任而实则形散神不散的(霆军)。第三，在将士薪资上也有肥瘠之别，一般来说，林翼饷军，银钱最舍得(此与其治饷最有成效有关)，国藩领兵，常有饷匮之叹，宗棠出师，则优于计划长远，收支平衡。最后，则体现在将士风貌，王闿运尝说，曾军“凛凛如秋”，胡军“煦煦如春”，是最有代表性的写照。可见，在制度、风貌、经济诸方面，数军不能划一。虽然在《曾国藩全集》中可以看到他订的营制文本，但在实际遵循方面，湘军各派乃至各个统领都是各行其是。

还有一条证据可以表明湘军不是铁板一块，那就是各军“互不相统”。不说整个湘军系统，即在曾军，国藩虽为统帅，但是，若哪支军队未经他直接指挥过，如霆军，他也没办法指挥如意；霆军将士不管什么曾大帅的令箭，他们只认鲍将军。各位将领之间，这种情况就更加严重。某人招募一营，某人常带一军，若其人战死或者病休，那么这支部队就只能遣散，而不能交由其他人指挥，否则肯定会出事，或者闹饷，或者溃变，甚至反叛，如此种种，屡见不鲜。为什么会发生这样的事呢?此与湘军招募制度有很大的关系。湘军的招募，先由什长招10名士兵，然后，哨官招10个什长，这就有了100人；然后，营官招4个哨官，就有了400人；此外，营官哨官各有亲兵，加起来，500人一营就差不多了。士兵只认什长，什长只认哨官，哨官只认营官，环环相扣。有朝一日，营官战死或者退役，若换一人来做营官，哨官就不会买他的账，整营也就乱了。

营官与部属形成这种紧密的关系，不仅因为部属由营官招聘而来这么简单，实与湘军的饷制最有关系。湘军之所以战斗力强，在漫长的太平天国战争中能够苦苦支撑取得最终胜利，有一条很值得总结，那就是，除了军事经验的不断成长，他们的财政管理水平也优于友军及敌军，用当时的话说，就是湘军“能筹饷”。能筹饷的人方能在湘军高级指挥系统占有一席之地，胡林翼说过，我就没见过能统带一支大军却不能筹饷的人。军队一日无饷就一日动不了，没有钱买吃的，士兵就挨饿，动不了；没有钱补充军火，就不能作战，也动不了；没有钱支付运输费用，军力调动也是空谈。动一下，就是钱，而打仗最不能在乎的就是钱，这都是常识。因此，筹饷一事，对于湘军高级指挥官来说，或比懂不懂兵法、会不会指挥更形重要。

以此，又能从另外一层意义上解释何谓“书生领兵”。一般说法，都称赞曾、胡是“书生领兵”——二人皆出身翰林，创建湘军前未有丝毫军事经验。然而，为什么书生能带好兵呢?不是因为他们文章写得好，或者品德高尚有古君子之风，能以科学的理论武装人，以高尚的精神塑造人，遂令十数万农夫乐于受其驱遣，放下锄头，抓起枪杆，出生忘死，保家卫国。根本不是这个意思。而是因为，他们是读书人，是学而优则仕且仕途很不错的读书人，在传统中国，只有他们这样身处官僚系统的人才有机会去接触去使用国家资源，包括人力资源、财政资源以及政治资源。他们能够整合这些资源，对于筹饷自然有莫大的帮助。而能筹到饷，甚至能源源不断筹到饷，那么，这样的人去统领一支军队，就再也合适不过了。这就是书生领兵的本质所在。

胡林翼、曾国藩与左宗棠，他们都具有卓越的财政能力。胡在湖北，曾在安庆，左在兰州，庞大的军费从哪里出来，又如何精心分配下去?这是他们在日常工作中面对的最重要的甚至是唯一的问题。语云，统帅要能“运筹帷幄之中”，在帐房里运筹啥呢?我看主要就是敲算盘。运筹具体的战役，那确实需要人才，而且是真正的将才，但这不是需要主帅去运筹，或者说，不需要主帅天天去运筹。——当然，三位统帅能够识拔将才，指挥具体战役的工作自然能够歇肩。统帅时刻操心的问题，是柴米油盐，是钱的问题:钱从哪来，来了之后怎么花?预算没做好，或者遇到突发事件，出现巨额赤字，能不能补上缺口?几支部队挤在一块都要用钱，先给谁，后给谁，怎么决断?十万火急之时，找谁去挖一笔巨额现金?计无从出，是不是胆敢冒险向同僚甚至向皇帝打几句诳语，先把钱弄到手再说后事?因为银钱上的争执，值不值得跟老朋友翻脸，吵架一直吵到北京，当着皇帝互相进行人身攻击，浑然不顾国之大臣应有的休休有容?这一切，就是统帅每天所运筹的事情。胡、曾、左之所以成为湘军统帅，绝不仅仅因为他们具有高尚的品德，超强的能力——不论文章技巧还是个人修养，不论战略高手还是天才战将，这样的人在湘军中绝不少——但说到筹饷能力，微斯三人，吾孰与归！他们成为湘军大佬，最重要的原因，不是别的，就在于卓越的筹饷能力。

八卦湘军

讲座名为“湘军传奇”。“传”，就是转述。“奇”，与“常”相对而言，不平常的事情就是奇，不是说非要怪力乱神才是奇。湘军生活的时代跟现在不一样，那时的社会、经济、政治、文化，各方面跟现在都不一样，对于今天的人来说，他们的绝大多数事情，都可以说是奇事。转述湘军的奇事，即是湘军传奇。

下面将以军事进程的开展为叙述线索，以主要人物为叙述焦点。湘军转战南北，前后期的领袖有什么风格上的差异?譬如，前期领袖是胡林翼，直到攻克安庆，他逝世了，湘军领袖才变成曾国藩，这两个人有什么异同?他们的独特风格对湘军的影响又如何?同时，会澄清一些流言，即辟谣。譬如，有一些八卦话题:曾国藩会不会称帝?想不想称帝?能不能称帝?胡林翼是不是得了花柳病，甚至因为这个病没有子嗣?等等，都会通过事实，通过合情合理的逻辑推理，澄清这些谣言。还有一些重要事件，会详细加以证明，将真相揭示出来。如，胡林翼早年是一个什么样的人，他在家乡、在江南、在北京、在贵州，表现出什么样的风貌?左宗棠在湖南惹上的杀身之祸，内幕如何，局外援救又如何?那句名言“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，其背景又是怎样?湘军在朝廷的奥援是什么情形，朝中有哪些高官亲贵明里暗里帮助他们?湘军统帅与权势集团——譬如“肃党”——的关系，又是怎样?皆会在此书作一个揭示。

另有一些虽系个人逸事而能影响大局的，也会展开叙述。曾国藩在处理公事上表现出来的私德，一种是正面的，如对淮军是否应来助攻南京这个问题，他与曾国荃之间的交流，我们可以看出他性情之真挚，尤能看出他性情之正，家门之内的秘密通信，他也没说出格过头的话，难能可贵；有一种是负面的，如在幼天王是否逃出南京这个问题上，他与左宗棠的争辩，不客气地说就是耍无赖，由此又可看出他在操行方面不无值得商榷的地方。又如，曾国藩会不会看相，相术到底如何?传说他写了一本相书，真有其事吗?此事不妨先作提示，所谓曾国藩著《冰鉴》，实系伪书；然而，曾国藩会不会看相，会的话他怎么看相?这是另外一个问题。又如，《挺经》到底是不是一部书?据说有十八条秘诀，由曾国藩传给李鸿章，李鸿章再传给谁谁谁，一直传到今天。此事如何?其实，《挺经》也是一部伪书。但不是说没有“挺经”这个词，这个词确实是曾国藩首创的。李鸿章、郭嵩焘、彭玉麟、曾国荃等人在通信中经常提到这两个字。作为词的“挺经”，有；作为书的《挺经》，无。至于挺经具体有哪些内容，也会在书中提及。又如，湘军统帅的私生活，本书中也会有一些“解密”。

湘军各部出战，如果你有幸在现场，光看那些旗帜都能把你看晕。为什么?一会儿出现一面白旗，一会儿舞出一面红旗，一会儿又来了一面五色旗，而最夺目的则是一面黑膏旗——一面白旗上有三块黑色，就像三块膏药粘在上面。不但旗帜不一样，士兵的服装也有区别，请问，这是同一支军队吗?是，我们现在称他们为湘军。然而，服色已异，这些将领之间、军队之间的关系是不是也大有差异?当年，太平军编过一些临战口诀，有一条，叫做“出队莫逢王老虎”，意谓出队若碰到王老虎那就糟了。谁是王老虎?原来这是王錱的外号。太平军出战，还有一个禁忌，即出战若遇黑膏旗，必然倒霉。原来，黑膏旗是鲍超霆军的军旗，霆军太凶猛，太平军见着就怕。因此，左宗棠初出茅庐，到军中“学战”，有一次处于劣势，他就伪造了一面黑膏旗，吓退了太平军，成为军中趣谈。湘军虽说以湖南人为主，但在湘军将领中，从未败仗的只有一位，他却不是湖南人，而是四川人，此人就是鲍超。鲍超实在是湘军异数，值得大书特书。攻克南京，谁是第一位率军冲入南京的湘军将领?正史都说是邵阳人李臣典，其实，此事另有真相，应归功于一位来自贵州的将军。湘军能够成功，水师要占极大的功劳，那么，水师在长江上最险恶的一战，并以此扬名天下的是哪一战?如此种种，数不胜数，书中将择要为大家作介绍。