他也能喝酒，但更能控制自己喝酒，实在难得。他对他的子孙曾说过:

朕自幼不喜饮，然能饮而不饮。平日膳后或遇年节筵宴之日，止小杯一杯。人有点酒不闻者是天性不能饮也。如朕之能饮而不饮，始为诚不饮者。大抵嗜酒则心志为其所乱而昏昧，或致疾病，实非有益于人之物，故夏先后以旨酒为深戒也。

他甚至认为酒的危害很大，「官家子弟，败家破产，身罹疾■，皆由于此；而贫穷者才得几文，便沽饮尽醉，行凶遭祸，抑何比比！」又说:「乐酒无厌，心恒狂乱，遂至形骸颠倒，礼法丧失，其为败德，何言胜者！」可见他对酒都非常理性的戒除或节制，以免引来灾祸，并藉以养生。由于注重养生，康熙皇帝当然讲究「清心寡欲」，他以为「人能清心寡欲，不惟少忘且病亦鲜矣」。同时他也坚信「寡思虑所以养神，寡嗜欲所以养精，寡言语所以养气，知乎此可以养生」。从他的这些言论当中，我们不难看出他应该不是一个好色之徒，他会「戒之在色」的。康熙皇帝的不好女色似乎在当时人的观感中也是出名的，甚至还有不少人对他称赞过，如西洋传教士白晋（Joachim Bouvet）就在给法国国王的万言书中说道:

几年前，（康熙）皇帝到南京巡视江南省，人们根据旧习惯，以朝贡的方式给他进献了七个美女。他连看都不看一眼，拒不接受。他觉察到某些侍臣竟敢滥用能与他接近的机会，用女色腐蚀他，非常气愤。此后，遂给了他们不同程度的惩罚，使大家清楚地看到皇帝是如何警惕一切笼络和腐蚀他的行为的。

康熙皇帝的近臣李光地也谈到过一件类似的秘史:

山西巡抚噶礼，迎驾至庆都，并率百姓百余人来邀请圣驾，百姓皆夜间露立，问之云:「押票，不敢不来。」轿顶及锁皆真金，每一站皆作行宫，顽童妓女，皆隔岁聘请南方名师教习，班列其中。渠问予前辈云:「行宫已费十八万，今一切供馈还得十五万。」噶礼又进四美女，上（康熙）却之，曰:「用美人计耶！视朕为如此等人乎？」又密侦得左右皆受此饵，悉加之罪。

以上记述固然是为反映谄媚行径的；但也强调了康熙皇帝在当时的中外名人眼中显然是不好女色的。不过，根据目前发现的史料与研究，我们似乎有理由认为康熙皇帝并非长久以来被大家公认的道学家，特别在女色方面，值得作一番商榷，至少应该再作深入研究。以下是我个人的看法与想法:

后妃人数居清代历朝皇帝之冠:

康熙皇帝一生所娶的后妃、贵人、常在等等妻妾日后随葬在他陵园的约有五十五人，还有一批曾经有过性关系的宫女或是「随常加封」过的服务宫中女子，总数加起来就更为可观了。康熙死后，雍正皇帝曾经降谕内务府官员，命令他们慎重处理康熙「未亡人」的安葬事，谕旨内文有一段说:

今日总管等所奏易贵人之事，似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地，嗣后尔等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之贵人尚可。若随常加封者则不可。