中评社香港6月6日电（评论员 锺维平）两岸关系处在了历史的转折关头，进退都在一步之间。在这一步，如果正了，历史重写，如果偏了，重覆旧辙。不久前，中国国民党主席吴伯雄访问大陆，这一步，走得就很正，走出了没有什么不可能的海阔天空的一大步。在迈出历史一大步之间，吴伯雄充份运用了中国人的智慧。

《大戴礼记．保傅》:“《易》曰:‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”新的两岸关系的重要开端，务必求正，求理，务必慎重，务必准确。我们认为，吴伯雄之所以在出访前战战兢兢、如履薄冰，最大的问题在于，这一步迈得准不准确，实乃牵涉到今后两岸关系的道路顺利不顺利。

国民党决策人士指出，胡锦涛提出邀访时，党内起初心存疑虑，担心一旦吴伯雄去了大陆之后一事无成，被在野党修理还算小事，两岸关系良好气氛将会有负面冲击，不过，出发前感受到对岸的高度诚意，到了大陆之后，一切障碍迎刃而解。

吴伯雄也好，国民党内也好，起初心存疑虑是再正常不过了，“君子慎重始也”。尽管担忧，但是吴伯雄还是为台湾的长久利益，为两岸关系的和平发展，迈出了关键的一步，其精神可嘉。

事实表明，吴伯雄这一步极为精准，毫厘不失。纵观吴伯雄在大陆的言行，可以深刻体会到，其透露出了浓厚的中国人智慧。中国人的智慧是海洋，很难用几句话来作概述。在此，借用中国古代圣人的一些哲言，来对照吴伯雄的言行，当能从一个角度观察吴伯雄的中国人智慧。

老子说过:“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”。吴伯雄作为“执政党”主席与大陆的第一次接触，就是选择了善。吴伯雄一行初抵南京机场，其立即建议为四川大地震遇难者默哀，此举甚为感人。一下子拉近了大陆民众与之的心理距离。临别前，他又专程前往江苏宜兴的大觉寺，与星云大师共同为四川震灾灾民举行祈福法会。对此，大陆民众赞誉有加。中共中央台办主任陈云林在欢送仪式上表示，吴伯雄主席率领的中国国民党大陆访问团此行足迹跨越大江南北，所到之处带来了台湾二千三百万同胞对地震灾区灾民的牵挂和问候，对即将举办的北京奥运的祝福和支持，“温暖了大陆同胞的心”。

孟子说:“民为贵，社稷次之，君为轻。”吴伯雄在南京打出了民意牌。吴伯雄率领国民党大陆访问团拜谒南京中山陵。吴伯雄向孙中山先生坐像敬献花圈、宣读祭文、行鞠躬礼，并当场题下“天下为公、人民最大”八个字。“人民最大”的确是神来之笔，两岸人民的共同心意一下子就连结起来了。吴伯雄此行的目的，是为人民利益而来，对此，大陆人民当然会满心尊敬。

孔子说:“礼之用，和为贵。”“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。” 墨子也说，“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起，当察乱何自起？起不相爱。”吴伯雄今次访问大陆，带去了最重要的“礼物”，就是和平发展的主张。其重要内涵在于:一，认同两岸同为中华民族。二，表明反对“台独”态度。三，阐述和平发展理念。据转述，在会谈过程中，吴伯雄与胡锦涛两人提及“中华民族”超10次以上。吴伯雄当面告诉贾庆林，“台独”在台湾没有市场，国民党不主张两岸“一边一国”，只要在既定立场上推动两岸关系，就能达到两岸和平共荣的愿景。吴伯雄与国民党的态度、原则与立场，对推动两岸人民大爱感情的深化、遏制两岸关系乱源是有重大作用的，是深得中共与大陆人民赞赏的。

老子说:“夫唯不争，故天下莫能与之争。”吴伯雄深明其理。 吴伯雄说，这次他在大陆访问期间，“你不提中华人民共和国，我也不提‘中华民国’”，两岸领导人都不提对方的政府职称，例如他称胡锦涛为胡先生或中共总书记，至于马英九，他则以马先生的方式来称呼，这是很自然的事。吴伯雄这番话表明，两岸不争才能处理好发展的关系，所以，搁置争议是上策。

庄子说过，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。吴伯雄显然是以此为自己的言行条律。吴伯雄此行成果丰硕，功劳巨大，但是他一直低调以对。中评社随行记者观察，吴伯雄低调到不行，除了“胡吴会”之后的一场中外记者会，吴伯雄没跟随行的台湾记者多说过几句话，记者更别想做专访或贴身采访了。在回到台湾之后，受到民进党阵营的猛烈攻击，吴伯雄亦稳而不急。毕竟，功过自有人民与历史的评论。

在民进党执政8年来，拒绝承认自己是中国人，是中华民族的陈水扁等人，在处理两岸关系事务上也是完全抛弃中国人的智慧的，甚至是悖逆中国人的智慧的，所以，两岸关系长期处在僵局之中，两岸几乎兵戎相见，实在是不必奇怪的。

以恶为向，以己为重，以乱为利，以争为先，以傲为气，这一些实在不是中国人的智慧，而是极为愚蠢的外来思维。然而，过去整整8年，这些愚蠢的外来思维竟然被民进党政府奉为掌控两岸关系的妙计。可惜、可叹，更是可气。

今次，吴伯雄一扫多年来台湾政界的悖理，拨乱反正，以中华民族的感情来进行沟通，以两岸人民的利益来协调，以和平发展的理念来融合，两岸的巨大障碍迅速化解，原来以为的不可能，均化为可能！吴伯雄的中国人智慧，值得肯定！