华夏经纬网8月11日讯:台湾《中国时报》文章指出，金庸小说《倚天屠龙记》中描写明教有四大法王，紫白金青是也，民进党也有吕游苏谢四大“天王”，媒体惯例称之，民众耳熟能详。但这个早就见怪不怪的叫法，却被党主席蔡英文自我消遣，认为民进党都已经是在野党了，还谈啥“天王”岂不很怪？而且“四大天王”会给外界分裂的印象，这个字眼就别再用了。

文章说，蔡英文的结论是对的，四大“天王”的称号早就可以休矣，但她的逻辑却有待商榷，难不成如果现在民进党还在“执政”，四大“天王”就可以脸不红、气不喘地继续喊下去？

当然，这也得怪媒体，当初不该套用香港演艺界有所谓四大“天王”，于是顺水推舟，硬是借用在民进党的要角头上；不过，媒体为了标题醒目而相沿成习是一回事，但若民进党内后来也喊得理所当然、叫得上了瘾，这种心态又另当别论。

文章指出，老实说，党内出现“天王”，而且还不只一个，某种程度上看，倒也是党内民主的另类现象，但若被称王者过度膨胀，妄自尊大，互不相让，反而是失格乃至内斗的凶兆。

回想国民党两蒋强人时代，只准一人称孤道寡，以下谁敢称王？当年省主席林洋港声势如日中天，日本媒体称他为“台湾王”，即使深知功高震主而克己复礼，但终究政治前途还是在强人意志下遭到抑制而亡。国民党在上一回政党轮替前，党内也是山头林立，连宋之外，豪杰枭雄辈出，四大“天王”足堪排列组合，结果“天王”越多，斗得越凶，亡得更快。

文章最后指出，天王是封建的观念，因为这是一种拥有既得利益以后，坐享其成的外加封号，想想看，民进党乃至国民党当其在野之时，怎么会有、敢有王的称呼？一旦被称为王或自认为王，骄其名、矜其号而不自觉，其实就是自满衰败的开始。民进党诸君现在最需要的，不仅是彻底扬弃曾经为王的尊崇，更是重建曾经引领时潮的反省与动力。