李光耀逝世_凤凰网评

历史是人民创造的吗？对李光耀来说，肯定不是。他骨子里信奉精英治国论，认为少数精英能够根据国家和人民长远利益做出正确的决策。当然，这些精英人才有能力，同时也必须有责任感和使命感。

李光耀的首要目标，是让新加坡这样的小国在大国争霸中生存下来并得以发展。为此，新加坡必须谋求势力制衡。因此，他对中国大陆崛起持一种矛盾态度，一方面欢迎大陆崛起，一方面又担忧大陆因此可能想恢复昔日主导东亚的帝国地位。

儒家文明非常强调人的重要性，“为政之道，尤在得人”，而且十分注重道德和责任。而西方正如李光耀批评的：“最优秀的人才不会选择从政，参选得冒很大风险，竞选活动变得非常不文明，甚至卑鄙恶毒”。

“1965年新马刚分家的时候，任何人预测新加坡日后会成为一个金融中心，一定被当成疯子。”但1968年，李光耀政府就开始尝试这个“疯狂”的主意，从解除外汇管制开始，建立离岸“亚元”市场，逐渐将新加坡发展成为世界上最大的外汇市场和资产管理市场之一。

新加坡反腐的口号是：“让腐败者在政治上身败名裂，让腐败者在经济上倾家荡产！”六十多年来，凭借着李光耀的铁腕反腐，新加坡多次成为全球十大最廉洁的国家之一，连续三年排名第五，也是全亚洲唯一跻身前十的国家，树立起了廉洁高效的形象。

在打造新加坡的过程中，李光耀采取一些专断措施来打击那些破坏秩序的力量，包括鞭刑在内的严刑峻法、重刑重罚都是李光耀威权法治的重要表现，为了确保能对犯罪分子判处死刑，他甚至逐步取消了英国人留下，但在他看来“阻碍”死刑判决的陪审团制度。

虽然建立了久负盛名中央公积金制度，但李光耀代表的新加坡政府，骨子里有着强烈的精英主义，内心不相信人民能够彻底为自己负责。李光耀坚定地认为，政府不应该为民众提供免费医疗，因为免费医疗“这个理想和人类的实际行为是互相抵触的”。

李光耀的七种政治遗产