1日上午8时许,天津港保税区天保运业有限公司副调度员张某因与调度员李某发生争吵、纠纷,持匕首将李某捅伤,后劫持该单位牌照号为“津AB-6398”的黄海牌大客车，突然驶出。在开发区内的道路上连续肇事,致9人死亡,11人受伤。（新华网2月1日）

他人即是地狱！哲学家警怵的悲观命题，在那台没有生命意志的客车轮下，变成了惨生生的血腥现实！

不堪问，张某和李某有何恩怨，竟匕首相向，同事成仇雠？谁能料，路人匆匆，旦夕风变祸起，顷刻之间成冤魂！唏嘘感叹愤慨之余，令人更不寒而栗的是,从此而后，“他人即地狱”或许将更加具体阐释着复杂紧张的人际关系——无论是亲疏，隐藏在他人心中的恶的种子，酿成大祸的概率总是存在。

同事间的冲突龃龉其实是常事，闹到图穷匕见的虽少，但也不罕见，张某所为特别之处在于，他将一己之怨，一人之恶，不加拦阻地肆意横流，殃及无辜。这种不定时、无定向的罪恶宣泄，势必引发恐慌——人与人之间会更加小心翼翼，谁不担心身边埋有另一颗“不定时炸弹”呢？失去相互信任的世界也会是地狱，这是对这一惨剧的另一层忧虑。

固然可以安慰自己，张某的恶行具有个案的性质，可这肆无忌惮张扬卑恶心理的滔天罪行就真没有半点征兆了吗？肯定不是，从不久前的“东莞双刀男”的闹剧中，就应该可以看到一丝悲剧的影子:在一些平时看似窝囊的小人物身上，积蓄了一种可怕的被压抑的力量，在无法继续遏制的状态中，他们会以放弃自己的方式展示自己。这种内心的表达对社会具有不可预料的破坏性。所以，我们看到:“双刀男”挥舞双刀奔向平素待自己不薄的前雇主，张某捅伤同事之后，又将罪恶延伸到无辜的路人——在无望的境地下，他们选择了绝望的表演方式，宣告他们抢先一步放弃了整个世界，情愿一次性堕入“地狱”。

由此而言，张某类型的小人物是罪恶元凶，也是悲剧主角，甚或也是受害者。伤害他们的是他们自己，也是他人。从广泛的意义来说，他人是自己，自己也是他人。善待自己，善待他人，是悲剧之后避免重蹈覆辙的社会命题。湖南湘潭 赵强