一个情绪两分的月份

10月份的中国，照例是要以巨大的兴奋开始，又迅速地进入一个心绪难安的阶段。因为，这是以"国庆节"开始的一个月，又是诺贝尔奖不断开奖的一个月。

今年的国庆，兴奋了很多人，国威国力的展示，向来是令国人兴奋的，今年的展示，训练了多时，准备了多时，自然更加有力，遍观天下，真可谓无可匹敌了，海内海外，华人多在喝彩，"非我族类"似乎也在肯定中国"国力上升"。不同的声音料想也有，只是打开电视和报纸，仿佛这样的声音"未之有也"。

诺贝尔奖的开奖，与此很不相同，中国人的心情，大概可以说是复杂的。说心绪复杂，因为不是简单的得奖不得奖的问题，而是得哪些奖不得哪些奖的问题，以及得奖不得奖会被借题发挥出些什么原因的问题。诺贝尔奖与中国人得奖不得奖，既是一个本来的问题，也是一个几乎总是可以借用的题目。

作为一个本来的问题，中国人得不得奖，可以分为两个部分来回答。有一部分奖是皆大欢喜的，这包括物理学、化学、医学奖，也许还可以包括经济学奖；另有一部分奖就很难让人预计是喜是忧，这包括文学奖和和平奖。可以说，得奖好还是不得奖好，有可以明确预告就说"得奖好"的部分，和很难预先说好还是不好的部分。科学奖得了就好，文学与和平奖，那似乎要看是谁得奖才能确定好还是不好。

作为一个可以借用的题目，发挥则是无论得奖不得奖都必然有之的。得奖，估计会有得奖的发挥法；但我们只见过"不得奖"的情况，所以能够看到的，就总是这一种借题发挥。

某种程度上，整个10月，我们就处在一种"借题发挥"的环境之中。一个可供发挥的题目是国庆，这可以发挥出很多的含义，另一个可供发挥的题目是诺贝尔奖，这也可以发挥出很多的含义。两个题目的发挥，大致体现出"一则以喜，一则以忧"的状态，也许，这就是所谓的"阴阳中和"？

围绕诺贝尔奖的发挥

围绕诺贝尔奖的发挥，大致有两个方向，一个方向是指向诺贝尔奖的，一个方向是指向中国人为什么不能得奖的。

指向诺贝尔奖的，主要是是否公正的问题。这个问题，又可以两分，一个是文学与和平奖，公正与否受到强质疑；一个是科学奖，公正与否受到弱质疑。具体地说，文学与和平奖公正与否，质疑的是"用心何在"，也就是评奖的"故意的不公正"；科学奖的公正与否，质疑的是是否得当和有遗漏，也就是评奖是否有"无意的不公正"。结论似乎也很明确，文学与和平奖，有预定价值立场或被称为意识形态倾向，存在"故意不公正"；科学奖大致上没有"故意不公正"，但也有遗漏重大成果的情况，所以对那些该得奖而未得奖的成果及其获得者构成了"无意不公正"的结果。

指向中国人为什么不能得奖的发挥，当然也是两分的。一个倾向主要偏重于人文和制度，另一个倾向主要偏重于技术分析。一定程度上说，前者是将诺贝尔奖的全部奖项都作为考虑的对象，并且认为这些奖项都不能获得里面有共同的原因，那就是人的自由发展环境存在问题；后者则将诺贝尔奖分为两个部分，考虑的是为什么得不到科学奖，至于文学奖与和平奖，得甚至比不得更加麻烦，因此重要的问题是科学发展怎样获得重大成果。

这样，中国人为何不能得奖的发挥，事实上指向了两个不同的方向。一个方向是觉得得奖的前提未能解决，人的自由发展受到了限制，所以先要打破这种社会性或者制度性的限制才行。另一个方向是觉得这些不是问题，需要解决的问题是科研更奋发、更有成效。或者说，两者可能都认为得奖意味着成功，但前者认为惟有社会制度的进步才能赢得奖项，后者认为社会制度已经成功，只需要科研组织更合理一些，努力奋发就可以得奖，并以资证明这种成功而已，这也如同奥运冠军可以证明各种成功一样。