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纪念二二八,防止台独撕裂台湾

凡与大陆有连结的,都被民进党和蔡当局视为威权时代的政治符号。这实际上已经脱离了转型正义的本意,或者说是民进党搞转型正义的真意。

今天是台湾“2.28”事件70周年纪念日,也是民进党当局上台以来第一个“2.28”事件纪念日。

发生在70年前的这起事件,对台湾和台湾人民来说,当然是一起悲剧;但70年后,在有关这起事件的所有档案都已开放后,台湾政党和民众理应走出悲情意识,用一种更合乎当时实情的态度去审视和评价它,避免此一事件成为蓝绿党争的工具。

“2.28”事件虽然和大陆没有直接关系,但在两岸对峙日渐加强的背景下,大陆如何对待该事件也会引发岛内关注,甚至触动台湾当局神经。民进党向来将此事操弄成自己的“选票提款机”,现在民进党上台执政,若还沿着在野时的心态和思路,要把“2.28”事件的剩余价值榨取干,无疑会进一步撕裂台湾,造成岛内蓝绿的进一步对立。

在近20年来,民进党和台独势力把持了对“2.28”事件的解释权,相反,它却成了国民党的一块政治包袱,无论国民党处于执政还是在野,“2.28”事件都是它的一块心病。而对大陆来说,也长时间并未意识到该事件与自己及两岸有什么关联,又或者虽然意识到了,但在国民党当政时,怕对此表态会对国民党造成不利影响,所以每遇“2.28”事件纪念日,大陆没有过多表态。

然而今年大陆打破惯例,在“2.28”事件70周年纪念前夕,国台办发言人安峰山表示,“2.28”事件是台湾同胞反抗专制统治、争取基本权利的一个正义行动,是中国人民解放斗争的一个部分。安峰山还警告,长期以来,这一事件被岛内的一些“台独”分裂势力别有用心的加以利用,他们歪曲历史事实,挑拨省籍矛盾,撕裂台湾族群,制造社会对立,为开展“台独”和分裂活动进行彰目,背后的用心是十分卑劣的。

大陆台盟中央也在23日举办了座谈会。这是大陆首次举行“2.28”事件的纪念活动。全国政协副主席、台盟中央主席林文漪称“2.28”起义是英勇爱国的台湾人民发动了反对国民党当局独裁统治的爱国民主运动,与祖国大陆人民开展的反饥饿、反迫害、反内战运动相互呼应,汇聚成了全国同胞爱国民主运动的巨大洪流,展现出台湾同胞薪火相传的强大爱国主义精神。

从国台办发言人和台盟中央主席的发言看,大陆是要抢占2.28事件的解释权,把它纳入中国整体的反抗国民党专制统治,争民主来诠释,作为当时中国人民解放斗争的一个组成部分。大陆之所以要这样来解释,当然是从应对“台独”分裂势力来考虑的,强调事件的民主爱国性质,以达到“反分裂”效果。特别是要预防在今年的纪念日,民进党当局利用该事件为它的所谓转型正义提供操作空间。

关于“2.28”事件,大陆和台湾显然有不同的叙述策略和方式,但真相只有一个。从当前学界的研究成果来看,“2.28”事件并不是民进党所宣扬的台湾人民反抗当时国民党代表的大陆政府,争取台湾独立的一次起义。民进党所以如此论述,目的是要为“台独”正名,建立合法性。不过,客观来看,正如学者所言,此次事件也为台湾民众留下了深重的历史创伤,是台湾“悲情意识”的源头之一,成为“台独”势力制造族群矛盾与社会对抗、寻求“台独”的理论依据。而对于国民党,这次事件也改变了台湾民众对代表祖国的国民党的重新认识,让国民党背上了沉重的历史包袱,成为国民党在台湾民主政治化之后走向衰落的根源之一。

民进党当局自去年“5.20”执政后,开始制定“促转条例”,搞所谓“转型正义”。从转型正义的含义来看,它指的是“民主政体下对过去威权政府不正义行为的调查、矫正与赔偿”,目的应是通过推动“转型正义”促进社会和解。

但民进党的“转型正义”却意不在此,而是打着追求真相的旗号,通过改变台湾史观,让台湾的政治氛围进一步“绿化”,将国民党早期在台湾的治理定性成白色恐怖,贴上“非正义时代”的标签,进而全面否定国民党时代的一切,包括“宪法”文件、政治符号乃至孙中山相关的历史定位。

总之,凡与大陆有连结的,都被民进党和蔡当局视为威权时代的政治符号。这实际上已经脱离了转型正义的本意,或者说是民进党搞转型正义的真意。

对于民进党和蔡当局的此中意图,大陆不会不清楚,纪念和解释“2.28”,就是要稀释民进党和台独势力对“2.28”的“主流诠释权”,不让蔡当局有收割空间。从绿营和陆委会的辩解来看,大陆的举措初步达到了效果。绿营就辩称“2.28”与“台独”关联不大,大陆“不要过度解读”。

围绕“2.28”事件的解释权,大陆和民进党当局的较量不会就此结束。鉴于民进党和台独势力长期对“2.28”事件进行片面乃至歪曲宣传,要在短期内扭转台湾民众对“2.28”事件的认知是不现实的。但如果能让民进党和蔡当局感受到来自另一种解释的威胁,那么就达到了目标。

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