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莫以爱国之名漠视文明和秩序

越来越多的爱国言论,充斥着对于生命的残忍、暴戾与冷血,也充斥着对于现代文明与秩序的破坏与漠视。

南海事件以来,无尽爱国言论滚滚而至。不论是“永远爱国,永远热泪盈眶”的表达,还是“爱国不能少一点”或类似“虽远必诛”的口号,一时甚嚣尘上。而在这其中,尤其令人震颤胆寒的,是知名学者纪连海的那句“战争如若真的爆发,中国即使牺牲十亿人口,仍然是世界上人口第二多的大国。”

一个要牺牲十亿人的战争,岂可轻言,又如何敢于假设?一个可能牺牲十亿人口的战争之后,又如何还能够欣然于“仍是世界人口大国”这种局面?更重要的是,不知在纪先生看来,这十亿条鲜活的生命与那张关于南海仲裁的纸或某种国家利益比起来,到底孰轻孰重。万国之上还有人类在,国民的生命,难道不应是最大的国家利益所在吗,那么还有什么样的“爱国”可以置最大利益于不顾?

近年来,这种狭隘或者错误理解爱国的言论不止一例。在2012年9月18日北京爱国游行活动中,因认为一名老者“污蔑开国领袖”,一位大学副教授对其当众掌掴,并声称,怎么砸了几辆日系车就叫暴徒呢?进而认为,“大象走路,它能顾得了蚂蚁螳螂?一个国家一个社会的行动,不可能是一点损失都没有的。”

为什么在这些著名的爱国分子眼中,国民的生命无不轻贱如蝼蚁,不仅可以像大象走路一样随意踩死,也可以成十亿计的牺牲掉而在所不惜?这种完全无视国民生命利益的言论,到底是爱国爱民,还是祸国殃民?对于那种永远要热泪盈眶式的爱国表达,虽然很很多人难以理解,但至少可以容忍。它或许只是一种迎合与投机,无关宏旨。但类似那种动辄要了无辜者生命的言论,却必须引起警惕。

越来越多的爱国言论,充斥着对于生命的残忍、暴戾与冷血,也充斥着对于现代文明与秩序的破坏与漠视。这种现象虽不自今日始,却越来越有于今为烈的态势。而且在这其中,一些爱国者与当年一些有志之士有明显不同的是,当年的有志之士不惜自己抛头颅、洒热血,有着一种“今日中国未闻有因变法而流血者。有之,请自嗣同始”的气度与使命感。而今天的爱国者,无论从哪个迹象看,似乎都更热衷于打打“口炮”,也似乎更乐意葬送或伤害除自己之外同胞的生命。从这个意义说,社交媒体以“爱国贼”名之,倒也不错。

爱国主义是流氓最好的庇护所,这句话的内涵需要一再重申。事实上,以爱国而祸民,这样的事情并非没有实证。一方面,像表示“永远要热泪盈眶”的网红那样,爱国在她们那里可能已经成为一门生意;另一方面,像2012年钓鱼岛事件中一些“爱国青年”以打砸市民的日系车来宣示爱国一样,爱国其实已经沦为一种犯罪。还有不少类似宣称“抵制XXX”来爱国的行为,在这里,爱国则己成为一种岂图让中国对抗全世界的做法,其居心之恶,等同于置国家利益于不顾。

纪连海的“牺牲十亿人口”之论,不知道会不会让美菲两国为之颤抖,并使南海圆满回归中国版图,但它首先是让不少国民为之胆寒了。所胆寒者,倒不在于势必成为牺牲者,而在于以一个有着著名学者身份的人,居然仍然在以爱国之名行祸民之实的道上一路狂奔,甚至还似乎颇得另外一些爱国人士的喝彩。这究竟是一种什么的文化,一种什么样的现实,又将指向了一种什么样的未来?

爱国并不缺乏共识,在南海问题上坚守国家立场也绝对是主流认知。但怎样才算是爱国,真的需要更冷静的思考。对于南海问题,中央一再传达的是捍卫权益、协商谈判解决争端的立场与智慧。以此对照,那些无视文明和秩序的所谓爱国言论,该歇歇了。

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