10月8日，巴西首都巴西利亚的大学生正在张贴宣传画纪念格瓦拉遇难40周年。

印有格瓦拉头像的旗帜与古巴、玻利维亚、巴西、阿根廷等国的国旗一起飘扬。

法国哲学家保罗·萨特称许格瓦拉是“我们时代的完人”，格瓦拉的支持者认为，格瓦拉是一位几乎完美的革命者，他是继拉美独立运动的领导者西蒙·玻利瓦尔之后，拉丁美洲最伟大的思想家和革命家。

本报综合报道10月9日是拉丁美洲著名革命领袖、古巴革命前领导人埃内斯托·切·格瓦拉牺牲40周年的日子，在他长期战斗和生活过的古巴，以及他的遇害地玻利维亚，都举行了大规模的纪念活动，缅怀这位拉丁美洲社会主义革命先驱。

卡斯特罗亲自撰文

格瓦拉生于阿根廷，但他一生的主要革命生涯都是在古巴度过的，1959年格瓦拉与古巴领导人菲德尔·卡斯特罗一起率领游击队推翻了古巴的亲美独裁政府，建立了社会主义政权。

10月8日，古巴政府在中部城市圣克拉拉举行了盛大仪式，隆重纪念切·格瓦拉牺牲40周年。古巴政府的纪念仪式在“埃内斯托·格瓦拉司令广场”上举行，上万名古巴各界代表和群众一早便聚集在广场上的一座巨大格瓦拉青铜塑像的前面。

长期养病的古巴领导人菲德尔·卡斯特罗没有露面，不过他亲自撰写了纪念文章，感谢这位“40年前倒下的杰出斗士”。

1997年，格瓦拉的遗骨被发现后就埋葬在圣克拉拉。古巴政府之所以选择圣克拉拉为格瓦拉的埋骨之处，是因为格瓦拉曾于1959年率军攻占圣克拉拉，取得了古巴革命具有决定性意义的一场胜利。

遗孀及儿女出席仪式

71岁的格瓦拉遗孀、阿根廷籍的阿莱达·马奇，他的4个子女阿列达、卡米罗、塞莉亚、埃内斯托也出席了在圣克拉拉的纪念仪式。

格瓦拉46岁的大女儿阿列达表示，近年来拉丁美洲“向左转”、左翼政府纷纷掌权的事实证明，他父亲当年的做法是正确的，“拉丁美洲觉醒了，他们的梦想即将实现。”阿列达说。

切·格瓦拉的幼子、与他同名的埃内斯托骑着一辆鲜红的摩托车，与37名摩托车手一道在仪式期间驶过圣克拉拉的街道，纪念曾驾驶摩托环游拉美的父亲。

玻利维亚发行邮票

10月8日，在玻利维亚的瓦莱格兰德，玻利维亚总统、左翼领导人埃沃·莫拉莱斯也主持了一个纪念格瓦拉牺牲40周年的仪式。

出席这个纪念仪式的有7000人，其中包括很多来自其他拉美国家的左翼领导人。在纪念仪式上，莫拉莱斯说：“只要资本主义还存在，格瓦拉的战斗仍将继续。”

此外，玻利维亚还特别发行一套邮票纪念格瓦拉。

在格瓦拉被杀的海格拉村，也有很多人参加相关的纪念活动，人们纷纷在格瓦拉的遇害地点拍照留念。

他是革命的象征

本报综合报道格瓦拉死后，随着他遇难时的照片的传播，格瓦拉的事迹也开始广为人知。

他为了全世界的革命事业而毅然放弃舒适的家境，当他在古巴大权在握时，他又为了自己的理想放弃了高官厚禄，重返革命战场，并战斗直至牺牲。

格瓦拉的行为赢得了全世界进步青年的尊敬。在上世纪60年代晚期，在西方的年轻人中，格瓦拉成为一个公众偶像化的革命的象征和左翼政治理想的代名词。

一幅由古巴著名摄影师阿尔贝托·科尔达在1960年为切·格瓦拉拍摄的生动的肖像照片迅速成为20世纪最知名的图片之一。而这幅格瓦拉的人像，也被简化并复制成为许多商品（比如T恤、海报和棒球帽）上的图案。格瓦拉的声望甚至延伸到了舞台和电影屏幕上。

切·格瓦拉：“我们时代的完人”

本报综合报道切·格瓦拉全名为埃内斯托·格瓦拉·塞尔纳，1928年6月14日出生在阿根廷的罗萨里奥。格瓦拉的家族是阿根廷最著名的家族之一，数位先祖都曾出任西班牙驻拉美地区的总督，而他的父亲则是阿根廷的一位大资本家兼庄园主。就是这样一个出身上层社会的贵族青年，最后成为意志最坚定的革命者。

1953年，25岁的格瓦拉大学毕业后开始了反抗独裁统治者的革命生涯。格瓦拉先后在危地马拉、古巴、刚果（金）、玻利维亚等国进行革命斗争。

1955年6月，格瓦拉在墨西哥城见到了古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗。格瓦拉开始投身古巴解放运动。在古巴游击战中，格瓦拉的超人勇气及毅力、出色的战斗技巧和对敌人的冷酷无情得到了卡斯特罗的赏识。他很快成为了卡斯特罗最得力和信赖的助手。1959年2月9日，古巴政府宣布格瓦拉为古巴公民，此后，又给予了他极高的荣誉和地位。

格瓦拉先后担任过古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长、古巴统一革命组织全国委员会书记处书记。在古巴担任高官期间，格瓦拉抵制官僚主义，生活节俭，并且拒绝给自己增加薪水。他从没上过夜总会，没有看过电影，也没去过海滩。在担任古巴领导人期间，格瓦拉还于1960年和1965年两次访问中国，并见到了被他奉为导师的毛泽东。

虽然在古巴担任高官，但在格瓦拉看来，拉美革命尚未完成，拉美大多数国家，包括他的祖国仍被独裁者所统治。1965年4月1日，格瓦拉给卡斯特罗写了告别信，辞去党内外的一切职务、军籍和军衔。格瓦拉决定在南美洲的玻利维亚建立游击中心。

1967年8月，由于叛徒的告密，游击队遭到政府军的袭击，几乎全军覆没。同年10月8日下午格瓦拉腿部中弹不幸被捕。1967年10月9日下午，审讯者将格瓦拉枪杀，格瓦拉时年39岁。

法国哲学家保罗·萨特称许格瓦拉是“我们时代的完人”，格瓦拉的支持者认为，格瓦拉是一位几乎完美的革命者，他是继拉美独立运动的领导者西蒙·玻利瓦尔之后，拉丁美洲最伟大的思想家和革命家。

陶短房：切·格瓦拉，一个被异化的符号

格瓦拉成为流行符号

陶短房 加拿大学者

10月9日是切·格瓦拉(CheGuevara)被枪杀40周年，在这位传奇革命家短暂的生命历程里，他的声名在另一个革命王国中国并不显赫，然而今天的中国，切的名字已为千万人所传扬。

今天的中国，在一些时尚的大都市，你不难看到切·格瓦拉：他头戴红星贝雷帽的经典造型，会随时出现在驻唱歌手的文化衫上、青年诗人的马克杯上，或者博客和BBS的题图、头像上。在今天的中国，切·格瓦拉已经是一个符号，看见那头像，许多人都会脱口而出一连串的概念：纯洁、执着、清廉，等等。

在中国数以万计的格瓦拉推崇者中，也许不会有几个人去读一读古巴总统卡斯特罗刚刚撰写的纪念长文，更不会有几个人对切的治国理念和游击战方略，以及他在非洲的扎伊尔期间巨大的内心变化感兴趣，因为那些太具体、太琐屑、太世俗、太不格瓦拉了。许多人推崇切，没错，但他们推崇的是作为一个符号的切，而不是活生生的那个切。