朱德和格达活佛

格达活佛与十八军干部在一起

亲眼目睹 彻夜长谈 拥护红军付行动 倾囊相助见真情 苦等15年 为西藏解放献身——

红军长征到达西康藏区时，结交了一位忠诚的上层朋友，那就是著名的格达活佛。以汉族为主体的红军在过去全无革命影响的藏区建立巩固的根据地非常困难，却仍然能以民族平等、各族人民解放为号召影响当地群众乃至一些宗教人士。红军总司令朱德同康区寺院的大活佛成为亲密朋友并维系终生，便是一段被汉藏同胞久久传唱的民族团结之歌。

朱德的长谈让格达活佛受到了震撼

1936年春，红军总司令部和四方面军在长征途中进入西康藏区，并在此停留休整。当时甘孜县的白利寺，有一位影响很大的格达活佛，名叫洛桑登真·扎巴他耶。他于1902年出生于甘孜县生康乡一户贫苦农奴家庭，7岁被认选为转世灵童迎到寺院，举行坐床大典，成为第五世格达活佛，主持当地的宗教中心白利寺。

格达活佛虔诚信佛，富有正义感，入佛门后仍关心国事民生。红军到来前夕，南京政府委派的蒙藏委员会委员、西康建省委员会委员诺那活佛进入当地“宣慰”，威胁利诱各地寺庙及土司、头人同国民党一起对抗红军。格达活佛起初听信诺那宣传共产党“灭教”的蛊惑，躲到藏民山中的寨子里不敢露面。

诺那活佛在国民党当局的支援下，给炉霍最大的喇嘛寺———寿灵寺送去100支步枪和近万发子弹，组织1500名喇嘛紧闭山门与红军对抗。

红三十军政委李先念率部队包围该寺后，进行喊话宣传，力争和平解决。该寺的格聪活佛却命令开枪打死喊话的红军通司(翻译)。李先念见该寺顽固，故意撤围隐蔽，待寿灵寺喇嘛以为红军离去而放松警戒后，率红军夜袭寿灵寺，将多数喇嘛俘虏。

红四方面军指挥部马上通知:“寿宁(灵)寺被俘之大小喇嘛应优待之，并令其写信给甘孜与各地喇嘛寺不与我打，大大宣传我军对喇嘛政策。”红军对寺内经堂、经书、器物，均妥为保护，赢得喇嘛们和炉霍藏民的拥护。寿灵寺的喇嘛随之写信给其他寺院，劝他们放弃抵抗，使红军得以比较顺利地进入甘孜地区。

红军到达甘孜白利寺后，得知在当地威信很高的格达活佛已躲藏起来，便派人去找，并宣传政策。格达了解到红军对寺庙秋毫无犯，立即带领随从回到寺院。他见到红军宁愿露宿草地也没有进驻寺院，深受感动，就此增加了对红军的信任和崇敬之情。朱德总司令和四方面军陈昌浩政委得知格达活佛返回后，便亲自前往白利寺看望，还互赠了礼品。

朱德同这位宗教界人士多次长谈，分析了国内外形势，说明共产党救国救民和解放各族人民的宗旨，使格达活佛从心灵深处受到震撼。甘孜地区建立博巴苏维埃政府时，他不顾风险出任了副主席。朱德曾在红缎上为格达活佛题词:红军朋友藏人领袖。