逐渐消逝的中国“贵族”精神：权力越大 责任越大

承担和贵族精神挂钩，对今天的国人似乎难以理解。因为现在中国人认为贵族只意味着特权。其实真正的贵族精神是权力越大，责任越大。比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。在享受特权的同时，也能为国家或者是为君主挺身而出。【详细】

中国最后的贵族：看近代海派贵族因何兴亡

贵族的定义，远不是有钱就是贵族。这点无论是明清时代的皇族、山西银行家还是后来的徽商、浙商等家族，都非常清楚的。要维持家族的事业和社会地位，要成为真正的上流人物，教育是必须的。这是中国历史数千年的教诲。而以宋氏家族为代表的海派贵族，则完全继承了这个中国的传统，在子女的教育上投入不菲，而且极其开明。【详细】

贵族教养为何是“教育”不出来的

在中国，端盘子的人可能被人看不起，甚至自己也看不起自己。但在巴黎或伦敦，在一些餐厅，特别是比较好的餐厅里，那些端盘子的服务生看着个个气质非凡，你没办法看不起他，因为他有他的教养和尊严。法国大革命时期，路易十六和皇后都被送上断头台，皇后临刑时不小心踩到了刽子手的脚，皇后脱口而出：“对不起，先生。”这就是平时自然形成的素养。不像中国时常见诸报端的轿车撞人新闻：不管司机学历多高，职位多高，不仅没一句对不起，还要打挡路的人。【详细】

伊顿公学一向标榜以培养学生的自信心为其办学的目标之一。如果你与英国上层社会的一些贤达显贵人士交谈，就会发现他们都不约而同地将他们人格养成的基础，归功于伊顿公学。曾是伊顿学生的英国工党议员戴立耶，回忆自己在伊顿公学读书的情景时就说，他从入学的第一天起，就领教到凡事必须看重自己的哲理。虽然他们当时都是年仅十三四岁的少年，但个个都被熏陶得自尊心十足。但在局外人的民众眼里，却是这群人自负自傲的表现。【详细】

贵族教育：去其“贵”留其“质”

大多数人并非出身贵族，可是培养贵族教养的努力并不与任何教育目的冲突。不管用“教养”来形容也好，以“贵族”来称之也罢，无论是洛克讲的需要理智、礼仪、勇敢，它都包含着一种建立在自尊基础上的对社会的关注，也就是所谓的公民意识。只要是这个意义上的贵族教养，我们没有理由反对。 【详细】

贵族责任如何转变为公众服务精神

现在很多富人自认为贵族，认为贵族就是有特权，高人一等就是有身份。确实，中国社会越往上层越有尊严，这个尊严从哪里来？就是所谓的特权。实际上，历史上的贵族未必有特权，但必须担责任。所谓责任，首先是严于律己的责任；其次是为家族或集体服务的责任；最终是为臣民工作的责任。这种对臣民的责任到了现代发生了转变，变成为公众服务的精神。奥巴马就是从社区服务起步，他的领袖魅力、领导经验不是高尔夫球打出来的，而是从底层服务开始锻炼出来的。【详细】

从泰坦尼克号上的贵族到克拉玛依“让领导先走”

90多年前，在“泰坦尼克号”即将沉船之际，由于船上人多而救生艇不足，许多资产阶级巨富和豪门贵族纷纷主动让出逃生机会，坚持让妇女儿童先上救生艇。一位富翁为此留下遗言：“我决不会让一个妇女儿童先我而死，我要死得象一个男子汉！”而同样面对生死考验，1994年12月8日新疆克拉玛依市友谊馆大火中，26名官员可耻的“先走”了。【详细】

美国总统求建图书馆 为何学校师生不领情

小布什希望在夫人劳拉的母校南方卫理公会大学建总统图书馆，却遭到学校师生反对。师生们反对的原因很简单：卫理公会是个有良知的教派，对总统行为准则的要求非常高，而小布什的外交政策一直为人谴责，学校的盛名自然不能和他有任何联系。当年，尼克松曾打算将自己的总统图书馆建在母校杜克大学，但是却遭到认为尼克松在“水门事件”中的行为让母校蒙羞的学校师生们强烈反对，尼克松只好将动工地点挪到了他的出生地。【详细】

英国首相温斯顿·伦纳德·斯潘塞·丘吉尔爵士，出身于声名显赫的马尔波罗公爵家族，其父伦道夫·丘吉尔勋爵曾任英帝国财政大臣。一些观察家提议将罗斯福列为20世纪真正的英雄，说他在30年代拯救了美国的资本主义，之后在40年代又拯救了西方文明。而另一些专家，特别是保守派专家则将温斯顿·丘吉尔选为西方文明真正的拯救者。【详细】

英国贵族战争中死亡率远高于平民

第一次世界大战的爆发，让英国贵族看到了“翻身”的希望，梦想着以军功重塑贵族精神在历史上的辉煌，重新在公民社会中赢得世人的敬重。许多年轻的热血贵族子弟报名参军，因为特殊的社会地位，他们往往被授予“排长”之类的领导职务。但对这些新手来说，这意味着他们必须冲在一大排平民家庭出身的士兵之前，直接撞向喷吐着火舌的德军重型机枪枪口上。
    在4年战争中，英国士兵死亡率为1/8，而贵族出身的士兵死亡率高达1/5，其中死者中包括上院贵族6人，从男爵16人，死亡的贵族子弟更是要以“百”为单位计算，许多名门望族也因为继承人牺牲而宣告绝嗣。 【详细】

贵族失掉自由为何就意味着灭亡

贵族的自由第一是体现在政治自由上，即对公共事务参与的权利，通过国会参与国家的管理。第二是更重要的内心自由，即具备道德的自主性，具有独立理性的判断力。政治自由和内心自由，贵族精神的核心，在英国，贵族通过与国王抗争，把它们保存了下来。在法国，大革命尘埃落定时，它就死透了。为什么？因为经过革命血的教训后，人们不敢再参与政治，或是拼命追逐利益，拼命赚钱，醉生梦死；或是不愿同流合污，洁身自好，独善其身，两者都不约而同地远离了贵族精神。【详细】

美国国会两院通过了追认拉法叶荣誉公民的法案，随后总统签署了这一法案。法案认为，拉法叶将军自愿为美国人的自由付出自己的金钱，不顾个人生命风险，在“美国最需要帮助的时候给予了援助，永远是自由的象征”。
    值得一提的是，在此之前，美国在历史上只给4个人死后授予了荣誉公民称号，他们是英国首相丘吉尔、获诺贝尔和平奖的特蕾莎修女、二战拯救10万犹太人的瑞典外交官瓦伦伯格和宾夕法尼亚州的创始人威廉·潘恩。 【详细】

罗兰夫人没得到自由

罗兰夫人的际遇相当吊诡：她是革命信徒，却死在革命者手里；她为人民追求自由，临死前却让下面这句名言流传于世：“自由，多少罪恶假汝之名以行。”
    大革命能成功，她算得上功不可没。她和吉伦特派同事们呼喊着要限制国王，让平民夺权，但他们没有预料到的是，革命并不满足于在他们划定的界限内止步。革命者不光要获得权力，他们还要独裁。当国王被处死，他们试图拴住自己养大的狗时，才发现它原来是条狼。 【详细】