一百年来，亚洲的分裂为何还没有结束

大约一百年前，日本人冈仓天心就曾提出“亚洲一体”。但是，在他的年代，这种认识，仅是一种假定。因为，“亚洲”本来是西方人发明的一个地理概念，而这片土地，在很长时间，因其地域广大、文化复杂，缺乏共同意识。但是，在西力东渐之下，冈仓提起的概念，表达了亚洲意识的觉醒。而事实上，尽管当时亚洲处在殖民统治分割之下，但“亚洲一体”的理想却团结了亚洲各国先觉。日本活动家宫崎滔天始终不渝支持中国革命，孙中山也曾策划支援菲律宾反殖斗争，他们的行动唤醒了亚洲意识。

为了亚洲的崛起而合作、“亚洲一体”精神仍然重要。但是，“亚洲意识”的进程中途夭折。扼杀亚洲意识的力量，来自亚洲内部。日本对亚洲的侵略，分裂了亚洲。从现实来看，亚洲的分裂并没有结束。东北亚的紧张局势并未消除，而中日两国，尽管经济关系尚可，但与两国的巨大潜力而言，目前的状态并不令人满意。

为什么这么说呢？人们知道，去年，中日贸易额超过2000亿美元的大关，但是，目前来说，中日经贸发展的势头不如中韩、中国与东盟。2006年，中韩、中国与东盟贸易额均已突破1600亿美元。因此，2000亿美元远远不够。中韩贸易2008年将突破2000亿美元。笔者记得，1993年时任国务院副总理的朱镕基访问日本，他对日本经济界人士说，“中日双方贸易额现在是300亿美元，这还远远不够。我看，双方的贸易额应该达到3000亿美元！”他的讲话赢得在场来宾热烈掌声。

那么，是什么限制了两国经济关系发展的空间呢？笔者认为，中日两国的互不信任仍是重要因素。最近，在一次课后，日本学生问:“老师，中国将来是否会占领日本？”为什么一个大三学生会有这种想法？我觉得，这个学生的想法，反映了日本社会对中日关系的认识框架。

明治维新之后，面对清廷衰落，日本对中国从“敬畏”转为“蔑视”。1886年，有个叫曾根俊虎的日本人上书时任总理大臣的伊藤博文，说:“本邦人见清国人与见欧美人大异也，视之牛猪，加以轻蔑。”而其原因，他指出，“对清国之处置(指台湾、琉球事件等)”是对中国心理变化之始。现在，“轻蔑”不是没有，而某种“畏惧”则滋长起来。以笔者看，不论是彼时的蔑视，还是目前滋长的“畏惧”，反映的都是近代国家观下的“弱肉强食”逻辑。这也就是说，“轻蔑”与“畏惧”，都是无法走出历史的表现。当然，中国也存以“近代”框架观察日本的问题。甲午之战后，我们才开始以近代化程度衡量国家。我们看到，打我们的是个“近代化”的国家，悟出落后于“近代”就得挨打的道理。所以，我们开始“近代化”，建设近代民族国家。