岳飞墓通称岳坟。在岳王庙中线上。墓前建有墓门，过墓门有甬道至墓前，岳飞墓在正中，左侧为其子岳云墓。墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏（桧妻）、张俊等四人。跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞墓前展示的，是历史的判决，人心的向背，正义的不可战胜。 中新社发 谢正义 摄

资料图:提起南宋抗金名将岳飞，很多人马上会想到岳母刺字“精忠报国”、十二道金牌召岳飞、“直捣黄龙”等耳熟能详的典故。而岳飞 “大破金兀术”取得朱仙镇大捷更是成为他功业的顶点，而朱仙镇这个岳飞成就功业的小镇从此也就沐浴在岳飞的光辉里了。 中新社发 满会乔 摄

中新网4月22日电 香港《文汇报》22日刊出“安立志”的文章称，邓广铭先生在《岳飞传》后记中指出，有关岳飞的史料主要有三类，即官史、野史和家史。官史即南宋的官修史书；野史是民间的私人着述；家史则是岳飞之孙岳珂的《鄂王行实编年》，而家史在后世影响最大。在这里，先撇开野史不谈，主要就官史与家史对岳飞的记述略作评述。作者指出，秦桧之流抹黑岳飞已是人所共知，而其孙杜撰“朱仙镇大捷”，避谈岳飞曾当庄客(类似于今之保安或长工)，则为有增美之嫌。

先说官史。官方修史是我们的优秀传统，中华古国有文字记载的历史长达数千年，就得益于这一传统。

然而，在历史上，既有“脏唐臭汉”、“弱宋腐明”的说法，亦有“相斫史”、“吃人史”的评价。岳飞是南宋时期的民族英雄，对于这一结论，毕竟争议不多。但在南宋官方的史书中，对岳飞史迹的记述，却颇多贬损之处，原因何在哉？南宋绍兴十一年(公元1141年)除夕，由于赵构、秦桧卖国集团的暗算，岳飞竟惨遭横死；十四年后，秦桧方寿终正寝。

在这期间，秦桧始终以宰相兼领“监修国史”，“专元宰之位而董笔削之柄”(邓广铭《岳飞传》，以下未注明者同)，紧紧抓住笔杆子不放。而且，他在史馆中大力安插亲信，秉记事之职者非其子弟即其党羽，“凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰:‘此老秦笔也。’”(《宋史》)而岳飞自从戎之日起，即以“尽屠夷种，迎还二圣”为己任，而这与不惜卖国求荣，一味苟安自保的赵构、秦桧之流是不能兼容的。尽管岳飞屡建奇勋，秦桧及其党羽又怎么可能将其功绩归档入史呢？因此，“岳飞每有捷奏，桧辄欲没其实，至形于词色。其间如阔略其姓名、隐匿其功状者，殆不可一二数。”不特如此，有时甚至故作曲笔，颠倒事实。绍兴十年，岳家军在郾城、颖昌等地与金军作战，连战皆捷，赵构、秦桧却逼令岳飞“措置班师”。即使如此，凯旋途中，岳飞仍兵援陈州以顾大局。