在这块土地上,女性党魁、女性总理、女性反对领袖等前后相望,妇女在东南亚南亚的大地扮演着全球其他国家都不曾有的角色。弱质的妇女,酷而悍的政治,这是一种奇特怪诞的配对,但也就在这奇特怪诞中,反而更衬托出这些国家道路的坎坷,以及她们和国家民族以及自身命运之间搏斗的艰辛。她们每个人都是一首史诗,缅甸的昂山素季则是史诗中的史诗。
    昂山素季在缅甸被软禁的时间已经持续超过20年。她本可以抛弃理想,选择自由,但她选择了坚持理想;她本可以放弃斗争,选择回归美好幸福的家庭,世外桃源般的生活,但她选择放弃生活。血管里奔流的血液使得她在偶然遭遇缅甸政治之后即就此坚守22年,没有退缩,更没有离开。其坚毅的精神和纯净的形象,更使她成为缅甸人民面对未来的希望所在。 [高清图集]
 
 

生于动乱年代 父亲德钦昂山是缅甸“国父”

昂山素季生于1945年,是缅甸以非暴力形式倡导民主的政治家,也是缅甸最大反对党“全国民主联盟”总书记。昂山素季的父亲德钦昂山是缅甸反英、抗日、争取国家独立的“国父”。德钦昂山出生在缅甸马圭县那卯镇一个佛教家庭。1939年8月15日,德钦昂山在共产国际和中共帮助下秘密成立缅甸共产党,并出任缅共总书记。【详细】

 
 
 

昂山遇刺 年仅2岁的昂山素季失去父亲

尽管获得了独立,但缅甸似乎注定不太平,一直无法顺利解决的民族问题让所有人挠头。1947年7月19日,昂山正与几名部长在临时政府大楼内商议事情,突然,数名手持冲锋枪的武装分子闯了进来。还没等昂山和部长们反应过来,冲锋枪已经吐出子弹,昂山和自己的部长们倒在了血泊里,命丧当场。那一年,昂山的女儿昂山素季两岁。 【详细】

 
 
 

随母出使印度 接触佛学接受甘地哲学

父亲被暗杀后,1960年15岁的昂山素季随担任大使的母亲到了印度。在佛教的薰陶下,她能保持心理平静,甚至是最严重的挫折也不能干扰她。后在母亲的抚养下昂山素季获得牛津大学的哲学、政治学、经济学学士等学位,毕业后留校任职,并任职于联合国、不丹外交部等处,在缅甸以外的国家共生活了28年。【详细】

 
 

英伦求学 定居海外远离政治

跟随母亲,昂山素季在印度长大。1964年开始到英国求学,获得牛津大学的哲学、政治学、经济学学士等学位,毕业后在纽约联合国办事处任助理秘书,又在牛津大学任教,后来在不丹、日本京都大学南亚研究中心等地做访问学者,她在缅甸以外的国家生活了28年。 【详细】

 

昂山素季和牛津大学教授结婚

昂山素季的缅甸护照 1970年签发于纽约

1972年,昂山素姬与研究西藏文化的英国学者、牛津大学教授迈克·阿里斯(Michael Aris)结婚。奈温政权的喉舌批评她背叛了佛教。在婚后的头15年生活中,她在牛津照顾家庭,生养孩子,静静地过日子,避免跟流亡的缅甸异见人士接触。她甚至回避对奈温的谴责,不展示任何直接卷入缅甸政治的迹象。婚后十余年,她随Aris在牛津静静过日子,当家庭主妇,让Aris专心学术研究,对他们来说这是最美好祥和的时光。【详细】
昂山素季的缅甸护照,是1970年十二月九日在纽约签发的。虽然昂山素季嫁给了英国学者迈克·阿里斯,有资格领取英国护照,但她拒绝这样做。就像她的丈夫所说的那样:有一天,命运会叫他们在家与国之间作出抉择。他清楚知道昂山素季绝非一般缅甸女子,她体内流着的是缅甸独立运动领袖昂山的血,生来就跟国家人民扣连一起。她内心明白,当人民需要她,她必会毫不犹豫付出自己。而在缅甸,拥有双重国籍是违法的。【详细】
 
缅甸的圣雄甘地——昂山素季
 

今天她被与甘地、曼德拉相提并论,她是缅甸最温柔漂亮的女人,昂山素季。【详细】

 

植根内心的是佛教

她的精神植根于东方传统佛教:缅甸文化的基础。昂山素季信仰和实践的是大乘佛教的理念,即承担对有情众生的普世责任。她说:“要过一种充实的生活,就必须有勇气去承担他人所需要的责任。” 【详细】

 

渗入心灵的是甘地的思想

启发了她精神灵感的,是开创印度非暴力主义的哲人甘地。她认识到:精神无法被杀害。针对专制者害怕失去权力的恐惧,她说:“要克服恐惧首先要对他人表现出仁慈。” 【详细】

 
 

偶然归国探母 遭遇国内民主运动迭起

然而,历史的宿命没有让昂山素姬成为一名普通的家庭妇女或者书斋里的学者。命运对她另有安排。1988年,昂山素姬偶然回国,本来计划只是作短暂的停留。谁也没有料到,此时此刻,缅甸人民勇敢地站起来反抗军政府残暴和腐败的统治。枪声在首都响了起来。自己国家的军队向自己的人民开枪,比当年的英国殖民者和日本军队还要视人命如草芥。很多受害者、激进分子和退役高级军官,要求她出来领导民主运动。 【详细】

 
 

难辞民族责任 组建缅甸最大反对党

“我不能对祖国所发生的一切熟视无睹。”8月26日,仰光近百万群众在瑞德贡大金塔西门外广场集会,昂山素姬第一次面对这么多的民众发表演说。她一身雪白的长裙,宛如一只从仙境飞来的白天鹅。她那慷慨激昂的神态、铿锵有力的声调、掷地有声的言词令所有在场的民众印象深刻。缅甸人民发现,他们盼望已久的领袖诞生了。从那一刻起,昂山素姬不再是一名旁观者。其实,她并不喜欢政治,她更想当作家,“但是,我参加了,就不能半途而废。”1988年9月27日,昂山素姬组建了自己的、也是缅甸人民的政党——缅甸全国民主联盟,并出任总书记。民盟很快发展壮大,成为全缅最大的反对党。【详细】

 
 

领导民主斗争 成为军政府最头疼人物

受到美国民权领袖马丁路德金以及印度国父甘地的启发,昂山倡导非暴力反抗,她全国行走,号召群众,要求缅甸当局进行民主改革,举行大选,不过她的和平反抗,却遭到当局镇压。对缅甸人民而言,昂山素季是他们脱离高压军事统治的希望。自此,昂山素季这个外表柔弱、身材单薄的女子,成了军政府最头疼的人物。她没有权力、没有金钱、没有官衔,却拥有了缅甸人民的心。 【详细】

 
缅甸的民主之路
 
1988-1992:军人政变 民主夭折  

1962年-1988年,缅甸处于由奈温将军领导的军政府以及社会主义纲领党的一党专政之下。1988年7月-9月,因经济恶化,全国爆发游行示威,奈温辞职,以苏貌将军为首的军队接管政权,宣布废除宪法,解散人民议会和国家权力机构,将改党名为民族团结党。1990年5月,举行首次全国大选,昂山素季领导的全国民主联盟取得压倒性胜利。而军政府拒绝交权,宣布选举结果无效,软禁昂山素季。【详细】

1993-2007:政府民盟长期对峙 制宪国大成正果  

1993年,缅甸政府召开由政党组织、少数民族团体、各专业协会参加的国民大会,探讨具有本国特色的民主制度并起草宪法。民盟受邀参加但由于分歧过大于1995年退出,迫使国大休会。2003年缅政府宣布七步“民主路线图”,次年国民大会复会,民盟仍拒绝参加。2007年9月,国民大会确定制宪原则,由54人组成的宪法起草委员会开始起草新宪法。 【详细】

2008-2010:改旗易帜重开大选  

2007年8月中仰光爆发大反军政府示威;2008年5月,缅甸遭遇特强气旋袭击并造成重大伤亡。然而,缅甸政府仍然坚持按原计划推进“民主路线图”。5月26日,缅甸新宪法框架草案在全民公投中以92.48%的高票通过。2010年3月,缅甸通过五大选举法,多党格局形成;10月,缅甸依新宪法启用新的国名、国旗、国徽;11月7日全国大选后,军政府将移交权力。【详细】