“金三角”孤独的抵抗者:缅甸克伦族解放军
2009年10月29日 12:25凤凰网专稿 】 【打印共有评论0

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解说:难民村有一所泰国援助的学校,对于这里的难民来讲,能够在动乱的环境里接受教育,已经是非常幸运的事。仅一步之遥的缅甸蒙族难民营,连个学校都没有。

琼尼·托从学校旁边走过的时候一片茫然,学校对他仿佛是一个陌生的世界,兄弟俩8岁就离开父母,扛着比自己还长的枪,在丛林里四处逃生,习惯了颠沛流离的生活,背着书包去上学,早就远离了他们的生活轨道。

2000年1月,10个上帝军士兵曾穿越边界,突袭泰国一家医院,挟持大约800名人质,最后是由泰国派出特警,当场击毙9个武装人员,人质才安全撤离。但路瑟说,2000年劫持医院的士兵虽然有上帝军战士,但不是他派去的,是缅甸的流亡学生带走了他手下几个兵,并打着“上帝军”的名义,他反复强调,那不是他下的命令。

男1:你长大后想干什么?

路瑟·托:啊。

男1:你长大想干什么?说说吧。

路瑟·托:还是想扛枪,如果有机会的话,东逃西逃不想了,最好还是扛枪打政府。

记者:他说什么?

男1:东逃西逃不想了,最好还是抬枪打政府。

解说:兄弟俩的手臂都有纹身,弟弟琼尼要简单得多,只有一些克伦族的文字,而哥哥路瑟双手都纹有图案,右边的立体十字架,代表的是上帝军信仰天主教,左手是一条凶猛的大鲨鱼,鱼头下的十字架旁边是“克伦民族同盟”的军旗。

路瑟内心至今还弥漫的(着)一种恐惧,源于过去在丛林里的逃亡生活,他说鲨鱼是海里最凶猛的动物,在水里自由自在的不会被抓住,所以他很喜欢鲨鱼,那也是过去四处躲避政府军的追剿中,纹上的图案。

如今离开了战场,生活在难民营的兄弟俩,竟然不适应相对稳定的环境,他俩时常对着窗外发呆,路瑟经常问人的一句话就是“我能出去吗”。

男1:你希望你的小孩以后继续当兵吗?

琼尼与路瑟父亲:为了民族(克伦族)的革命,他们要当兵是没有问题的。

解说:夜晚来临,无电无水的难民营里传出阵阵吉他声,对喜欢音乐的克伦族来讲,这是他们唯一的消遣方式。问他会不会弹吉他,他点点头,但却说他没有钱买吉他,一位热心的小男孩马上出去,借来一把吉他,路瑟调调弦,在同伴的伴唱下,由小声的哼唱变成大声的弹唱。

曾子墨:从泰国的一侧能(够)看到缅甸对岸茂林(当)中零星的小屋,据当地军官说,这些小屋是克伦族解放军的据点,站在这里还能够听到从对岸接连传来爆炸声,有时几发炮弹还会落在泰国境内。缅泰之间有长达1800多公里的共同边界线,像克伦族这些边境地区少数民族武装,一旦遭遇缅甸政府军的大规模进攻,往往是越过泰缅边境,潜入泰国境内避难。

尽管泰国政府在整个泰缅边境开设了很多难民营,而联合国难民署,(以)及日本、美国和英国等一些国家和非政府组织,也对他们常年援助,但是仍然无法解决目前的问题。自从6月2日起,已经有数千名的平民百姓穿越这个地区,跨过泰缅边境逃亡到泰国的难民营。而对于常年在战事和逃难这两种环境中奔波的百姓,也许和平对他们而言只是一个梦想。

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   编辑: 刘嵩
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