变迁

清末起“龙脉”几易其主

“这群古墓到底存在多久，谁都说不清。”在天灯村教书40多年的70岁村民陈庆水说，只知道墓群清末的演变，再往前就不知道了。

陈回忆，墓群的土坡被人称为“黄家山林”。陈庆水说，按照风水学这里是天灯村的龙脉，“黄家山林”则正好位于天灯村的龙脉正中。小时候，他就常听老人说该地最早的主人是黄姓家族，他们是湖广填四川时来到天灯村定居的。黄家是一个大户人家，土坡是他们的家族墓地，族人都埋在里面。清末时，黄家逐渐衰败。

民国时，这一大片土地便被当时的大军阀陈书龙买去，并转手租借给曹姓人家。随后“黄家山林”变为“曹家山林”，作为曹家的家族墓地。解放后，曹家土地被当地政府分给了当地群众，“黄家山林”便被当地居民作为公共坟地。几易其主后，山包便形成了坟中坟的景象。

专家

瓷枕有重要考古价值

龙泉驿区文管所所长方全明表示，这处高不过10余米，横切面积近千平米的小土坡，就是一座巨大的古墓封土堆，已现身的15座墓葬分别来自汉代至明代。根据墓穴的建造方式和石棺的材质，可以确定墓主多为古代时在此生活的平民。保存如此完好的民墓在成都平原很少见，这对研究中国古代丧葬习俗的变化历史具有重要的参考价值。

据文管所工作人员透露，墓室中发现的瓷枕头有可能是明代瓷枕，有着重要的考古价值。在成都的考古中发现瓷器、特别是瓷枕的几率很小。至于墓群之下是否还有更多的宝藏？这些墓室的主人究竟是谁？对于人们的疑问，方全明表示由于发掘工作没有全部展开，这些谜题目前很难找到答案。本周内，考古队将正式进场展开发掘工作，届时希望能够找到答案。