文博日历丨2000多年前的西汉人，为啥随身带两根小木柱？

2000多年前的西汉人

随身会带什么？

不是金银，而是两根“小木棍”

更特别的是，上面还写满了字

今天带你认识

西汉木刚卯、严卯

满身是字的小木柱

上面写了啥？

它们名叫刚卯、严卯

出土于江苏盱眙军庄208号汉墓

△木刚卯、严卯

各是长方体小木器

四面等宽、中心穿孔

穿根绳子就能佩在身上

两根木棍四面写满墨书

刚卯34字，写道：

正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。

大意是说——

正月卯日，择吉制器

铭文借天帝、祝融、夔龙的神话意象

表达让疫病不能近身的愿望

严卯32字：

疾日严卯，帝令夔化。慎尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方。赤疫刚瘅，莫我敢当。

意思是在疾日制成严卯

器形方正、棱角分明

佩戴者亦是品行正直不阿

借“方正”之形

表达抵御疫病心愿

两件合称“双卯”

就是汉代人的“平安套装”

这套木质双卯也是研究汉代

双卯材质与用法的第一手实物资料

汉代人随身带些啥？

除了“双卯”，还有……

《后汉书·舆服志》记载

汉代“佩双印，长寸二分，方六分”

“双印”即“双卯”，就是刚卯与严卯

上至天子、下至私学弟子皆可佩

只是材质随等级递减

△东汉 玉刚卯、玉严卯 上海博物馆藏

汉代可不只有“双卯”

刚卯严卯、翁仲、司南佩

后世合称汉代“辟邪三宝”

三件小物各管一路

刚卯严卯走的是“文辞”

把平安写进木头里

△东汉 玉翁仲 上海博物馆藏

翁仲凭的是“威势”

其原型是秦代猛将阮翁仲

汉人将其缩微为拇指大的玉人

用“汉八刀”刻出端立老者

腰间穿“人”字形孔

悬挂时保持直立

凭猛将之威镇邪

△东汉 司南佩 定州博物馆藏

司南佩实际是“连胜”佩

是西王母的头饰

佩在身上求的是西王母的护佑

△《端阳故事图》之《系采丝》，题：“以五色丝系臂，谓之长命缕。”

除了佩戴“三宝”

端午时节汉人会系“长命缕”

也就是小时候戴的五彩绳

日常还会用桃木作桃印、桃板悬于门户

汉人把“平安”这件事

安排得明明白白

“云飞扬”特展

看汉人的宇宙

这两根“小木棍”正在南京博物院

“云飞扬：西汉广陵漆木器文化与艺术”特展展出

展题取自刘邦《大风歌》

“大风起兮云飞扬”

展览汇集十家文博机构

百余件（组）西汉文物

以云气纹为线索，书写汉人的一生

广陵是今天的扬州一带

是西汉中晚期全国漆木器的设计生产中心

展览中你能看到自带活泼气质的

游鱼纹鸭形漆勺

它是一件舀酒器，勺柄为鸭首

舀酒后放回酒樽

小鸭便浮于液面随波轻晃

△游鱼纹鸭形漆勺 南京博物院藏

还有“治愈强迫症”的七子漆妆奁

藏满汉代女子梳妆的小心思

△贴金银饰仙人鸟兽云气纹银釦七子漆妆奁

黑漆朱彩之间

云气、羽人、神兽穿梭游走

楚地浪漫、汉家气魄在此交融

木刚卯、严卯陈列其中

不再是两件孤立的“护身符”

而是汉代人用漆色、云气与信仰

编织的整个宇宙

“云飞扬”特展展期至11月15日

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它不是一本简单的日历

而是一条由文物串起的中华文明史

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一同翻开这幅华夏历史长卷

监制丨唐怡

制片人丨武慧锋

文案丨孙煜祁

视觉丨李承章

审校丨郭琪红 肖大贵

统筹丨刘莹 戴广宇

特别鸣谢丨南京博物院 总台江苏总站 文物出版社 中国文物报社

指导单位丨国家文物局

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