从山西省级摄影大展“搬家”看优质文化资源下沉实践

【深度透视】从省级摄影大展“搬家”看优质文化资源下沉实践——

  打造文化惠民的“光影样板”

上党美术馆依托古民居院落打造，将曾经的废弃采石场改造为乡村文化新地标，吸引了众多游客。（向峥摄）

观众漫步展区，驻足欣赏摄影作品。（记者王少杰摄）

陵川县盲人曲艺宣传队文化惠民演出进基层活动走进陵川县马圪当乡四义村。（李志臣摄）

图为长治观音堂景区“光影三晋”山西省第25届摄影艺术展览现场。古建园林变身为露天展厅，影像作品与历史遗存、生态景观相映。（孙兵兵摄）

金秋铺锦，太行南麓，长治观音堂公共文化创新体验基地草木葱茏。沿着园区蜿蜒步道，240幅三晋影像佳作次第铺展，光影与古建相映，百姓与艺术相逢。9月24日至10月10日，“光影三晋”山西省第25届摄影艺术展览在此举办。创办于1961年的山西摄影最高规格大展，首次走出省城太原，落户地市户外公共空间。

长期以来，省级专业大展落地省城展馆，已成惯例。一场省展“搬家”，不只是一次举办地点的调整，它是山西推动优质文化资源下沉的标志性实践。从连续多年列入省政府民生实事的“免费送戏下乡一万场”，到遍布城乡、“小而美”的新型公共文化空间；从流动文化车穿行黄土高原，到省级大展走进基层，三晋大地正在构建城乡一体、普惠共享的现代公共文化服务体系，让高质量文化供给抵达乡野村落、社区街巷，让文化红利惠及每一位群众。

以这场落地长治的省级摄影大展为样本，站在全省公共文化服务高质量发展的维度观察，一场从“送文化”到“种文化”、从“阵地覆盖”到“品质普惠”的转型，正在全省徐徐铺展，努力打造文化惠民的“光影样板”步履坚实、日益清晰。

一场走向基层的文化转身

秋日午后的观音堂，阳光落在展板上，长治市民张凤歌一张一张慢慢看照片。退休后的她喜欢上了摄影，漫步300多米的户外展线，她在一幅反映太行山村秋收的作品前驻足良久。“照片里的梯田、秋收的老人，都是我们熟悉的太行模样。不用赶路、不用买票，遛弯就能看全省最好的摄影作品，这就是实实在在的文化福利。”张凤歌说。不远处，一群年轻人则被一组航拍照片吸引，兴致盎然地围在照片前讨论着无人机摄影技巧。

山西省摄影艺术展览是山西历史最久、规格最高、覆盖面最广的综合性摄影专业大展，每两年举办一届，是全省摄影界的盛会。历届大展汇聚全省顶尖影像作品，记录山西山河巨变、乡土烟火、转型故事，是观察时代山西的影像窗口。自创办以来24届展览均落地太原专业美术馆、文化馆室内展厅，大量地市、县域群众难以近距离观赏。

本届展览，组委会作出一个突破性决定：走出太原，落地长治观音堂公共文化创新体验基地，采用户外开放式展陈，观众自由漫步观展，免费向全社会开放。展览征稿历时五个月，全省500余位创作者踊跃投稿，征集作品2405件，老中青创作者同台，专业摄影师和摄影爱好者共同参赛，最终遴选出240件入展作品，分为“长期关注”“纪录三晋”“艺术视界”“影像新声”四大板块，纪录类定格乡土变迁，艺术类抒写山河人文，多媒体影像、摄影手工书等新形态作品集中亮相，并专门设置长治专题板块，呈现太行文脉与城市发展图景。

“省级大展长期在省会室内场馆举办，配套条件成熟；放到地市户外公共空间，天气、人流、展陈稳定性都要重新考量。”省摄影家协会主席马立明回忆，最初讨论办展地点时，有不少顾虑。“但大家形成共识，公共文艺不是‘展厅专属’，我们要打破展馆围墙，把文艺成果送到基层，探索优质文化资源下沉的新路径。”

于是，展板不再是美术馆白墙之内的陈列，而是与古建、草木、步道融为一体。没有门票，没有门槛，晨练老人、放学学生、外地游客、摄影爱好者，随时驻足观看。开幕式同步启动2026长治市太行山秋之韵旅游季，影像艺术与地方文旅共振，文化活动不再孤立，成为带动地方活力的引擎。

展览现场，故事每天都在发生。来自附近学校的教师带着学生集体观展，孩子们围着生态摄影作品讨论山林鸟兽；退休工人结伴而来，在反映企业转型的影像前驻足回望；外地游客在参观古建之余，偶遇这场光影盛会，停下脚步阅读山西故事。青年摄影家杨禹是土生土长的长治人，家住在板山脚下，他的作品《中太行风景》入选了本届大展。多年来，他背着相机走遍太行群山，此次作品记录了板山山顶云海翻涌的壮美景观。谈到这次参展，杨禹激动地说：“这是我第一次参加山西省摄影艺术展览，作品能够入选，我特别开心。省展落地长治，受益的不只是看展的老百姓，还有我们扎根市县的创作者。”

这场“走出省城”的省展，传递着一个清晰信号，那就是优质文化资源下沉，不是简单把展品搬运到地方，而是推动文艺供给逻辑转变——从“有什么展就看什么”，转向“群众在哪里，文化阵地就建在哪里，高水平文艺活动就送到哪里”。

民生实事织密三晋文化惠民网络

省级摄影大展落地长治，是山西多年持续推进文化惠民的延伸与升级。

“台上锣鼓一响，村里老少都来。”数十年来，送戏下乡是山西最深入人心的文化民生实事。在太行山村、汾河岸边、吕梁山深处，流动戏台搭在村委会广场，乐声起处，就是乡村最热闹的时刻。

在武乡县涌泉乡，每逢送戏下乡演出，村民早早搬来板凳等候。上党梆子《三关排宴》唱腔高亢，武乡秧歌《小二黑结婚》乡土气息浓厚，乡亲们的掌声此起彼伏。“进城看大戏路远费钱，送戏下乡送到家门口，农闲时节，这就是村里最热闹的大事。”一位老戏迷这样说。我省把送戏下乡纳入公共文化服务体系，组织省市县文艺院团下沉乡村、社区、厂矿、校园，以“文艺轻骑兵”小分队形式，开展小而精的惠民演出，打通公共文化抵达乡村的“最后一公里”。

晋城市陵川县盲人曲艺宣传队是太行山里一支特殊的文艺轻骑兵。队员们克服身体不便，常年奔走在深山村落，钢板书、小品、上党八音会、快板书等一路传唱。舞台没有华丽布景，山间空地就是剧场，听众有白发老人，也有放学驻足的孩童。他们用乡音讲述红色故事，用曲艺抚慰乡土人心，一年百场巡演，让文艺的声音穿透大山阻隔。在运城，“戏润河东·艺惠万家”惠民演出走进社区公园，露天戏台常年开放，经典折子戏在街巷回荡，老戏迷跟着唱腔轻声哼唱，孩童围在台前，初识戏曲之美。

送戏下乡，最初是“送一场演出”，如今慢慢升级为“送一套文化服务”。不只是简单输送节目，院团采风扎根乡土，从乡村生活里寻找创作素材；演出间隙开展戏曲普及、非遗讲解，带动乡村文艺骨干成长；鼓励本土民间剧团、乡村文艺爱好者登台参演，由“单向送文化”转向“双向种文化”。送戏下乡，把省级、市级院团的优质文艺资源流动下沉，弥补基层高端文艺供给缺口，唤醒乡土文化活力。

但流动演出也有局限。舞台随车移动，演出结束，戏台随即拆除；一场演出短暂热闹，散场之后，文化空间随之消失。群众期待稳定、常态化的文化阵地，不只是一年几场临时演出，而是可以随时到访、持续体验的公共文化场所。送戏下乡解决了文化“流动抵达”的难题，而遍布城乡的公共文化空间，则为基层文化生活搭建起永久安放的阵地。从临时流动舞台，到固定公共文化空间，山西的文化资源下沉，正在完成从“送文化”到“建阵地、兴文化”的进阶。

民生实事的内涵，也随之拓展。民生不只关乎衣食住行，精神文化同样是民生。免费送戏下乡是民生实事，把省级摄影大展送到百姓家门口，同样是民生实事的延伸。文化惠民，正在成为山西民生保障体系里不可缺少的一环。

 公共文化空间成为资源下沉新支点

观音堂，一座明代古建，曾经安静矗立在长治市潞州区城郊，更多时候是文物保护单位，普通市民少有机会走进。经过活化改造，今年，这里转型为公共文化创新体验基地，古建院落开放，配套公共文化服务功能，既可文物研学，也可办展览、开展文化沙龙，成为城市里免费开放、没有围墙的文化客厅。省摄影艺术展落地于此，古建红墙为展墙，古树庭院作展厅，文物遗产与当代影像彼此对话，让观展本身，变成一场沉浸式的本土文脉体验。

这正是山西打造公共文化空间的思路：盘活存量资源，不盲目大拆大建，依托古建、闲置厂房、城市公园、社区院落、乡村文化中心，打造一批有本土辨识度、贴近群众的公共文化阵地。全省县级图书馆、文化馆推行总分馆制，乡镇综合文化站、村级综合性文化服务中心覆盖率达到100%，省市县乡村五级公共文化服务网络成型，所有公共文化场馆免费开放，实现“零门槛”入场。

吕梁市岚县面塑文化交流中心，就是山西新型公共文化空间的典型样本。这个600平方米的文化驿站，扎根居民区，免费向群众开放。空间里设置阅读区、体验工坊，除常规阅读活动，常年开展面塑非遗培训。周边居民，无论老人孩童，都可以走进空间，亲手体验面塑制作。文化空间不再只是陈列展品的场所，变成集展览、研学、体验、交流于一体的社区文化枢纽。非遗培训不仅丰富群众业余生活，还带动一批群众掌握面塑技艺，实现增收，文化空间兼具美育、传承、富民多重价值。

在长治上党区杨家岭村，一处废弃采石场，经过生态修复，变身上党美术馆。走进该馆，灰瓦坡屋顶古色古香，青砖灰调外立面沉稳大气。很难想到，这里曾是上世纪70年代遗留的废弃采石场。为了推动绿色生态建设，当地对采石场旧址进行生态修复，并建起这座公益性文化场馆。现在，这座建筑面积1100平方米的美术馆，承载着文化交流、艺术体验、研学培训等多元功能，成为市民欣赏艺术、休闲娱乐的周末好去处。

这些散落在三晋城乡的新型公共文化空间，遍布社区、古镇、古建院落、乡镇街角，打通文化服务“最后一百米”。它们贴近群众日常活动范围，步行可达，降低参与门槛。传统大型美术馆、博物馆，往往位于城市核心地段，对老年人、乡村居民存在距离感；而新型公共文化空间嵌入生活场景，群众买菜、散步、接送孩子途中，就可以顺路观展、参加文化活动。文化资源下沉，最终目标，就是让高品质文化触手可及，把文化审美植入普通人日常生活。

阵地建好，就需要内容持续下沉，但文化资源下沉，不只是把省城的展览、演出搬到地市乡村，更深层的命题，在于培育本土创作力量，激发基层内生文化活力，实现从“外部输送”到“本土生长”的跨越。

“公共文化空间，核心不是建筑，而是人。”长治市文化馆相关负责人告诉记者，建设新型公共文化空间，关键是从“建场馆”转向“运营空间”。一场摄影展，不仅带给长治观众视觉盛宴，也点燃本土创作者的创作热情，这正是文化资源下沉更深一层的价值。

构建三晋文化发展新生态

一场摄影展走出省城，是一个起点，而不是终点。它提出一个命题：优质文化资源下沉，终极目标是什么？

文化下沉，第一层是流动，把省城优质文艺资源送到基层，让群众共享文化成果；第二层是培育，用高水平作品激发本土创作力量，唤醒基层文化创造力；第三层是塑造文化生态，让三晋各地的文化资源双向流动，各地的乡土创作、本土文化成果，也能够汇聚到省级平台，互相交流，彼此滋养。

山西被誉为“表里山河”，文化资源分布多元。根祖文化、太行红色文化、晋商大院文化、黄河民俗文化，散落在全省各个市。本次展览全省500多位投稿创作者，来自各市、县，许多是扎根基层的普通劳动者，教师、工人、农民、基层干部，拿起镜头记录家乡变迁。本次展览为基层创作者提供了近距离学习、面对面交流的机会。展览期间配套摄影讲座、创作分享会，省级摄影名家与本土爱好者现场交流，手把手指导创作。优质资源下沉，既是普惠群众，也是培育本土文艺人才，激活基层创作土壤。

站在全省视角，这场省摄影艺术展，是山西推进公共文化高质量发展的一个缩影。优质文化资源下沉，是民生工程，也是文化振兴工程。文化惠民，最终目的是滋养人心，凝聚力量，让三晋人民共享文化发展成果，在光影、唱腔、笔墨之中，看见脚下土地的变迁，感知时代脉搏。

“文艺的根基在人民、沃土在基层。山西推进优质文化资源下沉，绝非简单的‘展览搬家、资源下放’，而是落实‘深入生活、扎根人民’文艺工作导向的具体实践，体现了以人民为中心的正确政绩观，推动了公共文艺服务向基层延伸。”省文联副主席谢振中表示，省文联将始终坚持“采、创、送、种”一体化工作模式，持续推动省级文艺赛事、精品展览、名家资源下沉市县、深入乡村，让公共文化服务不再有“城乡温差”。

夕阳西下，观音堂古院的光影展板，在暮色里依旧动人。前来观展的市民慢慢散去，孩子们在古院石板路上边走边讨论照片里的故事。一幅照片可以定格一个瞬间，一场展览可以点燃一种热爱。当优质文化资源抵达更多城乡百姓身边，三晋大地的文化根系，便扎得更深，精神的力量，便传得更远。（记者李炼 杨家炜）

  记者手记

  拓展文化惠民的渠道与品位

衡量文化惠民工作的最终标准，是人民群众的满意度与获得感。

纵观山西的文化惠民实践，无论是持续多年的制度化推进，还是创新突破，其核心价值始终锚定“惠民”二字。这既是我省公共文化服务从“文化送达”向“幸福抵达”的跨越，也让文化发展成果更多惠及人民群众。

从“送达”到“抵达”，首先是空间的深度融入。跳出“场馆办文化”的固有思路，我省盘活古建、废弃场地、社区院落等存量资源，打造一批嵌入生活场景的新型公共文化空间。这些空间步行可达、零门槛进入，群众在日常行程中就能随时观展、参与文化活动。曾经遥不可及的专业艺术，如今变成触手可及的生活日常。

从“送达”到“抵达”，核心是价值的双向滋养。文化下沉绝非简单的资源下放，而是从“单向输送”转向“双向培育”。省级文艺资源下沉的同时，配套开展专业指导、创作交流，为基层创作者搭建成长平台；本土文艺力量在交流中快速成长，乡土文化活力被持续激发，实现从“送文化”到“种文化”的深层转变。当基层不仅是文化接收端，更成为文化生长地，文化发展的根基才会更加坚实。

我省地域文化多元丰富，省级精品向下普惠基层群众，乡土特色文化向上汇聚展示，不同地域文化彼此交融、相互赋能。文化惠民早已超越单纯民生实事范畴，成为凝聚人心、滋养精神的重要纽带，让群众在文化熏陶中感知家乡变迁、增强文化认同。

文以载道，惠以民心。在我省，一条条文化惠民路径持续延伸，一个个精神文明阵地持续激活，让优质文化资源精准滴灌基层沃土。从物质富足到精神丰盈，这场温柔的文化变革，正把可感可知的幸福，送到千家万户，为高质量发展凝聚持久的精神力量。（李炼）

【责任编辑:王梦佳】