秋尽冬启:读懂霜降节气里的“收”与“藏”

秋尽冬启:读懂霜降节气里的“收”与“藏”

编者按:

为进一步加强二十四节气文化遗产保护、传承与利用,深化文明交流互鉴,推动文化繁荣兴盛,河南省社会科学院与河南日报社评论理论全媒体中心精心策划推出“二十四节气·中原时间”系列专题文章。该系列以春夏秋冬四季为纲,以二十四节气为目,每节气编发两篇,观照古今,旨在用通俗易懂的语言讲述节气里的自然之趣、生活之味与文化之魂。

时节如流,文脉不息。作为二十四节气的核心发源地,河南大地上的节气记忆尤为深厚。本系列将立足中原,在古今对话中探寻节气文化的生生不息,让古老的节气智慧在当代叙事中焕发新的光彩。

河南日报社评论理论全媒体中心特约专家 李静

“人间至此秋色尽,草木摇落露为霜。”霜降是秋季的最后一个节气,也是二十四节气象征秋冬交替的重要时刻。天气渐寒,始于霜降。《月令七十二候集解》中有关于“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”的记载,生动地描述了霜降时节的气候特征,此时天气变得寒冷,空气中的水汽在夜晚遇冷直接凝结成霜。从农耕时代人们对自然节律的观察,到现代“收敛蓄势”的社会实践,霜降凝聚着鲜明的“收”与“藏”的文化意蕴。当下,霜降节气智慧被广泛应用于文旅、康养、教育等新领域,一系列可体验、可传承的创新产品与消费场景正在被重新“激活”。

一、霜降讲述着历史文脉中的“收”“藏”故事

(一)从“粮食入仓”看有收有藏的农事节律

农事之“收”,在于顺天应时。作为秋天最后一个节气,霜降也是大地进入休憩前最关键的农时节点。《礼记·月令》记载:“霜始降,则百工休。”这里的“休”,并非全然停歇,而是农事从秋收向冬藏的转换。霜降时节是作物进入最后成熟与收获的阶段,正如《齐民要术》所言,水稻宜“霜降获之”,过早则“米青而不坚”,过晚则“零落而损收”。“收”之后则进入“藏种”环节,农人将粮食藏入仓窖,不仅把种子选好留足,而且将土地翻耕休养,农具修整以备来年使用。霜降之“藏”,意味着留余,只取不予的“收”是掠夺,有收有藏的农事才是循环。

贮藏不止于一家一户,从农家地窖到国家粮仓,“藏粮于地、藏粮于技”正是霜降藏种智慧的国家转译。例如,秦汉时期“据敖仓之粟”即扼天下之咽喉;隋唐时期洛阳含嘉仓被视为“中央粮仓”,至今窖中尚有封存千年的谷粒。从“收”到“藏”,从“备荒”到“安邦”,“霜降窖藏”的古老智慧在国家战略层面不断延续。

(二)从“万物蓄养”看精神内守的生存智慧

霜降的“收”与“藏”,体现在物候生长的自然节律中。元代文人吴澄在《月令七十二候集解》中将霜降分为三候:一候豺祭兽;二候草木黄落;三候蛰虫咸伏。霜降“三候”,从动物行为到植物枯荣,再到昆虫蛰伏,它用三种生命形态,演绎了从“收敛”到“封藏”再到“蛰伏”的完整过程。这既藏着自然界的节律变迁,也蕴含着深刻的生命智慧。

人的身心调养同样遵循养收之道与精神内守的原则。在中医理论中,“春生夏长,秋收冬藏”,霜降时节的养生重点在于“收”字,顺应“外御寒、内平燥,兼顾收敛”的养生原则,为即将到来的冬季储备能量。因此,霜降时节人们最好早睡晚起,以顺应阳气收敛,避免寒气侵袭。

二、霜降承载着从农文旅到跨文化体验的现代转化场景

(一)“节气+文旅”:沉浸式体验产业化升级

农文旅体验的场景化赋能霜降节气的现代创新转化。河南温县多年连续举办的“霜降至·山药成”文化周系列活动是典型样本。2025年温县“第三届霜降山药采摘仪式”,面向公众开放田间体验场景,让“收”变成农事体验,游客买的不是农产品,而是参与感。同时,现代食品工业可依托“霜降窖藏”的节气故事打造营销策略,实现“农耕时点”到“产业节点”的升级。

河南开封菊花文化节与霜降节气高度重叠,赏菊、静修、品菊花茶等沉浸式蛰居体验,与霜降之“收”相映。此外,霜降时节的文旅产品正在从单一的菊花观赏,拓展为覆盖“观赏、饮用、食用、文创”四大门类的产业链条,将传统 “赏菊” 文化转化为精神积淀与可运营的产品资产,并持续融入城市文化基因。

(二)“节气+教育”:将节气文化“藏”于课堂

“霜降节气+文化教育”正在形成一套完整的实践体系。从书本知识到田间地头,节气教育已从传统书本知识,转向体验性与创造性的“活态课堂”。2024年,漯河市召陵区万金镇实验小学在霜降时节组织红薯收获劳动实践,不仅指导学生收红薯,还开展形式多样的品红薯、卖红薯活动,将“收”从农事操作转化为可体验的教育实践。

多场景体验感知节气文化,赋予节气以文化教育功能。2025年,鹤壁市示范区教体系统组织开展形式多样的“霜降”文化浸润活动,让古老节气智慧在校园焕发新生。创意手抄报、科学兴趣小组、主题班会等一系列趣味活动,让孩子们在体验中感知霜降节气的文化内涵。此外,霜降节气教育还可以把“藏”做成可参与的仪式。例如,开展“种子封存”计划,霜降日让孩子亲手将种子封存在容器中,标注来年谷雨开封,帮助孩子体验感悟“收藏—守望—萌发”的时间循环。

(三)“节气+国际化”:霜降智慧的跨文化共鸣

沉浸式体验霜降节气的“收纳”美学,让节气智慧成为跨文化理解的深层根基。2025年,北京农学院为中俄学子举办的“露结为霜,好‘柿’发生”霜降主题活动,让留学生亲身参与抢收、封窖,品尝霜柿美食,在体验中感受“顺时而收”的节气智慧。华侨大学举办“海外青少年中医药素养课程”霜降专场,将霜降与中医养生理念结合,让霜降“收敛蓄势”的养生哲学在海外青少年的健康认知中得以内化。

霜降节气的国际传播,在“收”与“藏”的智慧上天然具有国际共通性。面对生态超载、粮食安全、信息过载等全球性症候,霜降节气所承载的“收敛蓄势”理念,具有超越文化边界的共鸣力。例如,2025年大阪世博会中国馆以“共同构建人与自然生命共同体——绿色发展的未来社会”为主题,呈现二十四节气所体现的“顺应天时、与自然和谐共生的生态智慧”,为全球气候治理与绿色转型提供了中国方案。

三、霜降节气的传承创新与现代启示

(一)在“变”与“不变”中感知霜降节气更迭

如今,霜降节气的民俗文化与传统智慧广泛应用于现代康养、文旅产业、文化教育以及国际传播等领域,指导着人们生产生活的各个方面。

从古至今,“不变”的是生命的节律与人性的价值需求。我们始终遵循春生夏长、秋收冬藏的自然韵律。在加速发展的现代社会,懂得适时的“收”与“藏”,接受事业上的“霜降时刻”,把它视为积蓄能量、休养生息的重要阶段,是节气赋予人们不变的生活智慧。

“变”的是现代科技的迭代更新。人们可以利用技术手段更好地复刻古人智慧。例如,沉浸式VR技术可以为人们打造一场身临其境的节气感官盛宴。再如,人们可以广泛用智能手环监测睡眠质量,科学遵循“早卧早起”的节气养生规律。

(二)在“收”与“藏”中诠释霜降节气智慧

霜降既是由秋入冬的关键节点,也标志着天地之气进入由“收”入“藏”的阶段。动物储备食物,植物逐渐凋零,虫类选择蛰伏,这些自然物候都在讲述同一个道理,要学会储备与收敛。

一是在快速扩张的时代学会收敛。霜降之“收”,就个人而言,是不四处耗散精力,懂得收敛与潜藏,放下执念,回归内在,以求心志安宁。上升至国家层面,霜降所象征的“收敛蓄势”体现为尊重发展规律,保持有节奏的平衡,这也为国际社会提供了一种可持续发展的治理维度。

二是在喧嚣的世界懂得蓄能。霜降之“藏”,由传统农事语境中的“窖藏”,逐渐演变为个体生命的内敛收藏,藏精于声,藏神于心。国家层面最直接体现在粮食安全战略,“藏粮于地,藏粮于技”,将生态资源储备、科技能力的深层积蓄藏于长远的发展战略中。

专题链接:二十四节气·中原时间