康熙在松花江撒下的网，网住了什么？
康熙二十一年（1682年）农历三月，松花江还没完全化开，冰排从上游冲撞而下，轰隆隆作响，好似千军万马披甲踏江。吉林乌拉的虞村码头边，旗帜已经插满了土坡。
康熙这一次东巡，不是游山玩水。他要去盛京祭告祖陵，到吉林乌拉望祭长白山，也要在松花江上看一看满族的龙兴之地。可谁也没想到，皇帝曾在三月的一个冷雨天，乘船来到离虞村八十里外的“冷堋”，撒网捕鱼。
吉林松花江畔 来源/图虫创意
一
冷堋——今九台区莽卡满族乡塔库村龙棚屯，地方文史依“去虞村又八十里”及沿江码头、鳇鱼圈遗址考订。
江风裹着碎冰碴子，打在脸上生疼。高士奇在《扈从东巡日录》里记的原话是：“上渔于冷堋，是产鱏（xún）鳇鱼处，去虞村又八十里。冒雨晚归，驻跸大乌喇虞村。”
但那一日江面之上的情景，远非“冒雨晚归”四字可以概括。
九台境内松花江航拍 资料图片
跳出《日录》所载，南怀仁《鞑靼旅行记》中这样记载这次并不顺利的捕鱼：“乌喇是临江城市，去吉林三十二里，稍上流处盛产鲟鳇鱼。皇帝乌喇之行，是为了钓这种鱼。可是不巧昼夜连下大雨，江水不顾他的尊严继续地涨着，无法战胜水势，皇帝不能有所活动了。皇帝在这里滞留五、六日，雨依然不歇，他终于不得不返回吉林。归途中，由于一艘船在逆流中冲撞造成很大的损坏，我和皇帝的岳父（佟国维）不得已只好由陆路回来。”
在大雨与泥泞中，南怀仁与佟国维直至深夜才抵达吉林。康熙见了他们一身泥水，笑着来了一句：“鲟鳇鱼把我们愚弄了。”
而直至十几年之后，康熙皇帝才在这条江中，满载而归——在《圣祖仁皇帝御制文集》第二集卷四十八中收录的御制诗《松花江网鱼最多颁赐从臣》中，这一场面被完整记录下来：柁手扳舵，船身横切浪花，网口张开，沉入江底；须臾收纲，激浪翻涌，两岸扈从奔走络绎——网里沉的是小鱼，跃的是大鱼，紫鬣（liè ）银鳞，万千百数……诗里末尾，皇帝拿江南的鲂鱼和鲫鱼调侃了一句：“水寒冰结味益佳，远笑江南夸鲂鲫。”
学界多认为，这首诗系于康熙三十七年（1698）第二次东巡、在舒兰法特松花江段之作。可以说，三百多年以后我们读到的“网”，既是1682年江雨里那次满怀期望的出行，也是1698年松花江上的那次收获。
二
清朝将松花江中游划定为皇家专属贡江，而龙棚屯恰处打牲乌拉总管衙门的贡江段。
打牲乌拉总管衙门，顺治十四年（1657年）设立，康熙三十七年（1698年）第六时升为正三品衙门，与江宁、苏州、杭州三织造并列，为皇室四大采贡衙门之首。衙门统管的事儿，说起来像一张单子：捕鳇鱼、采东珠、收蜂蜜、征人参、办白小米。鳇鱼要活的，得在江边挖池子暂养，等开江后走水路送京。龙棚屯江边旧有的“鳇鱼圈”（旧方志、民口多误写作“黄鱼圈”），和江水暗通，木栅一隔，活鱼就在里头甩尾巴，等贡差来取。
打牲乌拉总管衙门旧址 资料图片
同属这套贡江体系的，还有德惠朝阳乡朱家坨子（今双城子村一带）巴彦河畔的鳇鱼圈——贡江碑原碑就在那儿，不在九台本境。此地正当九台、德惠、榆树、舒兰四县（市、区）交界，所以本地文史常把它算作“九台周边交界线上的文物”。碑为清光绪十三年（1887）后勒石，汉白玉，通高3.10米，满汉合璧，记载了打牲乌拉总管衙门与蒙古郭尔罗斯王公因捕鱼纳贡、招佃垦荒划界存在争议，经会勘立碑定界，“永绝葛藤”的史实，1999年列入吉林省第五批省级文物保护单位。1982年修复重立时，碑文依光绪十七年《打牲乌拉地方乡土志》卷三所录补字复原。
这些碑，这些圈，不是传说，是制度。是清廷用一整套官僚系统，把松花江的物产变成紫禁城里的御膳、朝珠和赏赐。
东珠采自江岔子的深水涡里，蜂户的蜜收在桦皮匣中，鳇鱼养在圈里——九台沿江这一溜儿，从顺治到康熙，早就是贡道上的节点。蜂蜜营那个村子，连清真寺都是康熙初年建的，1985年列县级文保，1987年升吉林省文物保护单位。寺是宗教的，可地名是贡品的：蜂蜜营，营因蜜得名，蜜因贡入册。
东珠，蜂蜜，鳇鱼……这些词搁在一起，就是莽卡、就是龙棚、就是松花江拐弯处那个渔火点点的渡口。
三
三百多年过去，节令转了几百个来回。
眼下是2026年10月，九台莽卡这截江面，节气还卡在秋分与寒露之间。白天日头偏短了，午后晒得动江堤上的茅草；夜里江风一转，草叶上的露水就凉得挂得住，早上堤根一圈白霜，太阳斜过来才化。
松花江到了这时候，水色比三月沉，比七月清。江心流得慢，岸湾却洄出浅绿漩子，把从上游带下来的落叶打转儿：柳叶已经落净，枝梢赭褐；桦树黄透的叶子还挂着几成，风一紧，就斜着往江里飘，像谁把旧年账页一页页撤进水流。洲滩上的芦苇过了秋分就不挺了，芦花由淡黄转成银白，北风一掠，成片地扬起来，落在鳇鱼圈塌了半截的花岗岩池壁上，挂在榛柴棵子和旧网桩之间。
这个节令，沿江村子不赶汛、不抢网。按吉林省农业农村厅2026年通告，松花江等大部分水域禁渔期是5月16日12时至7月31日12时，10月不在法定禁渔期里。可老渔人算的是另一本账——白露鲑鱼退了，秋分鱼籽甩完，寒露后水一天比一天凉，鱼往深汀里沉，挂网挂浅了不顶事，挂深了怕挂底扯破。所以十月干的是“收”：把夏天用的旋网、攀罾从江里起出来，挂网拆洗、补破眼，桐油刷一遍船板缝，冰镩和走钩擦锈上油，牛车辕木松了榫的，趁地没冻透钉一钉。等初雪后试冰、封江够厚，才在老冰眼位置重新凿口、下挂网。
龙棚屯江边的古码头还在，晒网场的石基还在，鳇鱼圈的池址还在。池壁塌成弧形的土坎，坎下汪着一洼秋水，水面上漂着几茎枯蒲和柳叶，不见鱼，只有麦穗鱼苗似的小影在石缝里一闪。九台区文旅局的保护碑立在堤脚，碑阴字被风蚀得发毛，远看像一块故意留白的拓片。站堤上往下看，江水还是那个流向，浪还是那个拍法，只是岸柳少了、洲滩多了一道去年洪水淤出来的旧垄，垄上野菊早谢了，剩些干苞在风里抖。
冬天封江还早。眼下江没冻，不能凿冰下挂网；可村里人已经把冰镩从仓房墙上摘下来了——木柄裂了三道细纹，拿麻绳勒紧，靠墙放着，等初雪后试冰。真到了封江，才是另一张网的事：冰面平得像镜，凿开一平方米出头的方眼，把挂网沉下去，隔两三天起一回，起的是鲶鱼、鲫鱼、狗头鱼、草根，不再有巨鳇压车辙。
五官屯的贡米地，10月里稻茬已经割倒，垅沟里留着半拃高的青茬，黑土返潮，踩上去微微陷鞋底。新米进了仓，不是黄绫包了送京，是装编织袋、走物流车发往外地。九台贡米的事有底：2017年“五官屯贡米栽培系统”入第四批中国重要农业文化遗产，同批拿“国家地理标志证明商标”，2019年进全球重要农业文化遗产预备名单。2026年9月区里发过《五官屯贡米栽培系统传承发展质量提升三年行动计划（2026—2028）》，田埂上除了稻茬，还留着春播时酸菜水育苗、豆粕底肥的老法子——老活法没丢，只是换了个传法。
蜂蜜营清真寺的大殿还在，晨礼的邦克声代替了当年蜂户的号子。院子里老榆树叶子落了大半，扫成一堆靠墙阴干，等开春生火温水洗殿廊。寺后头那片老坟地和蜂窝旧址早分不清了，只地名还记着：因蜜设营，因贡入册。
秋来江湾里落鸟。不是当年进贡的东珠船，也不是送鳇鱼的牛车，是灰鹤、秋沙鸭、白鹭，在浅水湾里低头理翅。它们不归打牲乌拉衙门管，也不看贡江碑的界石，只在芦花白的时候来，等封江前再往南走。小孩在堤下撵过一回，鸟飞起来，翅膀扇动的气流把芦花卷得老高，落进鳇鱼圈石缝里，像给三百年前的渔火盖了层新雪。
至于鳇鱼——达氏鳇在松花江中上游已难见巨影，不是10月能碰上的事。现在江上多见的是放流：春末夏初，水产部门在指定江段放规格鳇苗，须省农业农村厅批准、限额、定时定点，不进贡、不上市，只把“淡水鱼王”按年限还给江。等它们长到半庹长，会不会游过龙棚屯的灯光，没人打包票；但江里得先留着这块水，才轮得到下回说“见着了”。
四
10月来看江的人会看明白：皇帝的那张网，早烂在江底了。可网撒下去的那个下午，江风记住了。风把鱼腥味吹进岸边的柳毛子里，吹进塔库村的烟囱里，吹进九台人三百年的日子里；如今风里多了一样东西——是寒露前夜露压稻茬的凉气，是补网人指缝里桐油混着旧麻的味儿，是保护碑旁小学生念“冷堋即今龙棚屯”时哈出的白气。
贡道废了，江水不废。
牛车改了轮胎，黄绫包鱼改了真空包装新米；巨鳇不上朝了，黑土地把另一桩“贡品”接住了——不是交给紫禁城，是交给吃饭的人。
江鱼还在，只是不急着上岸。等寒露凝霜，等初雪试冰，等放流的那尾小鱼长成巨尾，它自己会顺着水，游过龙棚屯的灯火，游进下一卷地方志里。（作者：王凤立）
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