何以中国·千年书院的时代回响|豫章书院:章水文渊照古今
编前语:江西素有“江右书院甲天下”之誉。白鹿洞、鹅湖、白鹭洲、豫章等千年书院弦歌赓续、文脉绵长,积淀出崇文重教、明道济世、心怀家国的精神品格。《何以中国·千年书院的回响》系列报道聚焦赣鄱文脉根脉,溯源书院风骨、传承先贤哲思,以守正创新之姿,续写中华文脉生生不息的时代新章。
象湖如镜,碧水环岛。一座书院桥凌波而过,把湖岸的市声与湖心的书声轻轻缝合。豫章书院,便在这水中央静静矗立。豫章堂、洪都厅、龙兴斋、钟灵轩错落有致,飞檐与湖光相映;一方“章水文渊”匾额,如一枚文化印章,将豫章故郡的斯文气象钤在天地之间。

章水文渊景石与建筑相映(央广网记者尹博 摄)
记者走进豫章书院,书院桥横卧湖面,连接湖岸与湖心。桥上游人缓步,堂前访客驻足。风过廊檐,水映书阁,历史并未远去,只是换了一种方式与今天相遇。
“书院建在风景优美之处,读书本身就是一件快乐的事。”山长毛静说。一句朴素的话,道出书院的空间哲学:读书不是枯坐,而是人与自然、人与经典、人与人之间的相互照见。

豫章书院湖心远眺,长桥卧波,古韵悠然(央广网记者尹博 摄)
从南宋走来的理学渊薮
豫章书院始建于南宋,相传为南昌罗氏后人为纪念理学家罗从彦而建。罗从彦师承杨时、程颐,是朱熹的祖师辈人物。书院自诞生便与理学结下深缘。朱熹曾多次亲临讲学,留下《豫章问答录》;与朱熹互为论辩对手的心学创始人陆九渊,也多次到此,与朱熹在明德堂辩“太极无极”。一院之中,理学与心学同台交锋,问学之声响彻豫章,塑造了江西独特的思想气场。
明代,书院因阳明学说的推广而恢复,成为阳明学者的讲学重地。至清代,豫章书院迎来鼎盛。康熙五十八年(1719年),康熙帝御赐“章水文渊”匾额。章水为赣江别称,“文渊”二字,道尽江西人文渊薮之盛。雍正年间,清廷遴选全国省会书院,豫章书院位列其中,获中央财政每年划拨白银一千两,一跃成为江西全省最高学府,白鹿洞、白鹭洲等书院则逐渐向其输送生源。

豫章书院古建筑群红墙黛瓦,掩映于林木之中,临湖而立(央广网记者尹博 摄)
中西文明交流的第一页
更令书院载入世界文明交流史的,是1595年至1598年间,意大利学者利玛窦旅居南昌三年,与时任山长章潢等江西学者展开中西对话。利玛窦带来欧洲近代科学新知识,章潢则系统讲授程朱理学与阳明心学的义理。一方带来近代科学曙光,一方守护儒学义理,在豫章书院的门庭之间,东西方思想彼此凝视、彼此叩问。
“中西文明交流的第一页,是从江西翻开的。”毛静说。这一定位,让豫章书院超越地方教育史,进入世界文明互鉴的宏大叙事。
归来:不是复建建筑,而是唤醒记忆
重建后的豫章书院,总建筑面积约1.9万平方米,核心院落四千七百余平方米。豫章堂藏书阅览,洪都厅、龙兴斋讲学交流,钟灵轩、雅望亭临湖而设,供雅集休憩。建筑尊重历史形制,又融入现代设施,让古老书院适宜当代使用。它不只是供人凭吊的遗址,更是可阅读、可讲学、可交流、可休憩的城市文化客厅。

航拍南昌豫章书院,湖心岛上古建错落,碧水环绕(央广网记者尹博 摄)
有游客表示,走过书院桥,仿佛触摸到千年文脉。书院桥连接湖岸与湖心,也连接过去与未来。豫章书院的归来,不是复建一座建筑,而是唤醒一座城市的文化记忆。每一位走过这座桥的人,都是文脉的延续。
千年学府,弦歌不辍。在“何以中国”的追问中,豫章书院以湖心一岛、桥上一路、堂中一讲,回答着文脉如何赓续:它不在玻璃展柜里,而在水光书声之间;不只在历史深处,更在每一次驻足、翻阅与讲论之中。章水文渊,照见古今;豫章斯文,仍在回响。

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视频:尹博
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编辑:郇康新
