外交部提“战犯神社”，外媒是怎么翻译的？

外交外宣外语圈最近需要注意一个细微但意义重大的提法变化。

在8月17日的例行记者会上，新华社记者提问：

日本首相高市早苗在“全国战殁者追悼仪式”上发表致辞，中方对此有何评论？

发言人在回应中指出：

......日本战败投降日当天，高市早苗向“战犯神社”供奉祭祀费，日本防卫大臣小泉进次郎等高官和政要还前往参拜，进一步加剧亚洲邻国和国际社会对日本国家走向的高度警惕。......

从今年4月21日外交部发言人明确指出“靖国神社”是事实上的“战犯神社”，到8月17日发言人再次使用“战犯神社”一词，措辞上的转变释放重要信号。

长期以来，“靖国神社”一词只是英文“Yasukuni Shrine”的字面直译，而 “Yasukuni”在日文中的字面本义是“preserve peace for the entire nation（安邦定国）”。正因其字面含义带有“和平”“国家”之类的中性甚至正面色彩，中外英文媒体在向英文世界诠释这一词时长期存在“看不见的硝烟”。

比如，日本右翼色彩浓厚的《日本时报》（The Japan Times）在17日的报道中，这样诠释：

Yasukuni — a memorial for those who died fighting for Japan —

靖国神社——一座纪念为日本而战死者的纪念馆

而英国左翼独立媒体《金丝雀》（The Canary）则在同日的报道中，直接在标题中点出“战犯（war-criminals）”“帝国主义（imperialist）”，在正文中以“the war-crimes shrine”代替“the Yasukuni shrine”，并在第一段点明其本质：

The infamous Yasukuni Shrine commemorates thousands of war-criminals who served in the brutal Imperial Japanese Army.

恶名昭彰的靖国神社，供奉着数千名曾服役于残暴旧日本陆军的战犯。

与之形成鲜明对比的是，西方主流媒体在报道时，往往使用 “controversial/divisive shrine（存在争议的神社）” 等模糊中立标签。在高市早苗一边向神社供奉“玉串料（祭祀费）”、隔街躬身合掌，一边又刻意避免“踏入”社殿的政治表演中，主流媒体常跟风使用 “did not visit（未亲自参拜）”“shun/skip（避开）”“stayed away from（保持距离）” 等词汇。这类修辞看似客观，实则在无形中为其构建一种“理性克制”的假象。

国际报道中，英文常藏着“特洛伊木马”。外语人须读懂这些语言里的暗线，否则，在AI时代谈价值与优势终将是一句空话。

《金丝雀》文章写得好，针对高市早苗的“投机式参拜”，犀利地戳穿其政治障眼法：“高市既想讨好国内右翼势力，又怕在国际上闹出丑闻，于是玩了一出‘参拜了但又没参拜（both attended and did not）’的戏码。然而，明眼人都看得出来，她的心早与战犯同在了。”

在国际舆论场，传统西方大报在涉及东亚历史认知时难掩“拉偏架”与敷衍倾向，这必然体现在具体的选词上。我们如何翻译“Yasukuni Shrine”，如何进一步诠释“Yasukuni”，既是在强势话语框架内求突破，也反映了我们如何理解历史。

语言是有力量的，尤其是那些敢于定性、直击本质的语言。

作者：文刀