浙江宣传评文艺圈“塌房”:人品也是作品的一部分
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浙江宣传评文艺圈“塌房”:人品也是作品的一部分

近几年来,文艺圈人品“塌房”事件屡有发生,从言行失范、私德有亏到违法犯罪,当创作者的德行有了污点,其作品也随之遭遇抵制或下架。有人因此惋惜,“创作者犯了错,连累了作品”;也有人为此鸣不平,“看作品就看作品,何必揪着人不放?”

其实,文艺工作者的人品与作品,从来一体同源、不可分割。人品从来不是作品之外的附加项,而是作品本身的一部分;艺德不是无关紧要的“私德”,而是关乎社会风气的“公德”。

图源:“CCTV电视剧”微信公众号

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绝大多数文艺工作者都在踏踏实实创作、清清白白做人,这是文艺行业的主流。但也不可否认,少数从业者面对名利的诱惑,出现品行滑坡、艺德失守的问题,成为文艺生态中不和谐的“杂音”。

比如,有的作家曾凭借真诚质朴的文字圈粉,却被扒出是“拼好文”,大篇幅涉及抄袭;有的演员一边打造高知人设博取关注,一边高调炫耀着自己的无知,被戳穿学历造假的真相;有的艺人拿着常人难以想象的高额报酬,还对着观众“哭穷”;还有的艺人并非凭借扎实作品站稳行业,而是经纪公司流水线式包装打造的,呈现出来的是完美却虚假的人设;更有顶流明星、天赋歌手,踩了法律红线,亲手葬送了光明的艺途。

这其中,有的人年少成名,在资本与流量的造星逻辑下,快速收割名利,还没来得及沉下心打磨技艺、涵养心性,就被推着站到了高处,迷失在虚幻的光环里。他们在镜头前塑造的是正面形象、完美人设,私下里却漠视公序良俗、放纵个人私欲,企图依赖团队公关与粉丝滤镜掩盖问题。往往等到东窗事发,却拿“不知情”“没常识”“没管好团队”做挡箭牌,百般甩锅找补,半分认错的诚意都没有;更有人为“自证清白”主动报警,最终反倒“求锤得锤”、自投罗网。

当然,也不乏一些摸爬滚打多年的创作者,早年拿出过不少“叫好又叫座”的作品,但随着名气渐长、身价走高,却很难突破自己,拿出的作品,观众并不买账。还有的靠着手里积累的资源和行业话语权,在小圈子里打转,丢了初心、失了底线。

创作者的人品一旦爆雷,观众回头再看他们笔下的真善美、演绎的正能量,只觉得割裂又讽刺。那些曾经反复读过的书、刷过的剧、循环过的歌,当初为文字流过的泪、为角色动过的情,到最后都只能化作一句“错付了”。

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图源:视觉中国

这样的感受从何而生?常言道“‌文如其人”,文艺作品本质上是人格的外化,其中往往真实投射了创作者的人格修养与价值追求。我们爱李白的诗,不仅爱他的辞藻华丽、想象奇绝,更爱那“安能摧眉折腰事权贵”的一身傲骨;我们敬杜甫的诗,不仅敬他的格律工整、笔力深沉,更敬那“安得广厦千万间”的家国情怀。

在中国传统文艺观里,人品与艺品素来不分家。孔子言“‌志于道,据于德,依于仁,游于艺‌”,明确德为艺之依托、艺为德之践行途径;《乐记》提出“‌德成而上,艺成而下‌”,强调道德成就高于技艺成就,人品决定艺品;清代学者刘熙载提出“诗品出于人品”,国画大师黄宾虹也曾转引文徵明的话说“人品不高,用墨无法”。创作者的“三观”,总会自然流露于作品之中,潜移默化地传递给受众。品行高洁、德才兼备之人,笔下自有明月清风、浩然正气;而心术不正、德行有亏之人,即便技法高超,也掩盖不了内核空洞,难以赋予作品深远的精神力量。有的创作者早年作品广受好评,越往后越经不起推敲,其根源往往就在这里。

更进一步看,文艺工作天然带有公共属性,产出的是面向大众的公共文化产品,从业者的一言一行都有着广泛的社会示范效应,获得公众赠予的鲜花与掌声时,理应接受公众更严格的审视。公众会为一部好作品辗转回味,为一个好角色投入真情,自然也希望创作出这些作品的人,配得上这份喜爱与信任。

此前,有的艺人因人品问题,相关作品的传播也因此受限,这不能被简单归结为“连坐”,这是必要的价值纠偏。若任由失德者持续活跃在台前,凭借其作品持续收割流量、赚取利益,很容易模糊公众的是非边界,尤其会对价值观尚未成熟的青少年传递错误导向——仿佛只要有名利光环加持,道德底线、规则敬畏、职业操守,都可以让道。

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图源:视觉中国

可见,“人是人,作品是作品”的论调是片面的。创作者的人品,托举着作品的高度,也映照着时代的精神底色。对于每一位文艺工作者而言,有三句话应该常放在心头掂量:

“立艺先立德”,是一辈子的“必修课”。回望烽火岁月,京剧大师梅兰芳蓄须明志、息歌罢演,坚决不为日寇登台庆功;豫剧名家常香玉率全社义演大半个中国,用演出收入为志愿军捐献战机。他们在台上演绎千古兴亡、家国大义,在台下守住了民族气节、艺人风骨,诠释了何为“唱戏先做人,无德艺不立”。

这些跨越时空、被一代代人记住的名字,靠的不仅是精湛的技艺,更是“戏如其人”的德行底色。一个台下精于算计、趋利而行的人,很难演绎出纯粹的正气凛然;一个平日习惯趋炎附势、流于浮躁虚伪的人,也难以诠释深刻的悲悯与尊严。立艺先立德,是任何时代都不过时的箴言,也是最朴素的从艺之本。

身披星光,更要珍惜羽翼。文艺工作者手里握着的,是一支照亮国民精神的“火把”。一句台词能唤起斗志、一段旋律能温暖人心、一个角色能成为很多人低谷里的光,这份沉甸甸的影响力,是观众一点点托举起来的。信任最是珍贵也最是脆弱,建立它或许需要十年,但摧毁它只需要一天。若是把观众的偏爱当作挥霍的资本,把头顶的光环当作肆意妄为的“通行证”,站得有多高,摔下来就有多惨。

正如一位知名艺人在出道40周年时说的:“不是庆祝一个人红了40年,是庆祝一个人认认真真地工作40年。”精心包装粉饰的完美人设,终究是一戳就破的泡沫;靠热搜营销捧出来的星光,也只会成为转瞬即逝的“流星”。越是高光环绕、鲜花着锦,越该低头看看脚下、叩问内心,自己是否配得上这份职业,是否对得起观众的信任与期待。

人品不是“高要求”,而是“底线”。要守护文艺生态的风清气正,不能只靠从业者的自律自觉,也要发挥外部环境的监督作用,让人品从“软约束”变成“硬门槛”。对于某些文艺工作者一时的迷茫走偏,可以给予校准的空间、引导的耐心;但对于触及原则与底线的问题,绝没有退让的余地。

一方面,文艺行业应将从业者的品德作风,纳入文艺人才评价、项目扶持、奖项评选的核心标准,对于触碰法律红线、突破公序良俗底线的行为,实行“一票否决制”;另一方面,主流声音也要敢于激浊扬清,引导观众理性判断、“用脚投票”,让失德者失去市场、失去人心。

文艺是铸造灵魂的工程,凡传世之作,背后都站着一个立得住的人。文艺工作者当常怀敬畏之心,以人品立艺、以作品立身,方能经得住岁月淘洗,在时光长河里留下悠远绵长的回响。

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