
修缮完成之初的倪氏桂花厅,系明代建筑。
宁波秀水街历史文化街区,元代有一大族居住,曰倪氏。
倪氏做海道漕粮运输生意发家,元代后期达到鼎盛。部分家庭成员因与方国珍政权交好,而使祖辈得到封赠。有钱之后,倪氏不仅在秀水街买地盖房,构筑园林,还藏书藏画,广邀题跋。
宁波大学教授张如安、南京大学副教授陈波,都曾将倪氏雅集与昆山顾瑛发起的“玉山雅集”作比,认为他们组织的文艺沙龙,在元末乱世为文士提供了休憩身心与经济庇护的场所。
倪氏园池之胜向有文献可征,其藏画亦有实物传世。近日,记者相继找到4件传世书画,故宫博物院2件、上海博物馆1件、日本私人藏家手中1件,皆与倪氏家族成员倪可与(字仲权)有关。
乌斯道所撰倪可与墓表(部分),出自《春草斋集》。
含倪可与本人题跋的钱选名品
元末慈溪文人乌斯道曾在倪氏家中坐馆,对其家知之甚深,曾撰《处士倪君仲权墓表》。
乌斯道提到,倪氏“曾太父讳文伟”“大父讳敬聪……追封千乘郡侯”“父讳天泽……性夷旷倜傥,别构高阅竹墅治居第,日觞豆娱贤士”。
至倪可与这一代,继承了父亲倪天泽爱好风雅的一面,对于种种任官邀请坚辞不去,“惟与故人之邃于学者游衍吟适园池中,以玩愒光景”“平生孝友,疏财慕义,为长厚事,积书盈斋室,手校雠不倦”。
倪可与不仅藏书,还藏画。今故宫博物院藏有元代画家钱选名品《秋江待渡图》,便曾为倪氏所藏。旋转看图——
元钱选《秋江待渡图》全卷。故宫博物院藏
图描绘江南的湖光山色。起首茅舍数楹,屋前水波不兴,屋后群峰高耸,淡雾轻岚。画幅中央是一大片开阔的水域,江天浩渺,远景秋山隐隐。江水左岸土坡上有青红杂树,一人独立待渡,秋水望穿,而渡他的客船才刚刚驶离对岸。
该卷引首、画心皆有乾隆御题,并有钱选自题七言绝句,后纸有陈恭、胡惟仁、朱庸、胡敦等16家题记或题诗。其中“慈溪陈恭”以学行著声,“会稽胡惟仁”元末寓居慈溪,与文人交好,“蛟川朱庸”也是宁波人,有诗名,“胡敦”落款下有“四明山人胡敦仲厚印”。
陈恭、胡惟仁、朱庸、胡敦4人的跋文。
胡敦之后为倪可与本人的题跋。
其诗曰:“山路幽深日易西,有人持盖欲何之。眼前渺渺秋江阔,隔岸扁舟发棹迟。倪可与。”左首有“四明小山”白文印,下钤“仲权”“千乘郡图书印”。
倪可与本人和乌斯道的跋。
乌斯道曾撰《四明小山记》,介绍倪可与的父亲倪天泽购郡北小山,精心布置园池事,其范围便在今秀水街街区内,“四明小山”印因来自于此。“千乘郡图书印”指向倪可与祖父倪敬聪曾被追封“千乘郡侯”,代表其家族荣耀。
这则题记也是目前仅见倪氏存世书迹。
倪可与本人的印章。
倪氏之后为乌斯道题诗,诗后款署“至正二十六年(1366)冬十二月既望,乌斯道题。”
乌斯道后题诗的还有“临安刘中”,题跋说“予自闽浮海将游京师,为阻风还抵四明,倪君有助,出示此图,索予陪春草先生(即乌斯道)同赋。”
还有“临沂王鲁”,其人“自京师南还,航海至鄞,倪君有助,以《秋江待渡图》见示,因有所感……至正丁未(1367)春正月。”
二人皆航海事得到倪可与的帮助,应邀在倪氏藏画上题诗,反映其交友圈的属性。
临安刘中、临沂王鲁的题跋。
元人题咏最多的绘画曾为倪氏所藏
另一件故宫博物院藏画名为《山泾杂树图》。
此图原为元代常熟“小名头”的画家缪佚为当地友人唐本初所绘。唐本初曾驾“书画船”过缪佚的“山泾书堂”,求其绘书堂旁的杂树。后入倪可与之手。
此图是竖幅画芯,却被装裱成手卷展示,或是藏家出于为征求更多文人唱和、题跋的心理。
马愈《临山泾杂树图》的装裱样式。故宫博物院藏
卷后第一则题跋为吴县(今苏州)人张简题诗,诗后记:“海虞缪佚尝为任阳唐本初作此纸,因辍以为仲权(倪可与的字)赠,遂得诸公赋诗于上,仲权亦要鄙作,故书其所来如此,至正九年(1349)五月十六日。”
缪佚亦有复跋曰:“仲权贡士遂潢之,挂于斋阁,而诸先生题诗殆遍……忽然见之如发梦寐,因再用笔补其疏陋,复题绝句一首于上,仲权先生必有以教之也。后十一月十一日佚再题。”
根据这两则跋文,该图曾为倪可与旧藏并邀题跋可知矣。
张简与缪佚的两则跋(实为马愈摹写),都有提到“仲权”其人。
然而,此图并非缪佚原作,而是明代画家、“吴门前驱”马愈的临摹之作。马愈与沈恒、沈周父子交好。1465年,马愈经过沈氏世代居住的“西庄”,自沈恒处看到原作爱不释手,故携归对临。
该图画心、卷后59名元人题跋、21位明前期文人题跋,皆由马愈逐一摹写,字体一一根据每家风格特点和位置临摹,神形兼似。书画鉴定家刘九庵先生认为:“这种书、画、印三者结合的巨制出自一人之手的临写,还是前所未见的。真可谓神乎其技矣。”
这件马愈摹写的《山泾杂树图》亦是目前所见元人题咏最多的作品。除了倪氏朋友圈(如前述“四明朱庸”亦在此图题跋),“玉山雅集”的发起人昆山顾瑛本人在卷后亦有跋文。故推测此图或也集合了顾瑛的朋友圈,是为浙东、苏南两大“雅集”之交汇。这一观点还需后续研究佐证。
倪瓒、唐棣送给倪可与的画
倪可与交游之广,实已“混”进了元代顶级画家的朋友圈。
今上海博物馆藏有元代画家倪瓒名品《竹石乔柯图》,绘石坡上两株古木,另有竹枝数根,用墨干枯,行笔爽劲,层次分明。
图右上角有作者题诗:“春宵听雨第三番,起坐篝灯酒自温。晓清开门看桃李,苍柯翠筱喜无言。”落款:“倪瓒写竹石乔柯并赋绝句,奉赠舫斋文学,丁酉(1357)二月廿三日也。夏四月五日复以赠仲权征君云。瓒。”
“舫斋文学”未知何人,“仲权征君”系倪可与无疑。
元倪瓒《竹石乔柯图》。上海博物馆藏
晚清顾文彬《过云楼书画记》中将此图记为《春宵听雨轴》,“考丁酉为至正十七年,先生(倪瓒)年五十六矣,仲权者姓倪,《金台集》所谓四明倪仲权是也。”
《金台集》是元人廼贤的诗文集,其中有《题罗小川青山白云图为四明倪仲权赋》一诗,可知元代江西画家罗稚川之子罗小川的《青山白云图》亦曾为倪氏旧藏。
倪氏还曾邀请元代戏曲家、《琵琶记》作者高则诚为《青山白云图》题诗。据载,高则诚前后两次题跋,间隔十余年。他表示,“仲权于朋友之片言只字亦无遗弃,亦可见其好尚之清,交道之厚,而不为世变所移者也”,对倪可与收藏之诚慨叹不已。
高则诚《题青山白云图》,出自《式古堂书画汇考》。
此外,1993年日本京都国立博物馆《学丛》第15号曾发表《论唐棣<桐阴读书图卷>》一文。据作者福本雅一介绍,这卷当时在广岛某私人藏家手中的藏画,亦为倪可与旧藏。
据介绍,该卷笔法、墨色完整,构图从水景起始,至远山收尾。卷尾有小篆落款:“至正甲辰(1364)秋九月为仲权作桐阴读书图,吴兴唐棣子华。”可知此图乃元代画家唐棣为倪可与所绘。
唐棣的小篆落款。
卷后题跋者有何思敬,落款曰“仲权以子华所画桐阴读书图见示,为赋七古一篇,至正二十五年(1365)八月既望后三日,秘书监丞何思敬并书。”
还有江西豫章僧人来复见心,诗后曰“豫章蒲庵来复为仲权高隐题。”
两段元人题跋,皆应倪可与邀请。
何思敬跋。
来复见心跋。
另有几件倪氏收藏书画,仅存文献。
如《苏文忠(即苏轼)墨竹画诗卷》,清《越缦堂诗话》记,卷后有黄公望、贡性之、方孝孺三人题诗。黄跋云:“一片湘云湿未干,春风吹下玉琅玕。强扶残醉挥吟笔,帘帐萧萧翠雨寒。至正十二年(1352)八月六日,仲权以东坡公墨竹见示,敬赋此诗。大痴学人黄公望。”
黄公望给倪氏藏画写题画诗,出自《越缦堂诗话》。
元代画家边鲁曾为倪可与画《花香竹影图》,有乌斯道题跋。
倪可与还曾得到南宋理学家张栻墨迹,乌斯道有《书倪仲权所藏南轩先生墨迹后》。
元代著名书法家、鉴藏家柳贯亦曾见倪可与所藏《兰亭》,有《题倪生兰亭二十本》一文,借题发挥,讨论《兰亭》版本。
编辑:曾嘉 审核:徐碧海