专访孔维勤丨AI 时代的悦读之道：我们该如何安顿心灵？

4月20-26日全民阅读活动周期间，凤凰网携手张家界大峡谷联合主办2026张家界悦读共创大会暨华人国学大典丙午春集。台湾孔子协会创会理事长、台湾孔子学院院长、孔子第七十八代后人孔维勤受邀出席开幕式，并参加了悦读沙龙。

从游山玩水到读山读水，文旅场景中的读书活动，赋予了“阅读”以全新的定义。那么，如何重新审视阅读的当代价值？哪些经典依然是这个时代安顿身心的良药？进入AI时代，中华优秀传统文化要得到更好的传承与转化，阅读行为与阅读方式该如何顺势而变？

活动期间，73岁的孔维勤先生接受了凤凰网专访。

台湾孔子协会创会理事长孔维勤在2026张家界悦读共创大会悦读沙龙上作分享。

以下是本次访谈的实录整理：

恰恰是这样的时代，我们更需要阅读

凤凰网：您自幼浸淫经典，游走于两岸传扬中华文化。在当下这个节奏飞快的现代社会，很多人觉得阅读是一件 “奢侈且无用”的事。在您看来，阅读对当代人最真实、最核心的价值是什么？结合您的人生经历，为什么我们今天更需要静下心来阅读？

孔维勤：阅读在今天最不可替代的价值，就是安顿心灵。我们处在一个信息过载、人心浮躁的时代，被工作、流量、功利目标推着向前，几乎没有时间停下来与自己对话。阅读恰恰提供了这样一方安静的空间，它不是为了应试、不是为了炫耀，而是让我们在文字中与古人相遇，与天地相通，与自我和解。

我今年 73 岁，在台湾长大，从小受爷爷影响读《论语》《孟子》，在应试教育与复兴传统文化的环境中，把典籍背得烂熟。可那时我从未踏上大陆，书里的黄河、中原、圣贤足迹，都只是纸上文字。直到 62 岁退休，我真正走进祖国山河，才彻底读懂 “行万里路，读万卷书”。

当我第一次站在黄河边，那种苍茫壮阔的感觉瞬间击穿了我，诗词里的山河不再是想象。在河南听到方言 “中”，我忽然彻悟这个字的本源 —— 顺应天地，适配万物，恰到好处，这是中国人刻在骨血里的智慧。我走过黄州、惠州、儋州，才真切触摸到苏东坡的坎坷与豁达，书本里的文字瞬间活了过来，有了温度、有了血肉。

书房里读的是文字，山水间读的是天地；书本给了我们想象，大地给了我们实证。阅读从来不是孤立的行为，而是与历史、自然、生命的深度连接。

凤凰网：如今，阅读环境在发生改变，年轻人更习惯手机刷屏，以及碎片化的阅读。尤其是AI的广泛运用，一切答案似乎都唾手可得。您对这样的阅读环境中成长起来的年轻人，有何阅读建议吗？

孔维勤：我总觉得手机阅读是 “擦肩而过”，信息来了又走，只有浏览没有沉淀，只有知识没有情感。像坐高铁，窗外一切都疾驰而过，什么都留不住。

而纸质书阅读是“肌肤相亲”，翻书的触感、墨香的气息、批注的痕迹，都是沉浸式体验，尤其是线装书，轻软温润，拿在手上很轻，一点都不累，那纸上的文字像蝴蝶一样在飞舞，读来真是赏心悦目。

AI 时代进一步放大了阅读困境：答案唾手可得，人们懒得思考、不愿琢磨。可恰恰是这样的时代，我们更需要阅读——它能让我们在喧嚣中守住安静，在迷茫中找到方向，在浮躁中守住本心。

我推荐这三部经典，常读常新！

凤凰网：本次张家界悦读共创大会面向广大游客与普通读者，倡导“心灵阅读”。您最想推荐给大众的“心灵之书”有哪些？《论语》《道德经》《诗经》这些千年典籍，为何至今仍能抚慰人心？

孔维勤：为普通人、为游客推荐心灵之书，我首选《论语》。很多人觉得《论语》是古书、是教条，其实它最贴近烟火人间。孔子一生坎坷，周游列国屡遭困厄，却始终保持光明、温和与坚韧。2500多年后的今天，我们读起来依然能被照亮、被治愈。它不讲玄虚之理，只教立身行事：待人真诚、做事踏实、失意坦然、得意谦和。在焦虑、内耗成为常态的今天，《论语》就是最接地气的“心灵解药”。

第二本我推荐《道德经》。坊间常说《道德经》是兵书，其实它的本源绝非兵书，只是辩证智慧可应用于兵家谋略。其核心是天地大道，是宇宙万物的运行规律，是人与自然、人与人相处的底层逻辑。老子讲的 “玄”，并非晦涩难懂，核心是“反向看世界”——万事万物一体两面，祸福相依、进退有度，不偏执、不极端。这种智慧对当代人尤为珍贵。它教我们放下执念、看清本质，得意时不张扬，失意时不颓废，懂得进退、守住本心，活得通透自在。

第三本便是《诗经》。《诗经》并非文人刻意编撰，而是古代民间歌谣，是田间地头最朴素的情感表达。它没有华丽辞藻，却写尽人类永恒的情感：爱慕、思念、乡愁、相守，“人同此心，心同此理”，千年未变。

我在台湾教学时发现，很多历经生活悲欢的女性，最爱抄录《诗经》。一字一句品读，内心会慢慢变得温柔平静，被生活琐碎困扰的焦虑也渐渐消散。《诗经》不教大道理，只给最纯粹的情感共鸣，在快节奏的今天，能让我们找回诗意与温柔。

这三本经典，一本教我们立身做人，一本教我们处世智慧，一本教我们情感真诚，都是能陪伴一生、滋养心灵的好书。

孔维勤接受凤凰网专访

要把传统文化从书房搬到生活与山水之中

凤凰网：您一直致力于中华优秀传统文化传播，也反复强调经典要“落地”。在 AI 时代、快节奏社会，如何让当代人更愿意亲近传统文化？如何让经典不再高高在上，真正实现创新性发展、创造性转化？

孔维勤：优秀传统文化是我们的根与魂，但如果只把它供奉在神坛上，变成只能瞻仰的“贡品”，它就没有鲜活的生命力，最终会被时代遗忘。传统文化要活在当下，必须落地、通俗、有用，要和当代人的生活、情感、需求紧密相连。

首先，要破除“经典高深莫测”的偏见。很多人不敢读经典，觉得古文晦涩、道理深奥，其实我们完全可以降低门槛，不追求通读大部头，不要求死记硬背。每天读一小段，慢慢品味体会，把经典里的道理融入日常生活就够了。

其次，阅读要重过程，轻结果。AI能快速给出答案、总结知识点，却给不了思考的过程、感悟的体验。传统文化的滋养，恰恰在“慢读、细品、深思”的过程里。我们要引导人们放下功利心，不追求 “学到什么”，而是享受 “感受到什么”，让文字慢慢沉淀，让智慧自然内化。

再者，要把传统文化从书房搬到生活与山水之中。就像本次张家界悦读共创大会，把阅读从室内移到山水间，让人们在自然中感受文化、品读经典，这就是最好的活化方式。我一直提倡 “大阅读观”，阅读不只是读书，更是读自然、读生活、读人生。在山水间感受天地之道，在市井中体会人情之美，让经典扎根在烟火气里，才能真正走进人心。

同时，要用当代语言转化传统文化。把晦涩的古文，变成当代人听得懂、愿意听的白话；把古老的智慧，变成解决当代人焦虑、浮躁、迷茫的具体方法。比如我用《易经》六爻讲人生阶段，用“天地君亲师” 解文化根脉 —— 天是自然法则，地是生命根基，君是人格风骨，亲是血脉传承，师是文化指引，这些都是刻在中国人骨子里的基因，用通俗的方式解读，大家更容易懂。

最后，要守住文化核心，不盲目迎合。传统文化的转化不是抛弃根本，而是在坚守内核的基础上，适配当代人的生活方式。无论是游学、诵读、文创，还是场景化体验，最终都要回归“滋养心灵、传承精神”的本质。

凤凰网：非常感谢孔老师的分享。

孔维勤：希望每一个人，都能在阅读中守住本心，在经典里获得力量，在快时代里做慢而有温度的读书人。

（采写：甘敏求）