五代十国,《太平年》这样讲述
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五代十国,《太平年》这样讲述

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五代十国,公元907年到979年。短短72年,换了五个朝代。这是中国历史上的一个分裂时期,由中央广播电视总台、华策集团等出品的浙产电视剧《太平年》的故事就从这里开始。

课本上寥寥数笔的五代十国,在剧中被赋予了血肉——吴越国主钱弘俶、宋太祖赵匡胤、后周世宗郭荣,三人在个人抱负、家国责任与历史大潮间艰难取舍,最终实现“纳土归宋”。

自开播起,剧集便引发热议:“能触摸到历史脉搏”“服化道精美”“看剧如同慢品陈茶,初入有些艰涩,但回味无穷”……

编剧董哲花了近三年时间才完成剧本。五代十国频繁的政权更迭和复杂交织的人物线,让他在创作初期找不到表达的锚点,“不知道该写什么,也不知道该写谁。”

那段时间,董哲一头扎进史料中,看《新五代史》《旧五代史》《资治通鉴》《吴越备史》等史书,也看研究吴越历史的论文。工科出身的他,还尝试去测算数据,比如当时国家的基础赋税数据、户口数据等,想要通过数据变化看到那个时代的残酷。最终,他找到了那个年代不论贵族还是平民的“共同期待”——天下太平。

《太平年》剧照。图 / 出品方

剧集采用双线并行的形式——北方,是政权更迭的动荡图景;南方,则聚焦吴越国的兴衰与钱弘俶的成长。前几集是故事“序章”,重在铺陈乱世格局。随着剧情深入,主要人物的命运线逐渐汇聚并清晰。第六集,钱弘俶、赵匡胤、郭荣三人在汴梁危城之中正式交会,面对醉生梦死的后晋皇帝石重贵,共同发出对乱世的叩问,故事由此进入更核心的层面。

这也是该剧总导演杨磊执导的首部历史剧。许多观众认识他,是因为电视剧《三体》。《太平年》播出后常有人问他:“拍历史剧和拍科幻片,有什么不一样?”杨磊说,二者的本质是相似的,都是要用现实主义的态度去考据、去创作,那是一种对时代精神的准确捕捉。

为真实还原历史质感,创作团队进行了深入考据——38000平方米场景、8000多套服装、40多斤重的盔甲、一套战甲2800片甲片、演员头套钩织密度达每平方厘米120针、230多位有名有姓的人物角色,等等。建筑、服饰、妆发、纹样与色彩均最大程度还原时代风貌,构建了一个真实可感的五代十国世界。

2025年上海电视节上,有风君问过杨磊一个问题:“为什么要拍《太平年》?”当时他说:“人类历史中,战争从来没有消失过。而五代十国是中国历史中战争最惨烈的一段。但是在裂土纷争中,吴越国保一方太平,走出了不一样的路径和答案。”

这条路径、这个答案是,当所有人都在问“谁能打赢”时,钱弘俶问的是“怎样才能不打”。

《太平年》剧照。图 / 出品方

这与华策集团董事长、该剧出品人赵依芳的理念不谋而合。这部剧,华策倾注了10年心血。提及必须完成的理由,赵依芳说:“在五代十国烽烟四起的背景下,吴越国历经三代五王保境安民,让江南成为一方乐土。到公元978年,钱弘俶面对历史大潮,为避免战火伤民,主动携一军十三州、五十五万户民众归附北宋。‘纳土归宋’这个故事,‘纳土’是事件,‘归宋’是结果。驱动这一切的根本,是华夏子孙对‘天下太平’矢志不渝的渴望。”

从这个意义来说,《太平年》讲述的历史故事,便不只是一个王朝的走向,更是一代人在极端环境下对文明何以存续的深层回应。当在一个人人争抢称帝的时代,有人用放弃和“失败”去讲什么是“太平”,这个千年前关于和平的抉择,也让今天的观众读懂乱世的不易,并更加珍惜当下的太平年景。

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责任编辑:金毅