春节逛逛文化浸润的上永和自然村

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永和旧称璇铹，古为傣族所居，以煮酒为业，1930 年改称永和，是博尚织染起源之地，位于博尚镇东端，后山与夹山相连接，南接圈内坝胡地，西临博尚水库，北与湾子村糯气相连，分为上永和、下永和、联合组。

上永和村距临沧主城区 23 公里，北临博尚水库，南靠离窝山，西临临双高速，村庄处在永泉河、洗布河的环抱之中，有耕地980 亩，茶地 360 亩，林地 14282 亩，有农户305户1278 人。村中有连片分布的旧屋宅 65 间，保存较为完整的何家大院和康家大院，照壁石虎、凤、花、刻雕俱全，照壁规制比普通民居大，有渔樵耕读、暗八仙、花鸟等内容的水墨画，文化内涵和艺术价值较高，是临翔区传统民居的典型代表，为研究临沧市的传统建筑及壁画风格提供了重要的实物依据。2012年12 月，上永和村被国家住建部列入第一批中国传统村落名录。

「何家大院」

何家是书香世家，因田产众多且擅长经商，是当地有名的两家富户之一。何家大院于民国时期建盖，始建者何祖武是清代文举人何自然的侄儿子。这座瓦木三层楼建筑，在永和村土木结构瓦房中首屈一指，也是当时全镇木建筑高度之魁，由主房、西厢房及照壁组成，总占地面积387.76 平方米，为传统的大理建筑风格，但又不同于白族民居的“三坊一照壁”，而是两坊一照壁加私人花园(土改时拆除）。主房有三层，坐南向北，为尖山式重檐硬山顶，二楼和三楼保存较为完好。西厢房共两层，坐西向东，也是尖山式重檐硬山顶，门窗上有花卉、飞鸟、石榴、佛手等木雕。照壁由勐托的大理籍李漆匠设计完成，画面形象生动，内容丰富多彩。

何举人，何自然字理源，自幼苦读诗书，天资聪颖，过目不忘，诗词著作颇丰。清光绪十五年，何自然赴昆明参加秋乡试中举，次年赴京会试，考取责士，进入殿试。相传何自然考得三甲进士最后一名，俗称背榜，美称凤尾，朝廷赐同进士出身，配朝珠、玉带 、蓝翎、顶戴、官服、冬帽，受皇太后召见，并设鹿鸣宴款待，赏洞宾盘等。

何自然是缅宁最早办学的名人志士之一。何氏族人为纪念这位先贤文魁，特立碑缅怀，督促后人学习他不懈追求远大理想的勇气和决心，学习他不达目的誓不罢休的毅力和恒心，奋发向上，自强不息，做有益于社会的人。何氏后人遵从教诲，努力践行，何祖武年轻时曾在保山和顺宁府求学，后在泰恒教书，家中叔叔、长女和二女均是教书先生。

何自然官服

「康家大院」

康家大院的建盖时间早于何家大院。康家大院为康国城所建。康国城擅长经商，经常往返于缅甸等地进行茶叶、盐巴和布匹的买卖，积累了一定的财富。这座传统的西南地区四合院全木建筑，层高约 6 米采用本地的松木为建筑材料。总占地面积193.8 平方米建筑面积314平方米，由主房、东厢房、南厢房、北厢房组成。主房建于清代晚期，无雕花，楼下门窗于1996 年拆除换新，主体及楼上建筑构建基本不变。东厢房、北厢房建于民国时期，门枋、柱枋上有精美的龙纹及各种植物花卉木雕。

如果说何家大院是当时全镇木建筑高度之魁，那么康家大院的木雕精美程度则是全镇之最。过道下方的门坊，木结构花纹雕刻保存较好，一共分为三段，每段的雕刻均不同，雕刻内容有莲花、祥云、波涛等，工艺十分精细。上永和是一个崇文尚德、成风化人的村庄。位于村子中间的“永和完小”，记载了永和教育的发展历程。恩科举人何自然于清宣统二年(公元 1909 年) 设初级小学堂，开始播种知识与文化。抗战时期，永和康良绅等为泰恒中学(今博尚中学) 引进师资。中华人民共和国成立初期，上永和村同时期有十余人投身教育，为当时全县之最。百余年的教育发展形成的浓厚书香气息，实实在在地孕育了一代又一代的文人志士从历史走向未来。

上永和村武才辈出。清末至民国时期，武人李保从军战功卓著，曾于“猛虎营”胜回，得到清朝廷的褒奖，官升五品。1941年国民党陆军上校唐玉静参加抗日远征军，同所在部队与日军激战十八个月，击溃日军，写有《远征印缅抗日亲历记》一书，后参加抗战胜利七十周年大阅兵。解放战争时期，数十名上永和男儿投身革命，何哲生烈士是代表人物之一，何哲生 1949 年参加云南人民自卫军，同年11月遭叛匪袭击壮烈牺牲年仅33 岁，他的英勇事迹激励着一代又一代青年奋勇前进。

上永和村的男子多外出经商，见多识广。女子多勤劳、善家务，熬制的酱油、腌制的咸菜味道爽口，令人回味无穷，上永和村因此被誉为“临沧咸菜起源之地”，就餐时朋友们可以尝一尝本地的特色咸菜。上永和村具有“地理位置优越、文化根脉深厚、历史故事传承、自然风光秀美、乡愁韵味深沉”五大特点，是一个值得让人慢下来、静下来和留下来的地方，是博尚镇全域旅游的重要文脉所在。

来源：恒春临沧

编 辑：杨 斌

编审：付天美

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