如何重新养育自己？

最近，社交网络上流行了一个新词“重新养育自己”，大致是讲，把自己从原生家庭的泥淖中拉出来，用对待孩子的方式对待自己，慷慨施爱，滋养自身。

有人被否定式教育捆绑了整个童年，于是现在打碎杯子后总会告诉自己“没关系”；有人在长大的过程中被推进固定的轨道，于是选择辞职跳进人生的旷野；有人从小被物质的匮乏感包围，于是决定去看一场“有点贵”的演唱会……

他们不再寻求和解，不再等待父母的道歉，不再把决定权放在过去，而是靠自己后天拥有的能力，扮演自己的“理想父母”。

美国作家皮特•沃克曾在书中谈到：创伤不是你的错，但复原是你的责任。

当我们不再是弱小的孩子，身兼养育者和被养育者两个角色，如何重新养育自己？快手亲子上的“小铁”们，或许可以成为想象力的起点。

成年人的沉重感大部分来源于以“成人的方式” 要求自己——

要情绪稳定、要考虑代价、要追求意义、要懂得妥协、要配合地笑，也要配合地沉默。

当了太久的成年人，你还能想起怎么当小孩吗？

吃饭，是对孩子们最基本的快乐，来自于食物本身的美好，而不是饭局的诱惑。

@叫我小沝（zǐ）子 喜欢吃稀奇古怪的东西。在烧烤店，她尽可能张大嘴巴，捋下一整个蚕蛹，把脸蛋儿撑得圆圆鼓鼓。即使竹签上的酱料蹭到脸上，也不会像大人一样时刻捏着纸巾。

她还喜欢吃土笋冻、炸蚂蚱。妈妈在一旁看得发怵，问她不害怕吗？她坚定地摇头。对她来说，食物就是食物，除了“好吃”不承担任何其他责任。

在快手亲子最近推出的微纪录片《带娃出趣耍》里，沝子在妈妈的鼓励下，吃了一只西双版纳雨林里的黄狡蚁，“太酸了！”

同行的@西贡A猫 的妈妈说：“沝子吃虫子惊呆我了！”

时间把大人们打磨成思前想后的性格，就连尝试一家新的外卖也要鼓足勇气，不知从何时起，我们或主动或被动地关上了感知世界的开关，已经许久没有纯粹地感受一棵树，一朵花，或者一片叶子。

6岁的@无敌小浓瓜呀 感受叶子的方式是放进嘴里，他不仅好奇树叶的味道，他对整个世界都充满疑问，总是问为什么，被调侃为“浓博士”。

阿浓的爸爸说，儿子的性格比较独立，喜欢大人玩，有很多自己的想法。他曾经自作主张用推子把头发推成一塌糊涂的模样，被妈妈发现后，大笑着问“帅不帅”。

在糟糕的发型下，是一个坦然成为少数者的人格，是许多大人被规训之前的样子，不必合群，也就不会沦为某种单一的共性。

和阿浓一起吃树叶的小女孩叫@胖甜的幸福生活 ，一个长在泰国的东北灵魂。

与泰国同学的关系是胖甜生活中很重要的一部分。妈妈曾经给她设定情境：当她和朋友面前有一盒蜡笔，如果朋友请她帮忙拿过来，她是否愿意。胖甜的回答是拒绝，因为自己的事情要自己做。但如果朋友在忙，自己则可以帮忙。

妈妈追问：你不怕因为拒绝而失去朋友吗？

胖甜：不怕，因为这样的朋友不值得。

谁也不知道这股勇于拒绝的力量从何而来，可能是人生最初的决心，也是一生最大的秘密动力。

除了会对不合理大声说“不”，胖甜还常常对妈妈说，“你要鼓励我”。画画的时候要鼓励，穿新裙子要鼓励，去见陌生人也要鼓励。

拒绝的时候很响亮，寻求赞美的时候用全力，孩子们总是这样毫无顾忌地与周遭相处，投射到正在重新养育自己的大人身上，或许就是珍视自己的，是主动搭建外部支持系统，是与世界的宏大与繁杂稍作切割。

快手“小铁”@啵妞❤️ 和妈妈讨论过“先有鸡还是先有蛋”的古老问题，其中的逻辑与“重新养育自己”类似。

大阪莲花幼儿园有一张手书横幅：孩子是大人的父母。说的就是，养育者在养育的过程中，自己也获得了成长，养育孩子和养育自己是一个循环。

啵妞的妈妈在与“别人家的孩子”比较中长大，“我知道那种感受，很难受”。

经历过稍显压抑的孩童年代，成为母亲后，她一直在用更尊重的方式与啵妞沟通，一种她曾经向往的方式。

对于用快手记录生活这件事，啵妞的妈妈曾经专门开过家庭会议，询问啵妞本人的想法，4岁的啵妞对这件事尚没有明确的概念，但这件事没有不了了之。“等她再长大一点，我们会继续讨论。”

把小孩子当成独立的人来对待，也意味着与之共情。

9个月前，妈妈带着@新新子 到丽江参加活动。在场的孩子都在玩游戏，只有新新子戴着帽子站在一旁。妈妈尝试拉他过去，却让他情绪崩溃。他哭着说：“我真的学不会。”

妈妈当时以为他害怕失败，但一旁摄影师的一句夸奖点亮了他的眼睛。“他害怕的从来都不是失败，而是没有人对他说一句鼓励。”

半年后，妈妈再一次带新新子来到云南，录制快手亲子的微纪录片《带娃出趣耍》。录制第二天一早，妈妈就发现他情绪不对，“我想，完了，这一天都完蛋了”。

后来，爸爸走过来对他说：“我知道你其实并不是不想配合，只是有点害怕。”

当天的录制最终顺利推进。“那一刻他觉得自己情绪被承认了，甚至被共情，就可以继续了。”妈妈解释。

心理学专家曾经发现，在东亚孩子中有一种普遍的述情障碍，尤其是男孩，从小被教导如何隐藏自己的情绪。但在微纪录片《带娃出趣耍》中，每一个孩子的家庭情况各有不同，但他们有一个共同点是，都有父母的理解和接纳。

不仅仅是父母们，节目组也将镜头放在与孩子同一高度，无差别地记录了一场复杂的傣族泼水节。

当铓锣声响起，水毫无防备地被泼在身上、溅在眼睛里，不亦乐乎的胖甜和@含妹 是“疯玩型”，嚎啕大哭的@西贡A猫 和@千智小朋友呀 是“崩溃型”，而阿浓是“得意忘型”。

“勇敢坚强”和“害怕无助”一样可爱，那些统一的、标准的叙事逻辑，反而缺少了某种直击人心的东西。

在不可动摇的爱与保护中，小孩子带来了风格迥异的西双版纳之旅——

有的孩子天生外向，接到任务高兴地一路小跑；有的孩子从小就很健谈，一路上唠唠叨叨跟向导聊天；慢热的孩子接过导游的小旗，怯生生地指挥：也有孩子在树丛中摔倒，大喊着“我没事”，神气满满地继续自己的大冒险。

这样拍出来的纪录片，没有成年人的逻辑感，但充满小孩子的拙趣，观众也从中受到重新养育自己的启发：

当我们观看时，除了代入自己与父母的关系，更多代入了自己与自己的关系。那些我们一直没有等来的抚慰，我们可以自己对自己说；那些在否定中度过的少年时代，由自己赞美；那些被迫长大的痕迹，可以亲手将它抚平。

快手亲子的微纪录片《带娃出趣耍》里，每个孩子都有自己的独特的故事，折射出无数种样本，像一颗颗石子在平静的水面掷起的层层浪花。

就像丰子恺在《有趣生活》一书中所写：

我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。

这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中，等待一个时机，好好长大。